中国和日本怎样才能在保持平等的同时消弭百年来的宿怨？ 第3页

曾经有个笑话，

就是我国民族主义高涨，考研大题的标准答案就是要理性。

如果我国原谅主义高涨，考研大题的标准答案就是围绕勿忘国耻。

所以这个事儿基本上在咱们这代人彻底淡出历史之前，很难。

某种程度上，日本人和咱们友好、平等的话等于把日本的命运建立在咱们的民族情绪上。日本人还是出名的程序死板，道德活泛的典范，所以他们很死心眼的以己度人，估计是不敢赌咱们宽宏大量的。

跑题这么远，如何平等消弭宿怨呢？

中俄就很有指导意义，我国和俄罗斯的历史问题也不少。但是为什么消弭了？

即互相只能打平（互相毁灭），且有强敌在外（互相需要）。

所以要么中日力量相当，日本当然愿意，咱们呢？

或有共同强敌在外，但是日本人死心眼的认为强敌是咱们，所以要有强敌，让中日互相需要，但是日本死心眼的打心里觉得强敌是咱们，整个一死循环。

当然还有最后的办法，就是弱者弱到让强者毫无兴趣，也行。所以日本不用多，回到黑船事件之前的水平就行，日本人干么？

所以就是客观不允许，东北亚少说打一千多年了，哪次是因为情绪，不都是因为需求。

上周遇到一个日本老头，是某个公司的社长，很偶然的就聊到了这个问题。

这里就写上社长的原话吧：

现在中国修了很多战争的纪念馆、雕像等等，但日本这边反而什么都没有。另外，中国天天说历史不能忘，但日本却总是说过去了过去了，前人的问题为什么要后人买单。
我一直认为这个状态非常不对，难道不是反了么。该天天说历史不能忘的也不是中国，应该是我们，因为我们是侵略者，不管南京屠杀到底杀了多少人，我们侵略了中国是板上钉钉的事实。如果日本真的想要和中国修复好关系，那么战争的纪念馆和慰安妇像应该由我们来修。我们应该学习德国，多多自省和悔改，时常提醒自己不能犯以前的错误。只有我们时刻铭记历史忏悔错误，中国人民才可能宽恕我们。当感受到我们悔改的诚意以后，中国人民可能就会说，那都是过去的事情了，不要多提了。就像小孩打架一样，错了的道歉，才能得到另一方的宽容谅解，才能和好。这也是中日和好之道。

然后让我来说中日怎么消除宿怨的话，如果多一些日本人像社长这么想，大概才能看到曙光吧。

－－感谢各位朋友的回复－－

昨晚两点写的，而且是边回忆边在脑子里翻译着社长的话，写的些许混乱，然后有些朋友好像误解了。社长的意思概括一下就是，日本作为施害者，是没有资格摆出和和气气向前看的态度的。只有在正视历史深刻反省忏悔的基础上（比如修建慰安妇像，修建纪念馆悼念死去的中国人民），才有可能求得中国人民的原谅。当然，社长用的也只是【可能】，彻底消除宿怨确实是不可能的。即使再多些社长这样想的日本人，也只能是说可以看到曙光而已，一点点希望罢了。

同时看到别的朋友的回答，也自知自己的答案格局太小。本来是去面试的，而社长主动谈起了这个话题。。感觉遇到这样的日本人非常难得，就分享给大家了。

干嘛对区区一个半封建半殖民地的国家那么上心呀。日本夹在两个大国之间，自己也是自身难保了。美国的一条看门狗而已，连拥有军队的权力都得看美国的颜色。这种国家又有什么值得关注的呢。就好比你去别的公司去谈业务，你会跟他们公司楼下的保安谈业务吗。

中国好歹也是五常之一，它日本一个被美国攥住小JB的玩意，有个JB的资格跟中国谈百年恩怨和解的事呀。

等到美军乖乖的回国了，亚洲都处于中国的保护之下。那个时候，你将看到，源源不断的日本人来到南京纪念馆，绝对是五体投地诚心诚意的忏悔，每任首相上任第一时间到南京纪念馆下跪，感动的你不要不要的。这时候中日一家亲，友谊万万年。

