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如何评价《卧虎藏龙》? 第1页

  

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青冥归竹海,红尘出娇龙




“形而上者谓之道,形而下者谓之器。” ——《易》

成语讲,“君子不器”,对此解释很多,都在讨论围绕着人和物件的关系,或者把人比作物件。

超然物外是中国人追求的绝妙境界,然而没办法,人对好东西的痴迷,是与生俱来的。

比如这样一柄剑。

郎雄的演技已经臻于化境,仿佛一个神格化的李安本人出现在李安的电影里。淡淡只一句“玉大人看看”,说得极见功力。

“长二尺九,宽一寸一;护手一寸、宽二寸六、厚七分;剑柄原镶有七星;从剑的旋纹看,是先秦的揉剑法,到汉朝就失传了。”

且不说为了电影效果,不考虑先秦能不能铸造二尺九的长刃。单凭贝勒爷把蜡烛捏灭又复燃的短短几个刹那,青光乍现,龙吟鹤唳,一柄出尘神锋的风采就如此地深入人心。从来没有一柄剑,在大银幕上如此摇曳生姿过。即便是徐克的《七剑》,以剑为名,在这柄青冥剑面前,十分里也差着七分观感。

为什么人会如此喜欢冷兵器我们不得而知,可能是进化至今与生俱来的属性。而且作家们通常喜欢把武器与人物一一对应,就如同提起铁棒就想起孙悟空一样,这是个约定俗成很难更改的路数。

电影的开头,借贝勒爷之口,说出了青冥剑已经不是无主东西的缘由。因为“当今天下,论剑法、论武德,只有李慕白配使用这把剑。”剑一旦有了这样的归属感,就不再是一件物外的东西了,而是一个人的某种外延。

女主的与男主的初次相遇,见到的不是男主的面貌,而是他的贴身佩剑。这里面蕴含的隐喻意太强烈,如果转换一下性别,物品换成某种女性属性的东西,恐怕一切就都异常明显了。你可以理解为男主在不知道女主是谁的时候,惊鸿一瞥看见了她的胖次。(漫画《草莓百分百》)

当玉娇龙目不转睛地盯着这把剑的时候,她的心里到底在想什么?

两个女人一同盯着这把剑的时候,他们心里又都在想什么?

按这部电影的故事,如果不是俞秀莲给玉娇龙显摆青冥剑,也就不会有后来的玉娇龙盗剑还剑再取剑这一系列纠葛,李慕白不会死,玉娇龙和俞秀莲由此改变了整个人生。

多看几遍全片,再回过头看开始这里就发现,编剧和李安的小心思无疑是有点促狭的——他们对玉娇龙极尽宠爱,带入了自己的情感,对俞秀莲则有点捉弄和亏欠。

很简单,玉娇龙开始就隐瞒了自己的另一面,明里她是玉府待出阁的小姐,大门不出二门不迈,一副不懂世事的样子,而另一面,她的武功早已高于她的师傅碧眼狐狸,高于江湖上大部分闯出名号的选手;大漠也闯了,匪帮也睡了,刀枪剑戟见过一大堆,她当然知道这柄青冥剑的分量。

却在拿小女儿家的话来赚俞秀莲。

果然俞秀莲上钩,以为能摆摆老资格,带着倨傲把架子端着,这点和李慕白其实如出一辙,我们之后再提一嘴。

这里玉娇龙一直在问江湖生活,问李慕白大侠的名声,俞秀莲骨子里就把她当成一个小丫头,一张白纸,傻得可爱又可怜。而俞秀莲自己呢?则是江湖的代言人,拿着青冥剑左右挥舞,因为李慕白不在,如果李慕白在,她是不敢去挥舞李慕白的佩剑的。然而在给玉娇龙显摆的时候,她显得自在许多。她并没有让玉娇龙去抽出这把剑,去握着这把剑,而是把“这份殊荣”留给了自己。为什么会这样,因为她自己觉得自己和李慕白亲近,自己的背后是当世武林第一人,便有了讲出这句话的无限底气——

两个女人浓得化不开的仇结,就由这柄剑开始。

如果你能读懂这两句话,也就明白了为什么俞秀莲很多,玉娇龙只有一个。天下只有有一个李慕白,一柄青冥剑,难道不应该有且仅有一个唯一的女人吗?

