为什么卢本伟和药水哥这类人能火？ 第1页

其实就是很多人需要发泄，药水哥也在迎合这些人，臭味相投罢了。而一些人又不愿承认自己趣味低级，美其名曰：艺术。

这是我的理解

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其实我一直想写一些关于抽象的东西。大概去年九月刚开学的时候，yzd问我怎么理解抽象文化，我当时想了想，没开口，因为我觉得这个东西还挺复杂的（其实我怀疑是他想让我帮他做社会学作业）。

其实我就是想说说最近蛮火的药酱，首先，我在高中的时候就看过药水哥直播，当时他一手卡牌菜的恶心，看了几分钟我就关了。后来的八小时“您配吗”对喷我也算在现场，不过是间断地看过几眼，当时还觉得挺有意思的（其实就是无聊得想笑）。然而，我一直都认为他的行为以及他身上的一些特质让人恶心，不说像嫖老师那样的可爱胖子，就连孙狗也比他让人觉得亲切几分。

最让我印象深刻的是，他连麦一个很好看的小姐姐，好像叫顾卿？对方陪聊二十分钟二百块，他聊了两个点是四百块。期间一直胡言乱语夹杂着一些狂舔，最后穿着八万块的外套和一万块的T恤开摄像头被女生丑拒最后估计托辞有事挂断了（妹子一直都情商很高很有礼貌）。然后药酱开始无能狂怒，对着妹子的QQ刷屏：亲死你[嘴唇]色魔[惊恐]性魔[色]*n，一直刷屏刷了半天才作罢，给我看傻了，我当时觉得这个人的变态并不完全是表演。

不说他是否清楚地认识到了自己的行为，单单是他表现出来的东西，就足够让人反胃了。

有人说，他骂哭的那些女生，他事后都道歉了。

如果道歉有用，还要警察干什么。难道我只要事后道歉，就可以指着你鼻子骂你贱东西吗？即使有些连麦的女生在搞黄色，你就可以满口生殖器地骂他们么？底层人的生活又有多少人关注？同样是有欲望有缺陷的人，你们就可以揪着对方的错误侮辱别人的人格吗？你们是天龙人？自诩玩世不恭的抽象文化，却站在道德高地上指责底层，看起来，很多人并不是厌恶贵族，他们只是厌恶自己不是贵族，一旦爬到高处，就对在自己之下的人心生鄙夷，太真实了。

有人说，这都是剧本，都是表演出来的。

傻子哥是真塔还是假傻我不知道，我也并不想知道。我实在欣赏不出这种表演有什么价值，通过骂女生侏儒，欺负傻子取乐，不过是种肮脏情绪的宣泄，而且有激化男女矛盾等人际关系矛盾的嫌疑。

有人说，认真你就输了。

这恰恰是抽象文化里最狡诈的一部分，最“后犬儒主义”的一部分，通俗来说就是，“玩世不恭”，区别于早期犬儒主义的“愤世嫉俗”，后犬儒主义是一种彻底的虚无主义。在这类人眼中，只有真小人，和伪君子。基于这种立场，他们可以对世俗观念做出满不在乎的姿态，另一方面又毫无顾忌地去获取他们渴望的世俗的东西（往往是那些最坏的部分）。

通过满屏的“宁配吗”，似乎可以反弹一切攻击性的话语，并通过不断地重复消解所有的意义，来给自己力量感。

有人说，药水的直播是一种荒诞派艺术。

然而，很多人对荒诞派的理解，是不正确的，荒诞派最重要而容易被忽视的一点是：背后的价值关怀。

加缪说：“荒诞运动，反叛运动，凡此种种……其目的是同情……即是说，归根到底，是爱。所以，我们在荒诞作品一团漆黑的世界背后，总能看到一个反抗绝望的英雄，或者一个痛苦挣扎的灵魂。”

还是前面说的那点，药水的直播，并没有什么价值内核，只有无意义地哗众取宠，多数人都是为了让自己觉得有意思的东西合理化而进行过度解读。

最后，这种文化一点都不酷。

（不大想和粉丝争论，我就无聊随便写写，你不同意就不同意，你说不是辣就不是，8反驳）