《西游记》里的二郎神杨戬「听调不听宣」是什么意思？ 第1页

中二郎神是谁？

我打野，没事别叫我，不然就送。

听调不听宣这个说法在传统演义小说里是很常见的一个说法，除了二郎神和天庭的关系是这样，隋唐演义里罗艺和隋朝的关系也是这样，都是听调不听宣。

听调不听宣是什么意思呢？先看看隋唐演义里罗艺和隋朝的关系。按照书里的交代，罗艺是秦琼的姑父，是前朝旧将，是在前朝大势已去的情况下，不得已投降了隋朝，条件就是听调不听宣。实际上，在每个新王朝推翻旧王朝的过程中，为了迅速推翻旧王朝，都会接收大量前朝旧将，都会给予类似罗艺这种待遇，也就是听调不听宣，允许你保留自己的军队，自己的地盘，只要不参加反对朝廷中央的活动，其它事情都可以在自己的地盘上独立自主。

也就是说，听调不听宣一般也就意味着，相对于朝廷来说，保持着一定程度的独立性。比如说罗艺，朝廷可以在必要的情况下调动罗艺参加军事行动，但是不能宣召他入朝觐见皇帝，因为这有可能意味着他被剥削原有的权力，也就打破了原来的承诺。如果朝廷强行下令要求他入朝，那就等于向他发出了明确的削藩的信号，会导致他们铤而走险，直接起兵造反，反对朝廷。

这其实是每个朝代初期都会面临的问题，也就是在开国时期的战争中，为了打倒主要对手，不断以各种许诺的条件拉拢过来的临时盟友。比如汉朝开国时的英布、彭越、韩王信、张耳、燕王臧荼，都是这种类型。因为对当时的汉高祖来说，主要任务是打倒项羽，所以这些人加入刘邦阵营，并不是刘邦真的要他们一起打项羽，而是要给最低限度的要求，也就是说，只要他们不参加项羽阵营，出兵帮助项羽打刘邦就可以了。

还有清朝初期的三藩，以及在大同的姜骧等明朝降将，和清朝的关系都和这种关系类似。他们都有自己的地盘，在自己的地盘里完全可以自主，相当于国中之国。在清朝尚未完全平定全国的时候，他们还有用，所以不会动他们。等到鸟尽弓藏，兔死狗烹的时候，没有其他重要敌人了，他们就会成为朝廷加强中央集权的对手。所以，当康熙明确要求三藩入朝的时候，对三藩的吴三桂等人来说，这就是一个非常明确的削藩信号，要么他们的地位下降到和清朝其它的地方官员一样，也就意味着完全失去之前相对于朝廷的半独立性，如果不接受这个要求，那就只能造反了。

安史之乱之后，唐朝和华北地区的藩镇同样是这种关系，每个藩镇都是半独立的，名义上服从唐朝中央，但实际上是半独立的，军事、财政、人事、行政都是藩镇自己说了算，朝廷无力干预。在必要的情况下，朝廷可以下诏要求一些藩镇参加朝廷的军事征讨行动，比如调动几个藩镇对付一个刺儿头藩镇，但是不能轻易要求这些藩镇的藩帅们入朝中央，如果有这个要求，就会激起直接反对朝廷的叛乱。当然，也有些藩帅们在自己的地盘站不住脚了，会主动请求入朝中央，放弃独立性。

二郎神和天庭玉皇大帝的关系就是如此，他名义上是服从玉皇大帝的，但实际上只要做到不公开反对玉皇大帝就可以了。而他之所以有这个待遇，就意味着他曾经反对过玉皇大帝，发生过正面冲突，最后是在玉皇大帝的天庭无法完全把他镇压下去的情况下，双方达成的一个妥协局面，让二郎神成了天庭的一个政治特区。可以说，名义上二郎神和天庭是君臣关系，但实质上带有盟友性质。当天庭遇到没办法解决的麻烦的时候，可以征调二郎神出兵参战，但是不能让其他人去指挥他。