这个女人就是喊出有本事来拿的那个。在除去片头片尾114分钟的时间里,这柄剑陪伴最久的人,确实是玉娇龙。

可惜不能截动图,这个镜头在有武侠电影以来,绝对可以帅到排前三名。

青冥剑就是这样,在电影里玉娇龙短暂而辉煌的江湖生涯里,极牛掰地在背后挺她,暴打各种不服。

按照一般玄幻小说作者和漫画家的写法,神兵利器往往有个自我意志,懂得挑选自己的主人,就像凤凰羽毛芯的魔杖被哈利波特第一次握着时,属于一种冥冥之中注定的的欢欣雀跃。

玉娇龙第一次盗剑时,剑是一直没机会出鞘的。当她后来真正拔出来青冥剑用来比划的时候。对上的第一个人就是它的前主子李慕白,李慕白此刻的心情应该是万马奔腾的。注意是前主子,我会讲为啥青冥剑从此不是李慕白的。

李安铺垫了这么多,男主的打戏终于出现了。

之前的青冥剑,贝勒爷的盛誉,江湖的威名,以及一身长衫,文士打扮……种种烘托,把李慕白的声势托到了山巅上,千呼万唤始出来,而他的武学也确实配得上当世第一人的名声,几个照面把碧眼狐狸打趴,一招一式潇洒之极。整部电影的动作美学里,俞秀莲的一板一眼的桎梏感,同李慕白的飘逸如神,形成了极为鲜明的对比。

这里有个大问题,李慕白是先验的完美?

李安的这部电影在大陆我总是觉得被深深低估了,原因是这片子以李慕白的视角观之索然无味,然而没办法,谁让大陆武侠领域被一个擅写直男后宫的巨擘把持几十年,以至于现在还大票人分析不断呢?

求一定要和某些武侠巨著划清界限,因为这没有一个所谓“男一号视角”,起码卧虎藏龙的世界不是李慕白一个人的。而且李慕白的死不冤枉,没有所谓“古希腊悲剧男一号”那么命中注定。

人说反派死于话多,其实正派也死于话多。李慕白已经轻松制住碧眼狐狸,只需要上去随便捅一下,这电影就不到40分钟结束了。这当然玩笑话,不能从虚拟的世界找现实感,问题是,李慕白究竟说了些什么?

我们都知道,大吼着“我要给XX报仇”这样句子的,没有一个能报得了仇的。李慕白退隐江湖最大的障碍就是碧眼狐狸,因为碧眼狐狸杀了他师傅。这种仇没法不报,在江湖上合理合法,同时又是个不得不完成的事情。李慕白这么正派的人物一般是个儒侠风范,也就是不到万不得已不杀人,杀人一定要有非常明确的理由。其实报仇已经是很正当,又能服众的理由了。

而李慕白呢?“今天教你命送武当宗门剑法之下,对你,也不冤枉。”就是他内心认为的理由,数一数都快二十个字,中间还带停顿的,结果我们都知道,玉娇龙及时赶到,碧眼狐狸没死成,然后李慕白自己死了。

“我要给师傅报仇!”算上叹号,八个字喊完,玉娇龙还没来,碧眼狐狸就死透了。

宗门和剑法真的这么重要吗?

然后李大侠亲口说了,不重要。

这才过了个白天而已。

所以回到一开始说俞秀莲手握青冥剑时内心的倨傲,李慕白的心里何尝不是如此。

“在下李慕白,青冥剑是我的剑。”

“My name is Li MuBai,The Green Destiny is mine.”

还挺押韵的,说得何其潇洒风流,三分谦虚后面跟着七分牛掰闪闪。行走江湖久了,见识多了,会明白一些人口中的“在下”,是胜过一万句“你爷爷我”的。

然后呢?拿回来剑又说剑是虚名,颇像当下几个地产大佬和互联网巨头们的口吻。

玉娇龙是这样回答的。

青冥剑到底是谁的?玉娇龙的逻辑很简单,有本事来拿。但以我过分解读的脑洞来看,青冥剑自玉娇龙拿在手里的开始,就已经换了主子。我想如果青冥剑也有一个自我,它也一定是这么觉得的。

李大侠手中的青冥剑,绿光更炽。


”你们这些老江湖,怎么见得到本心?!

