《古惑仔》系列害了人吗？是如何害人的？ 第1页

我香港人, 說說我感受吧

窮生惡, 窮生義

作為80年產的人, 古惑仔盛行那個年代正正就在我16歲那時, 可謂"食正"了那風潮。

可到現在為止, 我仍未看過一集古惑仔。

當年我比較愛看西片(因港產片除功夫外, 制作特技音效相比之下較差), 所以沒太留意, 後來是越來越多人說什麼包皮浩南哥( 我還以為他們說鄭浩南)

本人是一只四眼龟, 形相沒害的那種, 狂迷於籃球。當年在球場就常跟"陀地"打籃球

"陀地"就是就是劃地稱王那種少年, 基本上就是給招入社團的"臨界線"

還好我住的屋邨較新, 人口不太復雜, 簡單地說是不太窮("窮生惡"的道理放在全世界都通), 這些籃球陀地還好, 我不怕他們是因為跟他們打了幾年的球, 而且他們球品不錯, 可以承受激烈碰撞

有一天在正在3on3在鬥球, 有三個男人站在場邊, 然後唸了幾個人的姓名, 原來是便衣警察, 警察從牛皮紙公文袋抽了幾張文件出來, 又核對了他們的身份証, 後來說要他們什麼時候到警署報到。

警察走了之後, 那幾個陀地是急不及待地繼續要鬥球, 完全不把沒把警察放心上。

之後大約兩年我沒見過他們出現。

之後在報紙看到一新聞, 是法庭消息, 事件是, 一便衣警察下班, 喝醉了坐在我們屋苑的公園睡著, 幾個少年經過, 看到警察的佩槍, 便"好奇觸摸"了他的佩槍, 警察大驚拔槍, 幾個少年逃去無踪。

(陀槍vs陀地)

後來我出來工作, 早上急步行去巴士站, 看到了那昔日的陀地大哥, 也在急步趕上班。 我不知道有什麼改變了他, 但他那種"小混混"氣質已無存, 跟我也是普通人般趕頭趕命做個上班族。

如我所說這幾個人成長環境, 年代都算好了。 如果換了別的地區, 如屯門區那些就不同了

我長大出來就遇到過一個這樣的人。

這個人真的是一幅混混格, 嬉皮笑臉目中無人那種, 有點小聰明, 其貌不醜, 但有種說不出的討厭感。

他本人住在屯門大興邨, 就是"陳浩南發跡"長大的地方。 有一次聽他跟別人在吹噓, 說自己以前怎麼報復邨裏雲吞面檔的老闆, 晚上等他打烊的時候, 幾個人向他的舖裏潑屎, 潑了就逃。

繪形繪色, 洋洋得意。

我不知道賣雲吞面的有什麼原因可以招至如此報復破壞, 什麼仇恨??....雲吞少放了蝦肉???

故意潑糞, 還這樣世故地可以向別人吹噓, 他就是那種正式的古惑仔, 我推測應該是雲吞面老闆不屈, 不給保護費就被淋糞報復了。

後來居然電視重播古惑仔, 居然是描寫"新年時陳浩南拜訪面舖, 向店家拜年及派利是, 店家滿臉歡笑接過, 歡樂年年, 喜氣洋洋"

這一幕還要是慢鏡。

這等於是警察抓了連環謀殺犯, 犯人辯稱殺的都是連環謀殺犯, 為民除害。 或者說是抓了強姦犯, 他跟你辯說他強姦的受害人是性上癮者, 對社會風化有威脅, 所以先以毒攻毒。

強姦道德, 騎劫正義, 就是古惑仔電影, 也是到現在我都不看的理由。

我自己當年的看法是, 除了家教及學校灌輸的那一套"近朱者赤,近墨者黑"這種教育外, 受大眾影响, 出來"行古惑"已經是很低B, 很爛俗, 很落伍, 不潮流的行為。

而"江湖文化"在九十年代已經不再那麼狹義, 商場如戰場, 是江湖; 跑馬比賽人材輩出, 也是江湖;

什麼都可以有一個江湖, 什麼的水都可以很深。

古惑仔是拍得很笨的, 針對的市場本來就是年輕人愛"浪漫化俠義英雄", 地頭主義及社團劇情確實吸引, 但你不用真的安排那幾個主角當傳統古惑仔啊, 看武俠小說的人常有的疑問就是: 俠之大者及門派人仕是如何糊口的? 怎麼不把劇情改一下, 安排那幾個包皮vs傳統黑社會, 兼具社團義氣特色又可名正言順, 儆惡懲奸, 以毒攻毒, 簡單正義, 狗打狗, 黑吃黑, 厚黑吃惡黑, 黑能量打倒並吞

併其能量, 這也可以解釋"俠之大者如何謀生"的經典問題。

我看到那麼多答主描述大陸受古惑仔形响的各種悲劇真是很感觸, 上面說的我趕著上班那段期間 (2000左右)就是我初接觸大陸的時候, 當時我還以為大陸人不會看這種東西, 以為國內都看"有話好好說" "秦俑" 這類。

