让孩子背诵古诗词、古文有什么意义？ 第1页

谢邀。

孩子都要学说话的。最初学些什么好呢？

好诗都是音韵和谐、字句铿锵的，是语言的精粹。

你是愿意孩子从小读“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”这样流转缠绵的句子，还是念“全面推进XXX，总目标是XXX，以XXX为荣，以XXX为耻”？以后他想起小时候的文字，是记起“芳草鲜美，落英缤纷”好，还是“叫一声阿姨好漂亮阿姨给你糖吃啊”比较好？

就像，如果可以选择，你是希望孩子小时候听听舒伯特，听听昆曲，听听评戏河南坠子，还是让他听“擦干一切陪你睡”？

小时候，记忆里的声音，对精神世界是有影响的。诗歌，哪怕不明白意思，只是音韵，让他听着学着背着，都比读背些粗鄙词句要好些。

至于担心孩子不了解……诗歌哪有那么复杂？

诗歌的好处，就是纯净。

关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。

以日常语言解释起来的话，鸟儿轻轻唱，落在河洲上；美丽俏姑娘，青年好对象。

哪那么复杂？世上到处是清澈见底的诗。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

这种句子，意思一读就明白，有什么难懂的呢？比日常语言难得到哪里去呢？

当然，宋之后诗爱说理，爱用典，一言难尽。那就教些《古诗十九首》，教些汉乐府，教些王维孟浩然。中国诗那么多，没必要非让孩子背《长恨歌》吧。

至于说，怕孩子对这些诗的深文奥义不懂，那么……

其一：这种思维，是中了教育制度的毒了。诗歌的好处，就是言简意丰，一首诗解读出几万字，是学者们的事；读着赏玩，是我们的权利，当日《诗经》三百，多少风都是民间唱着玩儿的，哪有理解不理解。晏殊们宋初写词，是拿来牙板拍唱，喝酒时听的，多惬意；哪怕不理解，就当歌词唱，图个好听不行么？

其二：《倚天屠龙记》里，张无忌离开冰火岛前，谢逊曾逼迫他背下许多武功要诀，还说“虽然你现在不懂，但先记着，将来总会懂的”。

许多东西记下来，就是在心里生根。日后触景生情，总会懂的。

我有一个感悟：
诗歌的意义在于不断扩大语言的外延，而哲学则是不断限定语言的内涵。
诗人之所以伟大是因为他们保存了语言的新鲜度，避免那个存在于我们脑子里的“世界”变得单调而干枯。
哲人之所以伟大是因为他们保持着语言的真实性，避免那个存在于我们脑子里的“世界”变得奇幻而扭曲。

归根结底，人类的语言对真实世界的描述总是残缺。
所以对于孩子，这些小精灵才刚刚开始认识这个陌生的世界，他们需要迅速培养感悟和描述这个世界的能力——诗歌定是最好的学习工具。
到了十几二十岁，对语言的把握已经相对丰满，开始更多的思考和写作，发现自己对世界的描述再次不精准的时候，该是好好读哲学看理论的时候了。

读初中的时候，第一节语文课，语文老师说今天我们来背一篇文。于是他在黑板上洋洋洒洒地写下了陈寅恪纪念王国维的《海宁王静安先生纪念碑碑文》（现立在清华园里面）。虽然不算百分之百古文，但对于刚升初中的学生来说，还是不太懂它的含义。语文老师说，你们先背下来，以后慢慢就懂了。十多年过去了，仍然记得那句：惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。

当时的语文老师是从高中部调过来的。高中部历史非常悠久，历史上出了很多文人政客。在我们眼里，语文老师也非常地有人文情怀。经常上课跟我们分享他随手写的打油诗和体验到的民间疾苦。当然，少年不识愁滋味。