所以，在孙悟空出世之后，天庭的镇压行动是逐步升级的。先是派比较低级的将领去剿灭，剿灭失败，再派天庭的大将托塔天王李靖出战，李靖率领十万天兵天将和哪吒一起去征剿，还是被孙悟空打败了，玉皇大帝迫于无奈，只能让太白金星去请二郎神参战，去打孙悟空。这也就是二郎神和哪吒之间的区别，哪吒是天庭的将领，是必须要服从玉皇大帝的命令的，还要听挂帅出征的李靖的指挥，但二郎神并不完全隶属于天庭，李靖也指挥不了。二郎神完全是自己去单干，凭一己之力去和孙悟空单挑。

而当二郎神也搞不定孙悟空的时候，玉皇大帝就只能派人去请和他完全没有臣属关系的如来佛祖了，这就是请外援了。如果打个比方说，就相当于抗战的时候，首先是国军抵抗日军，中央军抵抗不住，然后就是各地方部队参战，地方部队还不行，就是八路军，都不行了，那就只能请苏联、美国支援了。二郎神之于天庭，就相当于民国时期地方军阀与国民政府的关系。国民政府可以调动地方部队抗日，但不能直接干预他们的地方行政事务。二郎神也一样，天庭可以调动他去打哪吒，打孙悟空，但是不能要求他到天庭来参加玉皇大帝主持的御前会议。

所以说，天庭的这套政治秩序，其实和地上人间的政治秩序的结构其实是相同的。中国作为一个广土众民的多民族统一国家，在政治上必然是复合型的，包含着多种政治秩序，相互之间既有重叠之处，也有一些细微的差别，这既是现实政治的需要，也是在长期的历史进程中积累起来的政治经验。而每一种类型的政治秩序的形成，都是在多种力量的斗争和妥协之后才形成并稳定下来的。二郎神和天庭的关系就是在经历了斗争之后形成的妥协方案，但在处理孙悟空的问题的时候，天庭耍了不少小手段，就是利用了孙悟空对天庭政治秩序不了解，实际上是利用了信息不对称。

孙悟空要求的齐天大圣地位，实际上应当和二郎神一样，听调不听宣，但天庭却给了他一个虚假的名号，又派他去当弼马温，看守蟠桃园，这就是对孙悟空的政治欺骗了。也是因为这种政治上的欺骗，导致了孙悟空的自我定位错误，没有找准自己位置，他以为自己和其他的赤脚大仙等一样，和天庭是平等关系，结果却发现他只是天庭的中下级官员，导致他再次造反。假如天庭没有请如来佛祖来帮忙镇压，那么经过孙悟空与天庭的斗争，也是有可能参照二郎神的待遇，形成类似的听调不听宣的格局的。

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  ju-wai-ren-16-37 网友的相关建议: 
      

不知道大家看过西游记后传没有，那里面如来给斗战胜佛的待遇也是听调不听宣。

斗战胜佛负责整个佛界的护法，同时佛界里只有孙悟空免朝见免跪。

平时你跟花果山待着，不用到灵山来跪我，不用听我讲课；一旦佛教有劫难了，你来帮我把无天弄死

这个设定就是借鉴的二郎神听调不听宣。

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  zhai-mou-94-79 网友的相关建议: 
      

取缔了，我们怎么接孩子？

现在哪个学校接送孩子不是车堵？

我开车去送孩子，小区门口都堵了十几分钟，开到学校，更是停车都没有地方停。

所以干脆买了两辆电动车，跟老婆一人骑一辆，送两孩子上学。

十分钟就能搞定。

否则半个小时也搞不定。

那上班迟到怎么办呢？

……

我岳父岳母中风过，腿脚不方便，出门必须骑三轮。

没有三轮车，他们只能在小区里转转。

有了三轮他们就可以去买菜，钓鱼，带娃兜风。

生活质量立马不一样了。

并且三轮车带东西，比汽车还方便。

农民有一辆三轮车，就可以拉农产品，拉家具，拉农具，不要太方便哦。

……

我建议中国大力推广电动车和电动三轮车 专门建个电动车道。

这样老百姓的幸福指数会大大提高。

如下图

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