如何看待「攘外必先安内」？ 第1页

就那个时局来说，攘外是大义，安内是私利。

先安内再攘外，于情不合，于理可以理解。

所以，攘外必先安内，不能说是错的。但是既然安内失败了，而且攘外也谈不上成功，那么最终被人批判，也是完全正常的事情。

攘外必先安内有一个前提

那就是要先安抚住外，才能安内。 否则那不是谁先谁后的问题，是找死的问题。

就像楼上有高手说的，历史上大多数例子都是，先求和，然后安内，然后攘外。 凡是外人都已经打到门口了，还想着去安内的，最后都傻眼了。

所以，正确的顺序应该是： 先和外，然后安内，然后攘外。

蒋公呢？ 918还说得过去，咬着牙扔了东三省，算是和了日本了，国内也开始轰轰烈烈搞围剿了，直接把红军逼到长征。

然后接着抓红军的名义，驱虎吞狼，跟在红军背后一路收服西南，要说谁救了红军，第一个功臣是蒋校长。

可是蒋校长长袖善舞的太嗨了，有点得意忘形了，收也收不住了。然后就到了1936年。蒋校长想要抓紧时间先把内给安了。 但谁也不是傻子，张学良不是龙云，也不是刘湘。当年丢东北也不是为了蒋校长的面子，而是真的自己挡不住日本人。蒋校长明面上一口一个兄弟，实际上坐视东北沦丧不理，让张学良出丑，现在又想要借刀杀人，搞卞庄刺虎。

谁当谁是傻X啊？

匹夫之怒，血溅五步，天子之怒，血流漂杵。 张不是匹夫，也不是天子，只是一个二世祖，愣头青，领军大将。 将军一怒，哭笑不得啊~~

七七事变之后，日本的意图非常明显，就是要占领整个华北，甚至华南，这已经不是蚕食了，是鲸吞中国。他们的主意是想跟东北一样，给蒋校长压力，因为他们知道蒋校长要“安内”，所以逼着蒋校长割让华北来求和。实际上在华北沦陷后，日本一直在寻求和国民党政府和谈。

但是问题是华北跟东北一样吗？ 数百年古都，孔夫子故里，中原大地能丢吗？ 丢了跟亡国还有区别吗？ 蒋校长再想求和，也走不出这一步啊。

所以日本人找不到蒋校长~ 最后找了汪精卫~~ 整个过程中，日本中央政府一直在质问军部：怎么搞得？不是说逼一下蒋介石就会和谈吗？ 难道真的要一直打下去啊？

军部硬着头皮说那就打下去咯~~

这时候就说明， 和外，已经彻底的走不通了。 既然不能和，那就应该果断的放弃安内，开始攘外。

#####

第一次回答时间出错了，业余历史爱好者~ 难免的， 感谢指出~~

感谢

和林冲 的提醒，我确实是把七国之乱与八王之乱给搞混了。

全部资料来自百度百科。

~~~~~~~~~~分割线~~~~~~~

解释几句：

战国时期，周天子已经失去统治能力，对于战国七雄来说，他们之间互相为外。而对于赵国来说，他击败了北方的林胡、楼烦后，在北地设置了边郡，所以北方的林胡等地发生的问题，与其它的那几国比起来，更近似为内部问题。

秦失天下，刘邦、项羽等人都是为了夺取天下，所以他们也是互相为外。

十八路烟尘反隋，互相都是为了夺取天下，因此李渊、窦建德等人都是互相为外。

元末反蒙群雄，朱元璋与刘福通的红巾军的关系算是内部关系，与陈友谅等人属于外部关系。

明末，张献忠与李自成互相为外，这两个对于明的朝廷就属于内部问题了。

~~~~~~~~~~~~分割线~~~~~~~~~~~

我是真奇怪，难道我的文笔是这么差，居然会被人认为我是在替谁洗地？我写的内容只是在紧扣题目：

如何评价【攘外必先安内】。

至于执行的情况如何，关我鸟事。

看到了吗？关我鸟事！！！！！！

我知道认真学习，仔细思考，就可能让我成为学霸；

我知道认真工作，每天去拜访20个客户，而不是坐在网吧玩游戏会让我的业绩好看一点；

我知道减肥方法，少吃多运动就能让我减肥成功；

我知道为了健康，戒烟可以降低我患癌症的几率；

我还知道很多让我变成温拿的东西，可问题是：

臣妾我做不到啊！

我国的历史悠久，各种史书汗牛充栋，各种成功的、失败的故事比比皆是，可又如何？错误依然是一犯再犯，

我们站在后世当然可以指指点点，用种种鄙夷不屑的语气去评判历史，以为历史尽在指掌。

喂，醒醒。还真以为自己是神了。古人在面临选择的时候，就好像面对一个知道了地形，却覆盖着战争迷雾的即时战略游戏。

发兵去推对方基地是对的，因为对方基地可能正空虚；

在基地防守是对的，因为对方的部队可能就在门口；

去某个地方埋伏是对的，因为对方的部队即将通过那里；

去骚扰对方是对的，因为对方可能在爬科技树，制造高级兵种；

所有的选择都可以是对的，所有的选择也都可以是错的。我们玩游戏的人只能选择其中一个看起来成功率最大的方案来执行，历史上的人也是一样。

当没有最优解的时候，就选择次优解。

即能攘外又能安内就是最优解，当这个解没有条件满足，就选择次优解：先安内后攘外。因为历史已经证明了无数次：内部的敌人最危险。各位不要说的好听，你位于蒋先生那个位置，一样会做出同样的选择。