这位语文老师在我们当时看来非常奇怪。

一是我们班的语文作业跟其他班很不一样。年级上统一要求的练习册，我们不用做。我们每天的作业是：每天背唐诗一首（值日生按自己喜好选择唐诗一首，在语文课的前十分钟给大家讲这首诗的含义和意境赏析，当天作业就是背这首唐诗）；对语文课文的随想，嬉笑怒骂皆可，字数不限，有话则长、无话则短；钢笔临摹贴一页，推荐临摹《灵飞经》。每周末的作业是一篇字数不限的随感或者读书笔记。寒暑假没有《寒/暑假生活》，取而代之的是两万字的读书笔记和背诵《春江花月夜》《琵琶行》《长恨歌》这类比较长的诗词。每周他会选出优秀的随感贴在教室墙上，旁边附一张白纸，每个人都可以自由写评论。

不仅背唐诗，还要背《声律启蒙》，考试的时候，我们班会有加试题，补充诗词和对对联。

二是他上课从来不准备教案，也不会问学生一些教参上面的问题。而是从一篇课文，批判性地欣赏，讲课内容纵横古今。印象最深的是，在各种考试的标准答案都规定鲁迅的《从百草园到三味书屋》是对封建教育制度的批判，他反问我们了一个问题：如果鲁迅不读私塾，不接受封建教育，不被逼着背文章，能不能成为鲁迅？为什么李白杜甫这样接受封建教育的人，几千年过去了，都还是无人超越？教育，是有时代性的。况且，在《百》这篇文章里面，鲁迅展现的是一个在制度牢狱之中仍然偷偷寻找乐趣的小学童，是有快乐的。他不备课，只是不像其他语文老师那样，把考试点一一列出来，一点点地按照大纲分析文章。他有自己的备课方式。教师宿舍，他跟他老婆有两间单身宿舍，里面有两面墙的书籍。

三是用班费订阅《南方周末》。并鼓励我们每周读书一本以上。

他当时是我们的班主任。在学校的规章制度之内，定了一套自己的班规，一方面限制学生某些方面的行为，一方面又给予了学生最大的自由。限制方面印象最深的是，早上迟到一分钟写1000字检讨，以此类推，五分钟就是5000字检讨。我后来工作，每天早上8点上班，一周上班5天半，三年来没有迟到过一次。给学生最大的自由就是只要不涉及到违反校规，行为都可以接受。

可惜的是，那时，我们都是13岁的初中生。一年把唐诗三百首倒背如流，也无法真正体会到意境；语文随笔，也是能写诗歌就写诗歌，字数比较少；钢笔临摹也没有跟《灵飞经》，去买的《庞中华唐诗钢笔字贴》，专门临摹里面五言绝句；相比《南方周末》，本地报纸的各种花边新闻更吸引眼球；对同学写的优秀随笔的评论也是各种嘲讽。

但是，这无妨我们班成为了年级最奇葩的班级。年级有11个班，我们班除了语文是年级第一，其他科目全部年级最后一名，尤其是数学和物理，班平均比倒数第二名的班少了十多分。

他用杜牧的《题乌江亭》鼓励我们： 胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。

这首诗在当时并没有什么作用。

初中二年级的时候，因为学校的事情，他不情愿辞职，然后准备了一年，考上了北师的研究生。初二的语文老师觉得我们班是怪胎，强烈要求他准许我们上课值日生讲宋词、作业背宋词，上课也没人听他讲课。初中二年级背了一年的宋词。我们班的语文仍然是年级第一。

从初中二年级一直到高三，我都没有再听过语文课。初中剩下的两年语文课，把近现代的各种小说看了个遍。刚进高中，每周交上去的周记，语文老师都在文章后面质疑我抄袭，因为她觉得一个高一学生，不可能写出这样水平的文章来，甚至还在全班同学面前批评我。直到第一次期中考试，语文考了个年级第五名，她才不再质疑。

我们也问过那位语文老师，为什么我们要背诗词。他说，以后也许你会忘记你背过的诗词，但是你体会过好的韵律、词语和意境，你知道什么是好文。背完唐诗宋词的人，气质是不一样的。

