为什么“人性自私论”是错误的？ 第1页

人性自私论是正确的，但是资产阶级说的人性自私论是错误的。马克思主义既支持人性自私论，又批判资产阶级的人性自私论。

马克思主义从不否认人性自私，也不想消灭人性自私，马克思主义恰恰是建立在人性自私基础上的。因为人性自私，才需要建立公有制，建立共产主义，建立公有制、共产主义，就是为了保护全体人的自私心。人性不自私，被剥削被抢劫，自己饿死都觉得无所谓，就没有必要建立公有制，建立共产主义。私有制恰恰抹杀和无视人性的自私。

妈妈买来一袋小蛋糕，两个孩子都为了多吃，打起架来。最后妈妈给他们平分，他们才消停。所以人性的自私打小就有，是天生的，是普遍的，孔融让梨这种事千年罕见。正是因为人性都自私，所以才追求公平。人性都自私，都想吃好穿好，都想当人上人，都想多拿的唯一正确办法就是公平，均分(均分不是绝对平均分配，而是相对平均分配，按劳分配与按需分配、平均分配相结合），秤砣往左偏也不行，往右偏也不行，双方都有人盯着。妈妈给两个孩子平分了蛋糕，两个孩子都亲眼看见两边蛋糕一样多才停止争闹。

但是自古以来，人类都是自由竞争的，你争我抢，就看谁的拳头大，嘴巴会说，而没有这样一个“妈妈”。

汉代陈平年青时为社宰，操刀分肉甚均，乡亲父老都夸赞他。陈平说，如果他将来主宰天下，分得比这个还要均匀。可是陈平当了宰相后，哪里分均匀了？他就是个骗子。

北宋的王小波、李顺苦于贫富悬殊，穷苦人无法生活而起义，说:“吾疾天下不均，今为汝均之。”可是被镇压下去了。

古今中外，想让天下公平的“妈妈”，要么是骗子，要么被杀。

私有制里，有钱人雇佣穷人吃粮当兵，又雇佣能说会道的文人，把控舆论大权，文武双全，不可能允许穷人均天下。

剥削者说，人的本性自私。他们说这话别有用心，想以此证明他们聚敛天下财富为己有是符合人性的，是正确合理的。他们抬高租税增加自己的收入，他们压低工人工资，抬高产品价格，增加利润，他们让老百姓给他们无私奉献，把财宝奉献给他们享受，把子女奉献给他们玩乐，干活赖掉工资，加班干活不给加班费，他们过着人上人的生活。可以看到他们所谓的人性自私，不过只认为他们是人，他们才应该自私，他们才配自私，他们不把穷人当人看，而是把穷人当牲畜看，认为穷人都不应该自私，都不配自私，应该向他们无私奉献，把血肉子女都无怨无悔地奉献给他们，他们抹杀和无视穷人的自私。他们踩别人脚的时候不知道别人疼，别人踩他们脚的时候他们就嗷嗷叫，这就是他们所谓的人性自私。马主义批判他们的人性自私论，马主义认为，所有的人都应该是平等的人，都应该有自私的本性，每个人的自私本性都应该得到尊重和保护，每个人都不应该在别人之下，每个人都应该过着平等的生活，你有的我也有，我没有的你也没有。凭什么你们能住大宫殿，锦衣玉食，灯红酒绿，穷人就得住茅草棚，吃糠咽菜？所以马主义要建立共产主义，建立公有制度。共产主义，公有制，就是把生产资料公有，把生活资料均分(上面已经解释过了，均分是相对均分)，为的就是保护全体人自私的本性，而不是私有制里只有一部分人的自私心得到满足。马主义就是上面说的那个“妈妈”。

剥削者当然痛恨马主义，害怕生产资料被公有，生活资料被均分，所以拼命打击马主义，污蔑公有制违背人性，极权专制，效率低，让大家共同贫穷。社会科学方面，被他们抹得越黑的东西，才是让他们最害怕的东西，才是对穷人最有利的东西。穷人不要信他们的花言巧语，连篇鬼话。

马主义和以往想均天下，大同天下者的不同之处在于，以往想均天下的人，他们都是想把生产资料均分，把土地均分，工厂均分。这种办法是行不通的，不能持久，因为均分生产资料之后，又会出现兼并，贫富差距，周期循环。所以马主义主张把生产资料公有，均分生活资料。

公有制里，生活资料被均分，人们的生活水平不相上下，就没有争闹了，没有偷抢拐骗了，水一平就自动静止不再流动，没有人偷抢坑骗，因此公有制不需要强大的暴力工具来维护安定。而私有制里，因为贫富悬殊，不公平，所以偷抢拐骗很多，造饭的很多，就需要强大的暴力工具来维护安定。两个孩子分蛋糕不均尚且哭闹，何况大人？

人性是自私的，但是人性不贪婪，贪欲不是无限的。贪欲无限，是由私有制的竞争造成的。

老虎吃肉，吃饱了就不再吃。老虎自私，但是老虎不贪欲无限。

一个家庭只有一个孩子，妈妈给他买了一袋蛋糕，他吃几个就拿几个，吃饱了就不吃。但是他的小表弟来到他家的时候，两个孩子竞争，他就想把整袋蛋糕都霸占了，不给他表弟吃。

世界上只有一个人，满山的野果他只能吃一点，吃饱了就不吃。当又出现了几个人的时候，他会把满山的果树都霸占了，果子烂了都不给别人吃。

无限贪欲是由私有制的竞争产生的。因为竞争之下，每个人都要担心东西被人拿光了，自己得不到，所以才要霸占，不光给自己霸占，还给子孙霸占，欲壑难填。

公有制里，生产资料公有了，没有竞争了，就没有无限贪欲了，吃饱就不吃，不霸占。

有些共产主义者说，自私是由家庭产生的，所以共产主义必须消灭家庭。这个观点是错误的。自私是天然产生的，是每个人的本性，永远都不会消失，没有家庭也会有自私，无父无母的光棍汉就不自私？所以共产主义不必要消灭家庭。

有人还说，实现共产主义的前提条件是人都没有私心，都大公无私，人的道德不高尚就不能实现共产主义。这句话也错误。共产主义不需要消灭私心，不需要道德高尚，恰恰是为了保护私心，恰恰是因为人人都自私才要实现共产主义。

评论区里的海燕引用的马克思这段话很好:

共产主义者不向人们提出道德上的要求，例如你们应该彼此互爱呀，不要做利己主义者呀等等；相反，他们清楚地知道，无论利己主义还是自我牺牲，都是一定条件下个人自我实现的一种必要形式。

——卡尔.马克思
<<德意志意识形态>>

共产主义里的人也自私。例如，有官员如果对自己偏心，给自己多分蛋糕，其他人就会有意见，要举报他，弹劾他，罢免他，或者让他进牢，这就是因为大家都自私，官员给自己多分，其他人就要少分，大家都不愿意。