决定一个人幸福的因素可能并非财富、甚至不是可以继承的财富的总量,而是能否作为一个成熟的成年人活着,能对自己的生命负责而非听命于父母,能对周围环境有基本的掌控力。……
我在其他回答中看到这样一句话,
其实90后开始,代际继承是对命运影响最大的事情。
无论是教育,努力,颜值,甚至历史机遇,气运等等邪门的东西,
在90后这里都比不过代际继承,
换句话说,代际继承就是气运。
推荐90后读一读《21世纪资本论》,
90后已经是三十而立的年纪了,
到了这个阶段起码要学习一点统计意义上的世界真相,
这本书感觉上挺厚,看薄了就一句话,代际继承对社会总资本的富集程度是常人难以想象的。
而当下的社会,一类光有“代际”却没有“继承”的青年,是活得最辛苦的,
不仅仅是资本上的匮乏,
甚至话语权,娱乐权,性的权利,选择自己生活方式的权利都被或多或少的侵占甚至剥夺了。
“电梯里俯卧撑”就上了顶层的那部分人,是很难剥离掉自己通过继承得来的生活和层级来向下兼容去思考和发生的。
假如建筑在海边的城堡任由海水侵蚀底下的土壤,
那城堡自身的崩落也是一瞬间发生的事情,
于是生育率在20后的元年就迎来了冰山崩碎式的样貌。
——
一部分90后喜欢以高房价的受害者,或是激烈社会竞争下的过劳者自居,
不断发表一些自怨自艾的言论,
抗战期间国家救亡图存的时候,地主家富商家的少爷小姐,同家里决裂奔赴延安奔赴抗日救国第一线的数不胜数,
倒是天下太平的时候,《高山下的花环》之类的事情反而心照不宣了。
区别在哪里呢,
我想就是市民阶层和小资产阶级的子女,90后乃至00后自省的程度太低了,学习和体察世界的能力也不够,抓主要矛盾的本事都没了,
就像开头我引的那句话,
回避了代际继承这样的主要矛盾,把幸福与否放在了不可量化的“成熟”上的90后,和骂房价骂70后不作为的愤怒的90后,
都是没有搞明白自己究竟在反对什么,应该支持什么。
改革开放40年,很多老牌民营企业都到了也要“代际继承”的时候,
董事长和左膀右臂合力打下来的江山,交给了董事长的儿子女儿,通常也是8090后,
这时候矛盾就一下子激化了,
元老不服气,掌握着渠掌握着商业资源,汗马功劳那么多年,现在被衙内约束,甚至是大刀阔斧要把自己给裁了,
年轻人也觉得公司厂子就是我老子的,轮到自己掌权话事还是天经地义。
当冲突到达一定程度,就不止是拍桌子瞪眼睛,乃至对簿公堂,互抓小辫子那么简单了。
真刀真枪火并的也有太多了。
把企业类比成社会,就发现道理和事情都是一样的,
一些人在市场经济里取得了财富,通过智力,打拼或者抓住机遇,这是各凭本事的事情,
但没有凭空出现的,一个人不老不死从石器时代一直带到现在的所谓“私有财产”,
资本和石油一样,是人类社会经历劳动慢慢积累下来的。
假设一部分人能通过继承,不费吹灰之力就占有了资本,那必然导致社会在短短两三代人完成兼并,这个速度是农耕时代的数倍,而农耕时代的朝代更迭周期律不用多言。
扯远了,
通篇其实都是针对开头那种论述,有感而发,
90后真正要炮轰的,不是什么皮囊姣好一夜成名,不是什么无良艺人拔茑无情,这都是些历代惯常的事情,
最主要的矛盾就是社会财富在没有丝毫阻碍的进行着大范围的代际继承,
而代际继承的结果就是社会矛盾迅速积累,
广大底层既身处科技发展和改革开放的巨大红利中,又发现资本迅速离自己远去,于是乎组成社会最基本的要素,人,无以为继,
从这个角度看,
中国90后这一代人,是一场即时战略游戏的见证者。
见证的是一种战略,即英雄配合初级兵开矿,前期中期发展壮大,然后英雄练级,初级兵尸横遍野又不补兵,也不盖兵营攀科技,到了后期英雄等级高但是孤木难支,最后被推爆的一个过程。
英雄们创造了这个世界,又亲手毁灭了这个世界,