这位语文老师一路读到博士，现在在某大学教古文学。我遇到好书的时候，也会买了寄给他，在扉页写上：独立之精神，自由之思想。

现在自己做研究，真的非常感谢他在最关键的时期，没有束缚自己的思维方式。后来我们班同学也都混得还不错，各个行业都有，有七八个在国内外名校读博做研究的。

非常怀念背诗读书不求甚解的少年时代。 ==================================== 一觉睡醒那么多赞同，谢谢。统一回复一下评论 1.关于好老师。是的，老师的作用非常大，遇到一个好老师也必须要非常幸运。因为教师是直接对学生产生影响的，尤其对于处于同一性混乱的青春期的学生来说。当同龄人还在看图写话时，自己已经开始观察并思考生活；当大家还一心为“报效祖国而读书”，已经有老师告诉自己“达则兼济天下，穷则善守其身”。影响是不一样的。

再则，对于学生来说，老师对其在学习过程中的影响，主要为知识上的改变（knowledge change）和情绪上的改变(emotional change)。对这两方面都有积极影响的老师，才能算好老师。

2.关于数理。那位老师当班主任的时候，每天下午第三节课下课准时放学，当其他班同学留下来补数学课到7点，我们班4点45就放学了。如果学生不想学，补再多的课也是枉然。后来我们班初三开始努力学习，基本上所有的同学都读了重点高中。 平均分差，并不表示埋没了数理成绩好的同学，后来班上不少同学高中选择理科，现在在当医生的最多。我觉得自己的天赋也是数理，高中不补课不做额外练习题，数学成绩一直保持高于年级平均分五十分左右。我比较幸运的是很早就知道自己喜欢什么了。

==========再更新============ 前两天跟这位语文老师聊天，才知道他一直将我们班同学的一些作业保存着！十四年了！一瞬间觉得除了“腹有诗书气自华”，还可以说，“富有诗书重感情”。当他在班级群里面将这些作业照下来发给我们看，顿时集体感动得痛哭零涕！！！

下图自己写的第一篇小说。估计那个时候连抗战是哪一年开始的都不知道，胡乱看了几本小说就敢写了*_*! 还要用故作老练的口气写。。。老师的评语是：尚可大改。

下图是画的《桃花源记》我们有作业是把课文画成一幅画。图画的署名是我的好朋友，真实作者是我。。。。（从小的好人缘就是帮同学写作业，给同学抄作业得来的 嘿嘿）

​ ​读高中的时候，语文课上学过一篇《项脊轩志》。当时觉得文言文晦涩异常，既无诗词的缥缈的意境与朗朗上口的韵律，又有许许多多生僻字词需要识记，学起来苦不堪言。《项脊轩志》便是之一，只听作者絮絮叨叨自己那一间小破屋，还有一个啰啰嗦嗦的老妈子，烦不胜烦。但文末有一句『 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣』，读之心有戚戚焉，只觉得有『余音袅袅，不绝如缕』之感，却说不上是为何。

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​高中时的班主任是语文老师，学到文言文时，无论课本上是否要求，都是要背要默写的。即便是背得出来，默写时写错了字也是不依的。写错了几个，都要悉数准备好足够的《读者》和《青年文摘》，乖乖交上去。好在学校附近有几家旧书铺，有老板论斤卖旧杂志的，那些头疼背书的同学在那边称了买来交差，乐坏了书店的老板们。

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​凭心讲，虽然从小也爱古典文学，看了许多（情节跌宕的）明清小说，背了不少（辞藻华丽的）诗词，却无法从内心喜欢上那些课本上的古文。比如说庄子那篇颇具盛名的《逍遥游》，我觉得背下来除了写高考作文用来掉书袋之外，并无什么luan用。想来编纂课本的人也是半截子入了土的老学究罢了，应试教育背景下的孩子真是苦不堪言哎哎哎。

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​头痛是头痛，同学们大多也都听话，毕竟老师也是为大家好，毕竟大家也希望考个好成绩（并且少捐几本书）。而且背了大段大段的文言文之后，对许许多多诸如『名词作动词』、『动宾格式』等术语都了然于胸，做起题目来，也是兵来将挡水来土掩，好不快活。不知道那时是老师有心照顾我，还是自己肚子里真的有那么点墨水，语文考试总是能拿一百二三十分的（虽然，许多学习语文的时间还是匀给了数理化……）。