就可恨當年用了鄭伊健, 搬了古惑仔這漫畫上銀幕, 香港市場又受, loop完又loop。

而不是花大錢拍這個

這才是"純陽正義"啊

看到評論區有人說我一知半解, 那我就憑我的"一知"繼續舉一反三, 繼續半解下去

要知道古惑仔電影文化的前世今生, 及香港普通市民對黑社會的態度, 我推介大家看兩套電影, 這樣才知道為何

(老實說, 我不抗拒藝術創作反映現實, 或用藝術方法去演繹現實, 但太多的話就是"濫"。

現在美國的漫畫英雄電影太多, 美國人那開始有反思是否拍得太濫, 及其後果: 令美國人民以為自己永遠是世界正義領軍者。 我很討厭美國的漫畫英雄片, 原因就是太濫, 而當中我又很喜歡其中某些主張, 例如蜘蛛俠說的"能力越大, 責任越大", 其道理可以說是跟金庸的俠之大者相負相承")

我推介都第一部是"大哥成" , 陳觀泰主演的

大哥成系列有大哥成, 及成記茶樓兩部, 劇情老土到不得了, 但沒問題, 衛道電影本來劇情就必須要老土。 情節就是英雄主角大哥成有恩有義, 混身是胆, 但郤又金盤洗手, 修心養性踏踏實實開了家成記茶樓養妻活兒, 黑社會郤把他搞得雞無鴨血,

餘下便是快意恩仇, 土式正義,

這部電影本身就是開創了"個人主義vs非法罪惡"先河, 以暴易暴, 以毒攻毒。 私刑, 仇殺, 說教, 倫理, 一應俱全, 桂治洪用了當年歐美的"剝削電影"的拍攝手法。

大哥成極其迂腐肉麻, 甚至鼓吹"親手報仇", "私刑" , "皇法不能為, 故我為" 此等情緒

但很少有知識份子或文人拿大哥成出來批評鞭屍, 理由就是當年香港治安不好, 此說教電影比黑白粵語片更hardcore硬核, 而真的對社會風潮起了一點作用

此片主題曲, 及片中有個拉二胡的老人就是徹徹底底的崇拜歌頌大哥成

大哥成是否佳作? 我不認同, 但他真的是一套"社會功能"電影, 是50>70年代未的社會文化過渡產物

第二套 就是"邊緣人", 主角艾迪是警察, 為了打擊黑社會, "訓身" 上陣當臥底混進黑社會, 結局非常悲慘, 艾迪在屋邨被邨民(老百姓) 誤以為是黑社會, 給老百姓活活打死。

在情理而言, 艾迪的角色是因為個人有理想, 有高尚情操而敢於獻身罪惡, 做臥底"陰攻"黑社會, 但結局郤是"冇陰功"被世道(老百姓)打死。

這設定就是香港電影, 或中國江湖情意結那種"難為正邪定分界"的特有模式, 因為艾迪所扮演的"阿潮"是"危危乎"一步步地由正轉邪, 正常人變成邊緣人;

一個想為社會撥亂反正的人, 做臥底"自亂其身", 郤被一心也想撥亂反正的老百姓亂棍毆死。

(.......必先苦其心智.....行拂亂其所為....)

亂棍打死的情節在創作上是有點誇張, 我舉此片的原因, 就是說明老百姓對黑社會有多厭惡, 電影及社會也沒批判老百姓, 而是強調"身心" "付出"

這片真的很高, 這電影成片於1981年, 我個人的成長時期就是承接這種社會風氣下去的, 怎麼說呢, 就是有點支持民間土式正義, 及相信以法律制裁罪惡的教育下長大。 近朱者赤, 近墨者黑。相信警察, 遠離罪惡。 阿潮就是"赤心"未變, 郤已"黑身"被小孩認出他是"壞人"

這片很高的地方在於, 間接帶出了一個強烈意識: 就算你沒加入黑社會, 你群著這些人, 必自亂其身, 沒好結果。你自命好人也會被當作壞人辦。

所以我青年時期的90-2000年代, 就很奇怪為什麼會有古惑仔這種黑社會文化復辟: 跟我讀中史時諗到"張勳復辟"的感覺一樣。 兄弟情義不是這樣去賣弄的, 高的作品如英雄本色, 我覺得絕對有資格去賣弄: 因為吳大導賣得好弄得好呀!

我想問說我一知半解那位兄台, 古惑仔諷刺黑社會的手法有多高????? 這位兄台年紀有多大???