这个过程中,中国90后能做的不多。
在漫长的时间尺度,人类和地球都是要灭亡的,宇宙也是走向热寂的,所以尽量多读书,多观察,少说一些很廉价的话是个对得起人生的活法。
还选个毛
几个老头,谁能活到11月谁自动当选
在初中时,我在我表姐身上观察到了一个有意思的现象。
表姐平常不怎么学习。但每次成绩下来时,她总是特别伤心难过,责备自己当初没有好好学习、考试不够细心等。等过了两天,一切回归正常,该玩玩她的。
后来,我在很多人身上都注意到了这个现象。他们自责,但却总是反复在同一个地方摔倒。
我慢慢领悟到,自责有时候是一场“作秀”。不仅做给别人看,还做给自己看。
做给别人看很好理解。展现自己的愧疚,博取同情,减轻别人的责备。
做给自己看就耐人寻味了。
一方面,自责虽然让人不适,但却可以转移注意力,减少我们直面错误的痛苦。
另一方面,自责还会给人一种“吸取经验教训”的错觉:看,我都这么自责了,以后肯定不会再犯这个错误了。
但请记住,自责和吸取经验教训是两码事。
自责只是告诉自己“我再也不这样做了”,而吸取经验教训是思考“我该采取什么样的方式避免重蹈覆辙”。前者只是试图平息内心上的痛苦,后者却是提出解决方案,力图做出改善。
而通常来看,前者只会让悲剧重演,后者却能真正避免同样错误的再次发生。
约翰·斯坦贝克《愤怒的葡萄》里牧师对其做了极佳的诠释:“我去布道,心里就说,’天哪,这回我可不能干这种事了。’可是就在我这么说的时候,我知道自己又打算那么干了。”
此外,自责还会让我们错过吸取经验教训的最佳时间。
比如,当考试失败后,很多人会陷入愧疚之中,情绪好几天都萎靡不振。等他们情绪好了一些,他们却得花大量的时间和精力去修正错误。因为他们不仅错过了老师讲解试卷,而且还把很多做过的题给遗忘了。
究其原因,我们的记忆是个非常“不靠谱”的家伙。时间过得越久,我们对一件事情的记忆越具有概括性。这就会导致很多重要细节被遗忘。有时候,你甚至觉得那个错误只是无心之过。
这向我们传达的一个质朴的道理是:错误发生后的第一时间,恰恰是吸取经验教训最为宝贵的时间。
接下来,让我通过一个例子来向你展示放弃自责的好处:
假设,你现在在备考考研,你学累了,忍不住开始玩手机、刷视频。显然,这是一个错误。
半小时后,你抬头看了一眼本来正在写的数学真题,感到十分自责。而自责恶化了情绪,你变得更加消极。为了摆脱这种情绪,你不得不通过一些能快速得到奖励的东西。你很可能会继续刷视频,情况严重时甚至去暴饮暴食。结果一个下午就过去了。
但如果我们能在错误发生后放弃自责并选择直接吸取教训呢?
嗯,刚才我自控力不足,做了一个错误的决定。为了避免我再玩手机,我要帮它关机,放在书包里。等学习任务完成后,再痛痛快快地玩。
然后你继续学习。等晚上你回头看这一天的时候,你依然会觉得很充实。你不会因为玩了半小时手机而责怪自己。因为你从错误中成长了。这份经验还会让你更好地应对其它错误。而这才是真正宝贵的东西。
所以,在生活中,你一定要经常提醒自己,错误发生就发生了。我不需要自责。关键是要想想采取什么样的方式避免重蹈覆辙。
有不少知友听说我办了一个读书会,想加入进来,在此我表示热烈欢迎。读书会已经创建两年半了,成员活跃,氛围很好。但同时,我们也有着较为严格的规定。
感兴趣的小伙伴,可到我的公众号“大明白”了解详细信息。
这个回答下,好多答主都说美国人不拍抗美援朝,是因为美国人在战争中“政治战略双输,”表现被志愿军全方位碾压,连一点能吹牛逼的地方都没云云。
说的全对。
可是,
为什么我们中国自己拍的抗美援朝电影(特别点名某献礼片)都能侮辱志愿军,美国人就不能?
由此可见中国电影水平吊打美国?
呕yue~