这个说起来话有点长,请慢慢欣赏以下故事。
繁星、大海、死一般的沉寂。
几艘独木舟孤独地漂泊在南太平洋上,领头的人叫做霍图·玛图阿,他们在寻找一座梦中的海岛。
传说那里山清水秀、莺歌燕语、食物丰盛,祭司称那里为世外桃源。
但,真的存在吗?
图片源自http://pixabay.com,作者English
不知道过了多久,也许几个月吧,他们的食物几乎耗尽,每个人都处于崩溃的边缘。
也许本就不存在吧,这世上怎么可能有天堂呢?
“看,海岛。”突然有人大喊。
一阵欣喜若狂后,所有人拿出吃奶的力气奋力划行独木舟,以最快速度到达岸边,上岛。
柔软的沙滩、茂盛的棕榈、肥美的果实、温和的气候、晶莹的溪流、成群的海鸟......
一切都如祭司所说,这里是天堂,是他们梦中出现过无数次的地方。
就在这里定居吧,不会错的。
此时,是公元300-400年左右,或者700-800年左右。
但不论何种解释,这群人,被认为是古波利尼西亚人。
在哥伦布发现新大陆之前好几千年,古波利尼西亚人就已经殖民南太平洋环状礁,他们是人类历史上最会航海的民族之一。图片源自wikiwand
他们使用拉帕努伊语,顺理成章把这座孤岛命名为拉帕努伊岛。
由于火山喷发产生了大量火山灰,岛上土地非常适合农作物生长。
他们将带来的香蕉、芋头、甘薯、甘蔗等果实洒向肥沃的土地,过不了多久,便迎来丰收。
跟随而来的还有老鼠,破坏力和繁殖能力都非常强。
不过无所谓了,岛上到处都是吃的,完全能喂饱这些小型动物。
拉帕努伊岛上有三座火山,大约几百万年前,喷薄而出的岩浆覆盖了全岛95%的面积,由此孕育出一个自然生态的天堂,上图为全岛地图,棕色部分为火山。图片源自wikipedia,作者Eric Gaba (Sting)
岛上有一种叫做哈兀哈兀的树,纤维可以用来做绳索,韧性超强。
还有一种叫托罗密罗的树,密度大,做木雕和烧火都很棒。
最常见的则是一种与智利酒棕榈相似的树,被叫做拉帕努伊棕榈。果实可以食用,并能制糖、酿酒,而且是绝佳的造船工具。
有了它,这群航海达人完全可以发挥所长。
时不时去几千公里外的海岛或大陆串个门,更多的时间则是乘风破浪,出海捕鱼,给部落和家人来顿海鲜大餐。
虽然多数时间只有鲔鱼和海豚可以吃,但这种生活,已经相当美妙。
拉帕努伊岛周围并没有大型暗礁,因此沿岸鱼类较少,岛民通常会到更外海的地方捕鱼,上图为拉帕努伊岛海岸。图片源自http://pixabay.com,作者Jamie Norman
一转眼几百年过去了,岛上人口迅速繁殖,达到约2万人。
他们分裂成许多部落,并发展出独有的文明,建造起连现代人都惊叹的巨型石像:摩艾。
人们用比较软的凝灰岩和火山岩做材料,用较硬的玄武岩做工具,照着自己祖先的样子雕刻摩艾石像。
每一座摩艾都代表不同的祖先,体型巨大,有些高度超过10米,重量超过80吨。
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他们用珊瑚做眼白,深色石头做眼珠,活灵活现,及其传神,代表石像具有祖先的灵力。
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其中一座特别巨大的,直立起来甚至超过了7层楼,可见岛民对于石像的企图心。
他们用这种方式,来彰显祖先的强大庇佑能力,并显露各自部落的实力。
当现代人发现摩艾后,没有人相信这是人类能够完成的任务。
因此不断有传言,是外星生物建造了石像。
但是,谁能想到呢?
就是这群没有任何现代工具的古人,通过部落之间的团结协作,凭着一颗颗虔诚质朴的心,用双手、用绳子、用滚轮一步步拉,哪怕一个石像花上数年时间,硬是完成了这个看似不可能的任务。
500-600年,将近1000座巨型摩艾,这是和谐状态下社群合作的象征,表示岛上居民丰衣足食、没有争斗。
不过,中国人说富不过三代。
拉帕努伊岛已经持续繁荣了几百年,好日子真的会一直存在吗?
今天的拉帕努伊岛,一片荒凉、赤地千里。图片源自http://pixabay.com,作者María Victoria Alister
16世纪末,拉帕努伊岛开始大量出现武器。
摩艾石像被接二连三推倒,甚至象征灵力的眼睛也被抠掉。
岛民对于从前坚信不疑的东西,好像突然就丢弃了,到底发生了什么?