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在漫长的青春期里，我是个心思太过敏感细腻情绪又重的人，一直都过得不快乐。我那时以为是看了太多了古典诗词文学，也变得像酸腐书生一样凄凄切切的缘故，吃了很多亏后又把自己淹没在西方哲学里自救，才自觉有所平衡。即便到现在终于明白过来敏锐与善感是自己的软肋，几经努力，却并不能如愿变成全然理性的自己。于是大学毕业后，厌倦了人文社科的虚无缥缈的我决心出了国去荷兰读工科，却又贸贸然把自己扔进另一个极端里：学业的繁重，工作的压力，陌生的环境，感觉就像被从内存里删除了从前的一切，像一个baby一样从爬开始学，却被要求要马上去赛跑。

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​减压的方式之一，是一遍一遍地抄写《赤壁赋》，写『寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷』，写『逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也』，每每便忆起想起读中学时也喜欢在日记本上抄这些句子。那时晚上写完作业后，在睡前写几笔日记，妈咪偶尔送来点心和水果，嘱咐我说别太用功了早点休息，被我囫囵应对过去。彼时的我，正望着窗前摇动的树影，沉浸在自己的小世界里。突然想起那篇《项脊轩志》，想起『三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱』，想起那赠予象笏的老妪，那字里行间虽平淡、克制、不加修饰，却藏了百转千回、欲言又止的韵，人若无经历，又怎样能读懂。

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​在欧洲生活的快两年了，也许以后还会因为合同继续长久地呆下去，不过现在基本上完全适应了这里。甚至因为忙（和懒），不愿绕远路去亚洲超市买食材，学会了做各种意面沙拉三明治填饱肚子。早晨喝冷牛奶泡的麦片，用摩卡壶冲咖啡，中午蔬菜沙拉晚上pasta，边做菜边听英文广播，边吃饭边看美剧，把洗澡的时间从晚上换成了早上。也许我和中国的联系，不过是用微信和散在天南海北的亲人朋友同学们聊天吧。

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​并不是。因为文化这种东西，是在骨子里面，让我感激自己是一个中国人的。那些空灵的诗文，那些对仗的古韵，那些谐音的趣味，岂能是罗曼语言日耳曼语言参得来的？一次有同在荷兰的中国好友对我讲起最近的不顺意，提到那句『君子见机，达人知命』，心下即刻会意，不言自明。他又叹道：『可惜了，当时背过的现在却只想起来这几句了。』我不禁接道：『「老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志」，这是不是你想说的？』

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​如果我高中的班主任当时能在场，他一定开心死了吧，哈哈！

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​荷兰的夜晚安静得让人感觉全世界只剩下了自己一人，有时为了整理思路，我会出门夜跑。即便有多多少少的烦恼和不完美，有许许多多求不得、放不下、意难平，跑完后身体的疲惫会消化所有的不愉快，然后精神百倍地继续学习工作。我家周围恰巧挨着富人区，算挺安全，一路上看看两旁漂亮的别墅和修建整齐的庭院，看着每一家一路窗口泻出来的灯光，想象着里面发生的许多故事。这一路还有一座教堂，教堂后面是一处墓园，园边是一座耶稣被钉在十字架上的塑像。经过的时候，从外面能看到耶稣的背影，却从来不觉得害怕，因为睡在教堂旁边、被耶稣守护的教徒们，一定也是善良平和的人吧。

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​一天晚上，又被许多思绪缠绕心头，我起身换了运动服出门夜跑，看到十字架上的耶稣的背影。又看到眼前绵延向前的路，突然就想明白了让自己被折磨许久的问题：其实终其一生不过是自己一个人在走的。路上停到了哪儿，见过谁，有没有人和我一起走，经历了什么得到了什么，都是不能强求的，但是也不能丢掉self-independence & integrity。所以无论发生过什么会发生什么，都应该觉得感激才是啊。