“你想报仇谈起宗门和剑法,想收徒又回避宗门和剑法;你觉得送走了青冥剑是了结江湖恩怨,青冥剑失而复得,你还是欢欣雀跃;你和俞秀莲不清不楚许多年,怕的无非是江湖口舌,旁人的看法,自己的礼教,而我不想嫁就不嫁,不想留就不留,不想爱就不爱,想爱了就可以问出口,'你是要剑还是要我!',现在你说说,究竟是谁不配使用这把青冥剑!”


人总是在走向苍老而不自知,李慕白自己不知道,他望着一个女人的目光,由这样

到这样,

最后到这样。


李大侠,我见到了你的本心。


人的一生是个登高望远的过程。

六十分的萍水相逢,可做一生之友,九十分的心心相印,却跨不出半步之遥。人越臻于完美,身上的缺憾就越成为一生桎梏。就像家家户户都需要一个坐便刷子,却无人在意它得百分百完美。但是镯子不行,剑也不行, 它非得尽善尽美。

两个九十分的凡俗之人,江湖里摔打了半辈子,生命的最后,互相依偎的时间是如此瘠薄。

古人说——君子正情,上智去情、太上忘情。

“我是玉娇龙,我天资过人,不服约束。我握过世间最快的剑,见过世上最厉害的人,去过最远的大漠,有我爱过的,有爱着我的,有我远远眺望的。懂得了及时行乐、懂得了直面本心。可如今的我,已登至山巅,目之所及,再无更上一层楼的风景,也无须拾级而下,再去投那滚滚的红尘。所以此生所求,不过纵情一跃。”


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【转】这个故事一开始,就结束了。

李慕白牵马而来,过了桥,进了宏村,走在水墨画一般的房屋下,然后在镖局的屋子里对俞秀莲说,“这次闭关静坐的时候,我一度进入了一种很深的寂静,我的周围只有光,时间、空间都不存在了!我并没有得道的喜悦,相反的,却被一种寂灭的悲哀环绕。这悲哀超过了我能承受的极限。我出了定,没办法再继续。有些事,我需要想一想。”

其实他已经没什么需要想了,他接近了道,看清楚了何为道,忽然发现得道的本质不过是寂灭,心中涌起的只能是悲哀。得道意味着勘破,勘破了,什么都没了,包括多年知交的情分,也要舍弃。不得道,独自一个人沉入黑暗中,成为可怜孤魂。

天地像一个大熔炉,江湖就更加虚无了。守着规矩当一个地位尊崇的大侠,一个礼字,困住了自己。他心知肚明,俞秀莲心知肚明,镖局的同侪心知肚明,贝勒爷也心知肚明。所有人都心知肚明,但似有还无,当事人不说破,谁也没奈何。

有的人浮沉飘零一生,涓滴积累,到老方悟。有的人少年天分,刹那洞明。李贺只活了二十六岁,也说出了类似的话,“吾不识青天高,黄地厚。唯见月寒日暖,来煎人寿。”

人到中年,势必要迎来最大的危机。往前走,人生尽头是彻底的寂灭,至深的悲哀。《红楼梦》里说,纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。李慕白毕生修行在人间,剑不沾血取人性命,恩怨分明,焉能不知所谓元寂永恒,其实就是永远死去。他所描述的被光环绕,难以承受的悲哀,像不像诸多文献记录的濒死体验?其实就是。他触碰到了从前不会面对的真相,犹疑不敢信,但不得不做出抉择了。

往后退,礼节羁绊,道家仪范摆在那里,绕不过去。维持现状原地不动,情意藏在心里,心中又无法平静,人生苦短,为什么要如此自苦?纵然天高地厚,却容不下他和俞秀莲的距离。日月交替,弹指而过,一生这样浪费值得吗?