屁股决定脑袋，脑袋会不同，一定是屁股没有坐在同一个位置上。

当我是普通员工，就希望工资、奖金能多拿一些，休息能多一些；

有朝一日当老板了，终极梦想就是员工能24小时工作，还不拿工资，还满效率。嘿嘿，不要急着反驳，确实有些公司提供非常好的福利，非常高的收入，但那是为了得到更好的员工，从而产生更大的竞争优势而已。

真的，请不要把别人当傻子，尤其是蒋先生这种起于微末，最后却成为权力之巅的人物。看轻他，就是看轻了那个时代所有的人，看轻了那个时代。

攘外必先安内这样重大的政策，不是我们决定早上是吃烧饼还是油条，是经过深思熟虑，底下有无数人支持的政策。就好像当年的“大跃进”，那一样是一个经过深思熟虑，拥有无数人支持的政策。站在后世来复盘，我们当然可以批评，但请不要轻佻的批评，因为我们没有站在当年的立场上。

~~~~~~~~~~~~~~

写到这里才发现与冷哲的区别。我写了这么多废话，他已经总结完毕：

攘外必先安内，不能说是错的。但是既然安内失败了，而且攘外也谈不上成功，那么最终被人批判，也是完全正常的事情。

最终也只是成王败寇罢了。

~~~~~~~~~~~~~

中国有意思的地方在于：一切问题都能到历史书里去找答案。

更有意思的是：一切答案都有多个选项以供选择。

最有意思的是：所有的选项都可能是对的。

关于攘外与安内，看历史哇。

清。外有列强，内有太平天国，清朝选择安内，至于攘外…最后未能攘外，但满清江山还是多延续了几年，最后亡于辛亥革命。

明。外有建州女真，内有李自成等人。明朝选择两面出击，结果内剿不灭李自成，外挡不住建州女真，最后亡于李自成。如果当时对外求和，调集大军围剿李自成等人，也许明朝的江山可以多持续几年。

宋。外有辽、金，内有方腊。宋调集西军围剿了方腊，然后这只精疲力尽的西军被金军全歼，北宋虽然最后亡于金，不过剿灭了方腊却帮助了赵构建立了南宋，最后南宋亡于蒙古。

说一个远一点的，汉。刘邦建汉，屈服于匈奴的武力，执行和亲之策。然后经过几代帝王的努力，国力强盛；另外平定七王之乱，推行推恩令，稳定了国内局势。所以才会有汉武逐匈奴于漠北的伟业。

所以有先安内后能攘外，如汉；

有先安内未能攘外，如宋；

有既未能安内，也无法攘外，如明。

在这么多攘外与安内的选项中，好像有一个没有出现，那就是当内外皆有难的时候，能先攘外而后安内的。

中国的历史，自秦以降，王朝被外敌所灭者为少，而为内敌所灭者为众；被外敌所灭的朝代中，统治者往往还有机会再立朝廷。晋之后有东晋，宋以后有南宋，明虽然是被大顺所灭，但大顺败亡的太快，所以明也有一个南明。

但被内敌所覆灭的王朝，那些统治者就没有再次东山再起的机会了。

所以中国历史上的统治者在面临内忧与外患时，选择总是很明确，有能力的时候就内外皆战，没有能力的时候就优先安内。

举个诸葛亮的栗子。关羽被东吴所杀，张飞与刘备死于征东吴之战，这两国算是血海深仇吧。这时国内发生叛乱，诸葛亮做的第一件事情就是与东吴修好，再调集大军平叛。

然后就是深入不毛，平定南中，国内形势一片大好之后才举兵北伐。

再来一个例子，明朝的孔有德叛乱。当时明朝面对后金的军事压力，仍然调遣辽兵前往镇压孔有德的叛乱，也是先安内的局面。

历史就是这样。解了内忧，外患或能解、或不能解；而从未有过在内忧当前，先平外患后平内忧的事情。

那么对于蒋先生这样熟悉历史的人来说，面临内忧与外患他如何选择？

先攘外而后安内？能否攘外暂且不论，关键是这事在历史上没有先例阿。

攘外与安内同时进行？力量不够。

所以从历史上看过来，他只有一个选择：先安内，后攘外。