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佛教传入之前,中国人拜什么神? 第1页

  

user avatar   ren-wu-23 网友的相关建议: 
      
圣人之精气谓之神,贤知之精气谓之鬼。《礼记·乐记》
天神曰神,人神曰鬼。《吕氏春秋·顺民》
鬼之灵者曰神。《史记·五帝本纪》

这都是先秦和西汉时期的资料,可以看出当时人们是把一般人死后的灵魂称之为鬼,而对于先世的圣人祖先死去后的灵魂称之为神,例如传说中的三皇——伏羲、神农、女娲,五帝——黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。还有一些传说中带领人们征服自然,有重大发明功劳的先祖,也被尊为神,如周人的祖先弃(后稷)教人农耕,死后被尊为稷神,共工氏之子后土善治水,死后被奉为社神等等。不过古书记载多不一致,三皇五帝的身份一直没有定论,《左传》稷神说是烈氏之子柱

至于自然神,商的时候,称之为“帝”,这个“帝”即代表上天,也代表祖先,是甲骨文卜辞中最多出现的一个字眼

帝令雨足年?帝令雨弗其足年?(《卜辞通纂》363片)
伐卭方,帝受我又(佑)。(《龟甲兽骨文字》卷一)

到了周代,“帝”这个字眼被换成了“天”,但意思差不太多,且认为“天命靡常”,不可违背

到了春秋战国,道教阴阳学兴起,便出现了所谓的“仙人”概念,《庄子》中称得道者为“真人”“至人”“神人”等等,可以不食人间烟火,凌空飞行,长生不老,《逍遥游》中的列御寇可以乘风飞翔,周游天下“其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深,真人之息以踵,众人之息以喉”

后来掌权者喜长生之术,如徐福,李少君等一帮江湖骗子就说东海中有蓬莱,方丈,瀛洲三座神山,那里的宫殿都是用黄金白银建造,禽兽都是白色,有神仙羡门,高誓,安期生住在那里,他们手中有长生不老的神药

到了魏晋时,有人托刘向之名写的《列仙传》,正好是佛教进入中原时期,记录从赤松子到玄俗等72位中土神仙,这之后中原的神话体系已经开始受佛教影响,这本《列仙传》应该是最完整的正宗中国神话典籍了

再之后还有不少记录神仙的书籍,如东晋葛洪《神仙传》,记录84名神仙,五代时《洞仙传》,南唐沈汾《续仙传》,南宋陈葆《三洞群仙录》等等




  

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