李安选择安徽这样一个自古出笔墨纸砚的人文之地,让李慕白出场,传统文化的隐喻,恰到好处。宏村的格局是典型的徽派建筑的黑白风格,如水墨一般。李慕白修道,但打扮举止,都特别像一个布衣书生,儒道一体,显示这是一个有着文人气息的侠士。行侠仗义的本质是济世为怀,和庙堂达官贵人走得近,但又追求入定出世。

人在青年往往宏图大志,岁月渐老,世道消磨人心,藏在修道里的儒家情怀弱化,对自身的忧思,浮出水面。

李慕白将自己的青冥剑送人,送的还是关系至深的贝勒爷,这是两重含义。皇亲国戚交结江湖人士,本意是笼络以作暗处之用。这一点,贝勒爷点拨过九门提督,也就是玉娇龙的爹。

宝剑向来赠给英雄烈士,好比红粉要送佳人。李慕白赠给一个城府严深老而弥坚的王爷,是在请辞。更深的心思,是自我交割,如果要脱身藩篱,就从随身最近的宝剑开始吧。剑是侠客的人格象征,生命延伸。

当他遇到了玉娇龙,仿佛长夜出现闪电。

李慕白对俞秀莲是深爱,对玉娇龙,则是意念最深处的呼应。他在她身上闻到了同样的气息。

玉娇龙凭借的是际遇天分。一个八岁的孩子,生于官宦之家,读书识字够聪颖,碧眼狐狸给了一个孩子纵横江湖自由随我的想象,却低估了这孩子的觉醒。碧眼狐狸照图练功,她则按字学习心诀,小女孩发现自己轻易就超过了师娘,那份信仰崩塌,和李慕白的中年危机同等严重。她知道师娘的功夫只能到某个程度,却不忍心说破,以免其伤心。

她找不到边界,就难以定义自己,难以找到真实的自我。玉娇龙又是个高官的千金小姐,身不由己,嫁个翰林就是归宿。在新疆她遇到了大漠恋人罗小虎,她同样难以割舍父母天伦。既有天分,功夫已成,这条小龙也不甘困在笼子里。碧眼狐狸气量格局太狭窄,理解不了玉娇龙的心志,当成是有心机,是毒。

俞秀莲爱李慕白,也明白李慕白遇到的心结,不过她的爱极深,信念坚定,早已经认同了自己命运。她的江湖是真实的,不存在美好幻想。没法洗澡被跳蚤咬,都是写书的人美化了哄骗读书的。她做到了一个传统女人所能做的极致。打理好镖局,照规矩办事做人,体贴用心,对爱人专注诚恳。她只期盼李慕白打破无形的墙,可是李慕白握住俞秀莲的手,说出的话却是“你的手冰凉凉地,那些练刀练出来的硬茧,每一次我看见都不敢触摸。”

和俞秀莲在一起,李慕白觉得平静,这平静会令他更进一步触碰到那种难以承受的悲哀和寂静。老之将至,陪伴在你身边的人,就是最大的证明。即便你们彼此深爱。俞秀莲是心灵和爱的伴侣,却不是继承人。

李慕白需要一个真正的精神境界上的继承人,就像名师需要高徒。心诀贯通,心性未定,青冥剑用得得心应手的玉娇龙,是李慕白的希望,是他在渺茫人世间遇到的闪电。

这闪电并不为长夜而生,但长夜自有耀眼彻照灵魂的闪电,他需要玉娇龙,如同最高意义的自恋。自恋正是对寂灭的承认,如果我们永生不灭,何必那么爱惜眷念自己。李慕白未能抵达的境界,玉娇龙却可能达到。中年男人与年轻女子的些许暧昧有之,但一闪而过。碧眼狐狸和李慕白之师江南鹤的往事,是前车之鉴。

李慕白和玉娇龙都需要想清楚自己的人生,都向往自由自在的意志。不同的是,李慕白年长,时不我待,玉娇龙正年轻,骄狂任性,一切皆有可能。所以李慕白放不下玉娇龙,武当山不收女子,但他还是为她破例。