日本是个非常现实的民族，非常善于在夹缝中求生存，什么民族尊严，气节，武士道精神，统统没有生存重要，它必定第一时间痛哭流涕痛悔前过，归化大中华。

一个战败国，在废墟上重建，现在成了超一流科技大国，它几乎没有走错一步，非常难得非常可怕。咱们中国人一定要重视它啊。

广场协议，失去的二十年，这不是日本的失误，而是日本正确的尽量减少损失的对策。作为一块肉，哪里有对刀说不的能力？

不邀也来，不吐不快。

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• 更新一下庆祝一下，终于放出来了

1. 因最近评论很多，搬砖的我，不能一一回复，所以统一说说肺腑之言，见谅，谢谢。
2. 有人问我几个菜啊，喝成这样。其实真没喝，我坚定的相信，中华一定会重回巅峰，这样坚定的信心，和我70后的辛苦经历有关。70后吃过的苦，90后00后很难体会。我曾经从上海坐绿皮火车到乌鲁木齐，全程78个多小时，我站了80多个小时，下车的时候，脚都是肿的，已经不知道痛。……如果都写出来，10万字打不住……我生长在浙南山区的一个小山村，记忆中不但没有电，母亲最伤脑筋的事就是如何在稀粥里面加南瓜叶子红薯叶子野菜叶子才能让子女吃饱。后来改开了，我一边努力搬砖，一边坚定的相信自己，只要再努力一点，以后一定会更好，那个时候，最爱的歌就是《爱拼就会赢》。所以后来看到网上说:西部人民还在吃草……高铁等等你的人民……就像看到了白痴在说梦话。这信心，来自我自身的经历，来自我自己真真切切看到的一切。中华民族，只要我们自己不折腾，上下一心，众志成城，命中注定必然是世界第一。
3. 相信只要是我中华民族，对日本总是切齿难忘，这百年耻辱，血海深仇，怎能遗忘？（膝盖生根的精日不在此列）恨之深，则“爱”之彻，有感有部分人因为国家有了很大发展，而对小日本小视之，实以为不可取。恨它，就得重视它，研究它，然后才能碾压它。
4. 当年日本侵华是做了怎样的准备？有一个“万人计划”，就是一万个日本家庭，接纳一万个中国学者学子，培养“中日亲善”，说白了就是培养带路党。为什么我们不能学习呢？在我看来某宣部应该暗中成立“中日友好交流协会”什么的。
5. 第一次获得这么多赞，受宠若惊，语无伦次，再次感谢你能看完。

突然这个回答又被翻出来，再说点什么吧

日本对中国最大的打击，不是杀了多少中国人，而是甲午海战彻底打断了中国的脊梁。以后诞生的“河殇派”，彻底丧失了对中华文明的信心，催生了以汪精卫，胡适为代表的一大批投降派汉奸。（话说这些大汉奸无一不是当时的社会精英，个人学识修养非常高，你以为他们是心甘情愿当汉奸遗臭万年吗？他们就是看不到胜利的希望，找个理由美其名曰“曲线救国”。如果他们能未卜先知知道咱们中国现在即将迎来伟大的复兴，他们也可能是革命战士呢。）连伟大的爱国的文艺战士鲁迅，都主张废除汉字，就是因为对中华文明完全丧失了信心。这些河殇派流毒无穷，一直祸害到了现在，哪怕到了90年代，高校里面还是这些河殇派当家做主，现在看看满大街的外国模特，网络上双标狗各种各样的跪舔西方，都是河殇流毒。什么时候中国人才能重塑自信，昂首挺胸屹立世界民族之林？

那就是入关。

日本人真心诚意地向中国人民道歉，将甲级战犯牌位移出靖国神社，游就馆重述全部事实，并且不再反复，做到言行一致，不再来中国做生意就道歉说对不起中国人民，转头回日本就去参拜神厕怀念大日本帝国的荣光，在台湾钓鱼岛的问题上不再使坏。