摩艾被推倒,关于祖先的信仰逐渐被抛弃。图片源自http://pixabay.com,作者Español
大部分摩艾都被抠掉了眼睛。图片源自http://pixabay.com,作者Español
考古学家根据沉积层中的花粉分析发现,推倒石像的前100多年,岛上的棕榈树开始减少,直至灭绝。
没有了棕榈这种大型树木的庇护,岛上环境开始出现多米诺骨牌效应。
其他树种因此大量死亡、无法繁育,土地变得贫瘠,生存环境极速恶化,岛民开始饿肚子。
他们几乎见什么吃什么,所有的陆生鸟类和半数海鸟,都因为人类的捕食而灭绝。
海岸边的贝壳也由于过度捕捞面临绝种,以前没有人吃的小海螺成了香饽饽。
但就是这样,吃的也越来越少。
人们再也不可能像以前那样去外海捕鱼,因为没有棕榈树,无法制造独木舟。
这个以航海闻名的民族,竟然就这样被困在小小的孤岛上,吞着口水、蜷缩着、哀鸣着。
图片源自http://pixabay.com,作者Yerson Retamal
为了争夺食物和有限的耕地资源,部落之间开始大打出手。
战胜的一方会推倒对方的摩艾石像,以此宣告胜利和占领。
甚至有人打破了最隐讳的禁忌:吃人。
相传海岸边有一个洞穴,叫做“安娜凯坦加塔”,直接翻译过来就是“人吃洞”,或者“吃人洞”,意思是人在洞里被吃掉。
从岛上仅有的历史记录,以及岛民的口述历史中,都能够发现吃人的传统。
虽然无法验证这个比例有多少,但他们一定是饿坏了。
这一时期开始出现愁容满面的雕像,暴露的肋骨、肿胀的肚子、痛苦的表情,曾经的天堂已经变成地狱。图片源自http://chauvet-translation.com
到底是什么原因,让拉帕努伊岛从天堂跌落了到地狱?让棕榈树从岛上消失得无影无踪?
图片源自http://pixabay.com,作者Anthony
一大原因是人口的快速膨胀。
人们不断砍伐树木、开垦农田,修建房屋和独木舟,越来越多的人需要被喂饱,小小的海岛已经无法承受。
这种情况下,岛民仍然为着心中的信仰继续砍伐树木。
每一座摩艾石像都要消耗掉大量木材,主要是被做成绳子和轮子,用来搬运石像到岛上各个地方。
几百年下来,摩艾石像越雕越大,需要耗费的树木就越来越多。
也许当时有人提出过反对,但面对全民族的信仰,异样的反对声没有任何用处。
摩艾搬运场景还原图。图片源自《国家地理-复活节岛探秘》截图
另一个重要原因来自老鼠。
它们跟着开山祖先来到这里,没有天敌,繁殖能力及其惊人。
一对老鼠三年内就可以繁衍出数百万只,它们比人类更能吃,尤其喜欢棕榈树的甜果实。
当森林逐渐减少,果实又被老鼠吃得差不多的时候,新生树木无法取代被砍伐的树木,森林无法再生,厄运随之而来。
没有人知道岛民经历了多么残酷的挣扎,只知这挣扎让他们放弃了信仰,放弃了曾经相信的一切。
自相残杀,生不如死。
图片源自http://pixabay.com,作者Español
接下来的日子,拉帕努伊岛上的居民逐渐减少。
也许是饿死的,也许是被吃掉的,总之,似乎该轮到人类灭绝了。
但人类毕竟是高等生物,活下来的岛民,很快就找到了自救的生存之道。
当摩艾石像不再被奉为神灵后,这些存活下来的人找到了新的信仰。
他们无比崇拜能够飞翔的鸟类,如果人类也有翅膀,就能穿越海洋,离开这座孤岛,那是多么强大而神圣的力量。
于是人们展开了一种特殊的鸟人活动。
每年,每个部落都派出最优秀的战士,跳入海中,赤手游到外海的一小块陆地,搜寻圣鸟乌燕鸥的蛋。
第一个将蛋献给部落首领的战士,将成为岛屿的统治者,在未来一年掌握有限的粮食和资源。
暂时,人类的自相残杀停止了。
然而这个方法并不长久,因为资源已经越来越少。
这一时期,出现了大量鸟头人身的雕像。图片源自wikimedia,作者未知
1722年,一种前所未有的更具毁灭性的威胁来到拉帕努伊岛。
彼时,野心勃勃的欧洲人企图统治全世界。
一艘寻找新大陆的荷兰船发现了这里,那天正好的复活节,因此这座岛被欧洲人称作复活节岛。
欧洲人的影响力,立即又致命。
双方初次见面就起了冲突,最终欧洲人开火,打死了十几个岛民。
然而这还只是梦魇的开始。
此后,不断有船队造访复活节岛。图片源自wikimedia,作者Louis Choris (1795–1828)
50年之后,欧洲人开始经常性的登陆。
岛上极度贫瘠,欧洲人只能找到一些新奇的木雕,并没有多大意思,于是不会过多停留。
但这些欧洲人给岛民留下了致命的礼物:疾病。
到18世纪中叶,岛上有大量人口死于梅毒和其他疾病。
之后南美洲又来了奴隶贩子,抓走了1000多原住民。
1年后只活下来15个人,被遣返回岛上,不想这15人竟然携带了天花病毒。
到1877年,拉帕努伊岛只剩下100多人。
看起来,岛民真的要灭绝了。
岛上到处散落着白骨。
日复一日,仅存的岛民总是走到海岛的尽头,眺望无边而神秘的大海。
他们发现自己在慢慢老去,他们最大的梦想是离开这里。
几次挑战大海,走不了多远就筋疲力尽,被浪打了回来。
几次死里逃生,然后,是永无止境的绝望。
图片源自http://pixabay.com,作者English
直到20世纪,欧洲人仍然称拉帕努伊为死亡之岛。
如果,没有现代科技的介入,没有飞机轮船运送物资,等待拉帕努伊岛民的,是也只能是灭亡。
复活节岛,又名拉帕努伊岛 地址:智利以西,南太平洋中的一个岛屿 最佳旅行时间:11月-次年3月 气候:热带海洋性气候 语言:西班牙语
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