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​又想起《红楼梦》里，宝玉听那《寄生草》的戏文，唱到那句『赤条条来去无牵挂』，竟滚下泪来，黛玉叫了他几声也不应。宝钗叹说：『坏了，他悟了』。我站在墓园的围墙边，看着那被灯光打的惨白的耶稣像愣了一会儿。看《浮士德》，最迷恋那句『真美啊，请停一停』，然而歌德终其一生无法解答的谜，西方哲学无法参透的结，其实已经被『白茫茫大地真干净』这一句干干净净地解了。

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​从中学到大学，把自己的敏锐善感看做早慧，故自以为早已明白了世间许多道理。那时也任性也自负，又不愿藏锋芒。有次我对一个老教授讲，自己常常觉得痛苦，认为是闲书看多生了太多心魔的缘故，他却一针见血地说：『痛苦来自于撕裂感。你敏感，自觉看得透，然而经历太少，撑不起你智慧的高度，智慧和经历不能同步的撕裂，怎不会让人觉得痛苦。』我那时不能悟得他的意思，只听他又看着我说：『如果直接对人下结论是没有悲悯的，我倒是希望能看到人几年后的变化。』更是不得要领。直到经过了更多的困难，见识了各色的人物嘴脸，再回想起老先生的话，也才懂了他对学生的期许和盼望。

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​春节回国，奶奶跟我讲起从前的事，她说当年有老友对她说『世事洞明皆学问，人情练达即文章』，她说自己咂摸半生，也不过懂得其中一二。我听后，想起自己年少时自以为『世事洞明』，却不知道无论『洞明』与否，明白一件事和去做一件事是不可同日而语的；即便真的有所开悟，『世事洞明』，离那『人情练达』又不知差了多远。想到这里，又念及奶奶从大小姐到建国到文革又到现在，浮沉十几年，却只肯说自己只知了一二分，心下竟惭愧不已。

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​不敢说自己已参透了人生，可那利禄功名，儿女情长，自己也不是没有尝过个中滋味的。我只愿，用这余下的几十年，去体验生命的不同的形态，坦然接受它即将带给我的全部，也离那『世事洞明』与『人情练达』更近一点罢了。 虽道是，『小知不及大知，小年不及大年』，自己只能在这世间停留须臾片刻，并不能有机会看到更多时代的变迁。但，当年让自己背得头昏眼花的《逍遥游》也云， 『若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？』

​ ​彼且恶乎待哉！

​ ​写到这里，不禁哂笑：真正带来快乐、带来内心的平静的，不是那些数理化公式，而是当年老师让我背过的记在心里的古文啊。

4，5岁的时候，妈妈就教我背唐诗。

不觉得痛苦，诗词押韵，和儿歌差不多，“粒粒皆辛苦”，“上山打老虎”，也分不出高下。背着玩就是了。

慢慢的，就长大了。

春天，看到了盛开的桃花，突然明白什么是“桃之夭夭，灼灼其华”。

冬天，西风凛冽，天空阴沉，行人都急匆匆的奔走，到了家，烤着炉子，外边洋洋洒洒的下起了雪。知道了什么是“晚来天欲雪”，什么是“红泥小火炉”。

夏天，跟爸妈去湖里玩，小舟在荷叶中穿过，知道了什么是“接天莲叶无穷碧”，什么是“水光潋滟晴方好”。

秋天，过了天高云淡，就是凉风乍起，梧叶飘黄，知道了什么是“老树呈秋色”，什么是“苒苒物华休”。

约会的时候，知道什么是“月上柳梢头”。

灯会的时候，知道什么是“一夜鱼龙舞”。

愁的时候，“伫倚危楼风细细”；

乐的时候，“春风得意马蹄疾”。

小的时候，“坐看牵牛织女星”；

大的时候，“金风玉露一相逢”。

背的那些诗词，像是看不懂的画面，存在心里。一天，遇到了某个风景，某份心情，就忽然明白那首诗，那句词，那幅画。那种感觉，是穿越千年的心意相通，它是如此恰当，以至于无法用其他的词语形容。记住了词，记住了景，也记住了情。

至于具体的用处，作为理科生，工作上的确用不到。但当年我情书写的是极好的，就凭这个，就觉得很值。

现在我也在教儿子背。