如此，中国人民以直报怨，双方才可和解，否则所谓的暖冰不过是在利益下的虚与委蛇，将来必有一战，不管以什么形式发生。

这事情还真心和中国的态度没多少关系。美日同样在提防中国。横须贺的美军基地的开放日，是禁止少数几个国家的公民参观的，比如中国和朝鲜。

用意识形态划分阵营并非中国政府的受虐意淫，而是美日等国家实实在在执行着的政治军事行动。

如果连这点都可以视而不见，那理性装逼都谈不上，应该叫理性装盲了。

回到问题，这事有个现成的例子：东西欧洲怎么消除宿怨合并为欧盟的？

在欧洲，冷战已经结束。在亚洲还没有。

我国蒙古族和其他民族，甚至包括日本在内的其他国家之间也曾经有过深仇大恨，但这个宿怨早已荡然无存。为什么呢？

原来，我国人民在领袖韩林儿、朱元璋等人的领导下，浴血奋战，战胜了蒙古反动贵族集团，将其驱逐到蒙古草原老家。朱元璋又命令大将蓝玉出征草原，到捕鱼儿海（贝尔湖），犁庭扫穴，将反动头目孛儿只斤·脱古思帖木儿的十万大军几乎全部歼灭，俘获其子。在此后的一百多年里，国家领导人朱棣、朱祁镇、朱厚照等人一直以北京为首都，坚持“不和亲，不纳贡，天子守国门，君王死社稷”的政策，继续打击蒙古反动贵族集团，朱祁镇甚至御驾亲征，一度被俘。最终，朱翊钧在位时期，蒙古反动贵族集团分裂出的鞑靼集团头目俺达幡然悔悟，结束了战争罪行，此后，蒙古族和其他民族友好相处，再无怨恨。

可见，结束宿怨的真正方法不是消弭，而是清算。让应该承担罪责的人付出代价，这样才能消弭百年来的宿怨。

那么现在的措施，对结束宿怨，还远远不够。日本天皇仍然在位，靖国神社仍然矗立在东京城，我国还未曾有蓝玉这样的将军提供足够的清算。

庸人认为宿怨可以靠时间消解，其实并非如此。九世犹可以报仇乎？虽百世可也。美国黑人、印第安人和白人的宿怨，至今仍然未化，如果要消解，也需要一场清算。

我大概是在小学五年级的时候，做过一个“心理测试”。那时电脑还是那种白色大背头，但因为父亲工作的原因，使得我一个县城的孩子可以用上电脑，使用网络。

那个测试的出处我已经记不清了，但它的测试大概意思就是：

测一测在抗日战争时期，你会是一个什么样的人？

这对从没做过这种题目的我十分有意思。到底几个题我的记忆已经模糊了，能记得的就是题目不停的在问 —— 答题者对题目中各种事情的情绪、看法和预判自己在某些场景下可能做出什么行为。

当年的我“激奋”的答完了所有的题目，精神层面的亢奋与现在“某些键盘侠”不相上下。

点击“提交”。顿时感觉自己非常爱国、充满了正义感。各种情绪在我十几岁的小心脏里来回翻腾。

测试的结果刷了出来，后面大段的分析我已经记不住了，我只记得最前面的结论：

在抗战时期，你会是一个汉奸······你会为了自己的利益，出卖······

这个结果对当年的我打击是巨大的，以至于十多年后的今天，我居然还记得这句测试结果。

五年级的时候，我对测试结果只能被动的接受。我不能理解这里面的逻辑，为什么会得出这样的结论。但我不想告诉任何人这个结果，这个结果太可耻了。但我自己又想不出个原由，所以十几岁的我被迫把这个问题搁置到了一边。

从那个时候开始，我在潜意识里决定，在面对相关问题的时一定要谨慎，不去做那些我当年选的答案里面的事，以防暴露我的“属性”。

之后日子变得好起来，电脑也从箱子一样的显示器变成了一层而已的液晶屏。网络发展起来，没有看报习惯的人也开始通过网络看起了新闻。

也就是在这个阶段里，我看到了当年那些抵制日货的一系列新闻。

旧的记忆被翻起来······汉奸、利益、出卖······这些当年不明所以的词开始具象，最终变成了那个拿U型锁的人。

我终于开始在这个问题上有了一点点儿的进步。

这使我发现，当年的简单粗暴，基本都源于我的无知、我的短视、我的自私。

无知源于不愿付出努力，而短视则是无知的结果。不加约束的愚蠢，放纵了天性里的自私、冲动、邪恶、贪婪、敏感、懒惰与不负责。于是诉诸与宣泄，而非对真正矛盾的关心和化解。

