关于枯荣,很多人说不如四绝。窃以为这是浅显读书所下的结论。以表象来评定战力。其实枯荣的武功应该是极高的。有这么几个细节:
1. 枯荣一脉神剑打伤明王的肩膀,很多人说是偷袭,其实不成立的,双方都已经开始动手了。勉强说是出其不意明王没有防备吧。兵不厌诈,经验本身就是实力一部分,在战阵中能找准机会出奇一击本身就是一种实力。
2. 而且枯荣这一指是打散了火焰刀再伤及明王的,从内力来看,已经不是一个等级了,如果枯荣打不过明王,为何枯荣没有受伤反而明王受伤了?大家同时一股内力相拼,一股被打散了还不能御住另外一股反被其伤,高下立盼。
3. 还有人说明王是一打六,这也不能说明枯荣在明王之下。一打六是明王指明要刚六脉神剑,可惜人家只练了一脉,必须六人才能使出六脉。真要单挑,以枯荣可能接近一品的一阳指还不能定论胜负。
4. 当然,枯荣从头到尾可一直是坐着还背对人家,这相当于打架让双脚再蒙眼啊。
5. 原文中枯荣对段誉说的话也算是一种旁证。段誉坐在他身前可保明王无法伤他一丝一毫,这种自信很能说明问题。如果连明王都打不过,他敢保证自己做着不动面对墙壁但能保证不会武功的段誉无忧?虽说是枯荣一家之词但毕竟是得道高僧,不会打诳语,更何况事关大理太皇弟世子安威,更不会开这种玩笑。
6. 枯荣禅功为大理段氏秘传的另一路神功,原文没有提及大成后威力如何,但可见其与六脉神剑乃是一个级别的。枯荣的道行,当时怎么也修了有7成了吧?原文是假以时日即可大成,此时修了8,9成也是有可能的。量化来看,7,8成功力的六脉神剑加上接近1品的一阳指,打不过明王是没有理由的。
7. 无崖子传功虚竹前特意问了枯荣来了没有,这说明什么?在逍遥大佬的那个年代,枯荣已经能被无崖子誉为高手了,想必不会相差无崖子太多,而后又增进几十年禅功功力,这种境界,真的会打不过一个中二僧?
8. 回头来看,中二僧以两国兵戎相见为筹码要挟天龙寺,枯荣保持克制也是理所当然,出家人慈悲为怀,干掉一个中二僧换来两国兵戎相见,肯定不能为之,所以只好烧掉剑谱,给鸠摩智一个台阶下。试问能保一个大活人丝毫无伤,难道还保不了一卷武学秘籍?
9. 段誉被劫走。段誉被劫走是段誉自己作的,离开了枯荣的保护范围。而且枯荣原文中一句禅语也说得很好:“少年多磨难。”想必也是早就料到有此一着。
总之天龙寺一战看似鸠摩智一挑6逼得枯荣烧掉剑谱,其实枯荣毫发未伤,鸠摩智倒是受了伤。如果他不是国师身份以兵相挟,恐怕就得被枯荣关门打狗了。综上所述,枯荣的实力必然高于四绝。但可能尚不能和扫地相提并论。前面提过,无崖子认为枯荣乃是当世真正高手之一,也就是说枯荣可能和三老一个级别,即使加上二十年禅功加持,撑死也就达到虚竹的地步(并无根据,只是猜测),所以应该是四绝≤枯荣≥三老≤二挂<扫地僧。