最光明正大的理由是,避免这个年轻女孩成为危害江湖的毒龙。他要引导训诫,教化玉娇龙。

在竹海中,两人再次比剑,轻灵飘逸,跳跃追逐在叶梢上,电影里的竹海,取景之处涉及浙江安吉、四川蜀南等地,这一幕极美,象征意义极浓。

为什么选择竹林?李安曾经解释过:“在中国的武侠传统当中,竹林有着相当深远的涵义,特别是在比剑的时候。”竹子向来比喻高人隐士,是审美的典范,这种文化心理,融入中国人的血脉。竹为君子,风吹雨打,守而不衰,有气节,所以清雅。

李慕白说当日没有收服玉娇龙,是要见她的本心,但玉娇龙反唇相讥,“你们这些老江湖,怎么见得到本心。”

这话其实直截了当。老江湖见不到,因为他们的本心像蛟龙与老虎,一入江湖岁月催,藏匿得久了,失去了本来面目和赤热活泼。竹笋本有心,拔地而起后,反倒空心了。

李慕白的训诫,是对玉娇龙的召唤,只有进入文化认同,剑术才会与用剑的人达到一致。他说的“揣而锐之,不可长保”,出自《道德经》,后面还有几句,“富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。”他了解这个大官女儿的出身,劝化也点到为止。功成身退,其实是李慕白对自己的要求,但他交出青冥剑,反倒惹来更多麻烦,恩怨更加缠杂。

李慕白的师父是反面例子,李慕白自己也是。修行他无法再进一步,情爱上他久困于道义仪范中,既自苦又苦了俞秀莲,江湖庙堂对他的道义期望,他也束缚难逃。这样的李慕白,又凭什么教化玉娇龙?玉娇龙宁可要削铁如泥的青冥剑,不要这个师父。

他们的较量,更像是两种价值观的交锋,此消彼长,但又哪一方都无法真正说服本心,圆融而退。

然后碧眼狐狸要杀玉娇龙,李慕白救下玉娇龙,自己中紫阴针。大限来临,他对俞秀莲告白了。告白之时,别离在即,唯有黯然销魂。如他所言,“我一直深爱着你,我愿做七天七夜的野鬼整日环绕在你的身边。就算坠入最黑暗的地方,我的爱,也不会让我成为永远的孤魂。”

他不害怕死去,他只怕无所依,又无所留的死去。最后一刻,弟子收服了,爱人在身边,两个女人成全了他,痛苦沉郁反得解脱,“我来问道无馀说,云在青霄水在瓶。”

罗小虎的故事说“心诚则灵”,俞秀莲叮嘱玉娇龙,“答应我,不论你对此生的决定为何,一定要真诚地对待自己。”

两个人说的都是一个意思。李慕白死后,玉娇龙去找罗小虎了。她准备好了,真诚地对待自己。之后,她发现罗小虎只能是她生命中重要的过客,因为那么狂热强烈的欲和爱,也不足以完成她自己。她的一生虽短,但种种都经历了,叛离家人过,仗剑闯荡江湖过,痛快爱过,也被授道教化过,生离死别过,相当于常人十倍的人生。

玉娇龙原本什么都不信,李慕白的死,俞秀莲的哀,罗小虎的痴,他山之石可以攻玉,不是修道胜过修道。武当山的悬崖,烟云缥缈,不过这个悬崖,实则是苍岩山的桥楼殿。

玉娇龙当时想着什么呢?站在悬空的山间,也许她再一次觉察到一种东西,天高地厚,人生所为何?她曾经在年幼时畏惧过无边无涯,此刻她也许心中空明,无边无涯的时间洪流里,她可以自己划定边界。

这一跃而下,不念悲哀,不畏寂灭。江湖卧虎藏龙,终须直面本心。

李安的好,是这种令你闭上眼睛也无法回避的对质。各种线索脉络,繁复如歧路亡羊,怎么深究怎么解释都可以,我们各自心证。他所感受体会到的情感与理智,都在电影里,和你生平经历体会到的相遇,久别重逢。像一个人独自牵马步过桥头走过水边,一人一马和乌黑雪白的屋子都倒映水中。像风吹暮色下的川南竹林,竹林便海水一般翻涌。像你听到林梢竹叶的沙沙响声,却倍感寂静。




  

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