我看到了为什么当年选择的答案是不对的，那一个个错误答案背后的情绪，付诸于现实是极其丑恶与暴力的。

但是问题到这里之后，我依旧不知道该怎么办。这样的国仇家恨，要处理好它，我总觉得还缺点儿什么东西。

《二十二》

这是一部单靠一句一句话，把我的执拗打碎的“纪录片”。因为没有什么比当时受到伤害的人，对一件事情的宽容更有力量。

希望中国和日本要一直友好，不要再打仗，因为一旦打仗，会有许多人死去的。——陈林桃

我这一代没经历过饥荒，更不用说战争。战争的恐怖只存在于电影的屏幕里、书中的文字里、新闻的照片里，还有这句宽容的话里。

即使不是作为观众，单单听到慰安妇这个概念，很多人就会想要跳起来锤爆那些侵略者的狗头。更不用说当事人在这件事里受到的折辱如何残忍，但即便如此，她们却依旧不希望通过战争实现什么报复。

是呀，要好好的、不能挑起战争、还要和平崛起·······我们要做的事还有好多好多。

这时候再回头看那个五年级的我，终于开始知道为什么自己会得到那样的一个测试结果。

子产铸刑于鼎，把法律写在鼎上，让百姓看到，不是为了要用上它。而是把法律展示出来，让百姓了解什么不能做，就可以不用它。

武器也是这样的，不断完善军备不是鼓励战争，阅兵也不是为了让自己洋洋得意。而这一切的一切都是因为 —— 我不想用上它。

网络上每每提到日本的优秀方面，总会有人喜欢评论一句：

有小礼，而无大义。

评论这一句话的人很好理解 —— 就是碰到自己的痛处，又不想改正的时候。去指出对方身上的另一处缺陷，这样自己的缺点和自卑就会在这一来一往中弭平。

现在的我，已经闯过了那个需要贬低别人来维持自己自尊心的阶段。更多的思维方式是：他们可以，那我们要怎样才能也可以呢？

毕竟，比起上一句，我更喜欢另两句老祖宗的话：

有则改之，无则加勉。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

国家之间哪有什么朋友敌人，谁能去跟政治、经济讲友情呢。

我们只有自己，也只能发展自己。面对事实，不要幼稚。不再去用那些常人的道德，思辨国与国之间的角逐。

当年中国终于有了自己的圆珠笔头的时候，那是我第一次通过网络评论，定义了我眼中什么是“汉奸”思维：

国家实质上的强大与他无关，他只关心自己的利益。但是他要上网，他要“检阅”各个领域的成果，别人一旦在自己的领域成功了，但不是在他“关心”的领域，那就是浪费时间和纳税人的钱。在他觉得重要的领域，一旦出成果很艰难，那就是：国家要完，唱衰一切。

几年前，乘坐一辆出租车，司机开到一半就开始跟我讲：国家发射卫星简直就是浪费钱财，浪费纳税人的钱，还不如用这笔钱怎么怎么样。

我一下子笑了，没有接话，也没有去跟他争辩。那时的我，好像看到了五年级的自己。我深知这不是三言两语就能说得清的东西。有些看似简单的观点，它背后的逻辑之强大，以至于你无法在短时间内三言两语扭转别人的看法。

我只是比较幸运，没有让“五年级的我”活到现在。而这位司机只是留在了他的“五年级”而已。

我还怨恨吗？应该不是了，我只是记得。甚至很多历史的细节因为学习和成长的原因，变得越来越清晰。但我也开始知道，仇恨只是在报复自己，因为当年的怯懦、软弱，“怨”是在事情过去之后，对自己进行的“自残”。

这也就是人为什么会“怨”，因为无能。

记录是为了“记住”，不怨才能“不忘”。
——《二十二》

回看那一段历史，还是会悲伤、还是会流泪。我还是有情绪，但这里面没有怨恨。我不再期望让打我的人同情我，然后跟我说对不起。因为，同情是要有心的，但是有心的国家怎么会发动侵略战争呢，这道题不能这么个解法。

我们还要往前走，有时甚至顾不上周围那些琐碎的恶意。

我只是希望以后的我们，放下对自己全然无用的情绪，变得善良又强大、有小礼也有大义、宽和包容但也泾渭分明、不视万物为刍狗，不成为自己最讨厌的样子。