他有沒有活在罪惡的年代??? 我也不敢說我經歷得太多, 頂多是看見小混混就自己混別的路走, 跟同學們在自己覺得安全的地方一邊玩一邊恥笑這些白痴黑社會, 但又愛看江湖小說電影, 跟同學們學著成吉思汗電視劇互相說"好安答"(好兄弟)去活我們自己的普通兄弟朋友情誼, 玩下玩下過每一天, 是因為社會治安風氣進步了。

我媽我爸經歷的社會, 就是50-60年代, 他們才真的是每天面對這些惡棍四出的一輩, 那時候警察也是惡棍。 長輩活過的經驗我只知道要傳承下去, 銘記於心, 這樣社會才有進步。

談功能電影的話, 我沒聽過有人說古惑仔是社會功能, 說教電影, 他只是潮流娛樂片。 老杜的黑社會才是黑道文化電影, 而且老杜言之有物的。 硬要說古惑仔有諷刺意式, 就是"曲線"地令一堆小朋友小學雞學著黑社會口吻去待人接物, 形响社會風氣, 覺得自己"行走江湖"真不容易啊。

你要去諷, 也要手法高明吧, 阿飛與阿基那類才是諷刺黑社會的電影。

沒看過就沒資格批評????? 非禮勿視, 你沒看過強奸, 怎麼就覺得強奸是不好, 是大惡??? 一定要看過人性極醜惡的內核, 看過人家精雕玉砌華而不實的外皮才通情達理???

你有沒有看過真正的打仗??? 真正的戰爭有多殘酷,

現在有些人啊, 常常覺得人家"為衛道而衛道", 我衛的只是一般普通人免走惡道的道: 飲茶食飯, 安居樂業。

你衛著什麼道? 古惑之道? 地踎香主堂主傳統文化之道?? 反清復明?

還要視之為正路正途??

明知山有虎, 徧要上山行???? 要不要當個過黑社會, 做過當事人, 做個"人辦", 才有資格批判黑幫文化? 要不要當伙頭大將軍才能做美食家???

徧門就是徧門, 美化就是美化, 這個鍋, 呢個鑊, 古惑仔電影是逃不了, 不能不背的。

小朋友小學雞, 不學無術, 盲目崇拜大佬為偶像, 自亂其身, 錯將個人浪漫主意而集成運用到集体主義, 根本就是精神黑社會。

在春节档制霸内地票房市场的喜剧电影《你好李焕英》中，有这样一段情节，女主晓玲为了和找她麻烦的小混混和解，给他们讲了一个故事，而这个故事很快将这些热血青年们彻底折服，和晓玲的关系大为改善不说，还自愿帮助她下地干活，甚至混混头还对晓玲产生了特殊的情愫。

而这个让他们态度发生180度的大转变的故事，名叫《古惑仔》，来自96年上映的一部香港经典黑帮电影，而主演正是大名鼎鼎的伊面——郑伊健。

郑伊健这位演员，即便时至今日，人们提起他，第一个想到的，永远是那个黑帮电影的经典形象——陈浩南。

正如他在那部电影中说的那样，从《古惑仔》横空出世之后，便再也不会有人不认得陈浩南。他的名气确实打出去了，他的故事成了黑道的不朽传说，然而自此之后，这个人物却并不仅仅活跃在荧幕上——他从银幕中走出，附身到了千千万万个心怀热血和梦想的青年身上，让他们觉得人生一世，如果不能像南哥那样风光霸气，简直白活一场。

于是无数学生们放下了手里的书本，拿起一把砍刀，走向自己想象中的江湖。

他们得到了一时的虚妄快感，却毁掉了他们的家人和他们自己的生活。如此沉重的孽力，涌向了那个始作俑者，那个将古惑仔演绎的如此帅气，如此魅力无穷的演员。

他是陈浩南，也是郑伊健。

于是这个只是因为长相帅气而做了明星，按照导演和编剧的要求认真拍摄电影的演员，被迫背负上了沉重得可怕的负担和责任。

他靠《古惑仔》这电影挣下的名声和金钱明明可以让他过上很快活的生活，但一个个因为受到古惑仔文化影响而破碎的家庭以及犯罪的年轻人们，却使他永远无法安心。在他之后拍摄的许多电影中，我们都能够看到，这个帅气的年轻人身上那种奇特的暮气。

那是一个误入歧途者历经沧桑之后的淡漠和谨慎，他咀嚼着那些和他年龄及经历并不相符的苦涩与沉重，精致帅气的面庞和星子般璀璨的眼中，已无法闪耀出年轻人的温柔与活力，而是总像但着什么罪责，在忏悔与祷告一般。

其实《古惑仔》的故事，就像是这个社会冲的过快而脱轨的那一个瞬间，无与伦比的刺激痛快，却是肉眼可见的向着毁灭而去。而他这个始作俑者享受够了就跳下了车，却没发觉其他乘客都沉浸在这样的享受之中，早已忘记逃离。

而在真实的世界，这些东西既关于古惑仔，又与古惑仔无关。《古惑仔》并不是黑道纪录片，它只是一部电影，郑伊健并不是陈浩南，陈浩南只是郑伊健演出的一个角色，但这个世界是如此不讲道理，无论因为什么，无论是真是假，你只要当上了这个大哥，那就不管用什么金盆也洗不干净这一双沾了血污的手。

于是有效法古惑仔犯罪而被抓或被杀的孩子的父母给郑伊健写信，甚至当面控诉，希望他不要再饰演这样的角色。而郑伊健自己和电影的主创们也开始心怀愧疚，在之后的几部《古惑仔》中他们尽力演出古惑仔混黑道可能遭遇的损失和他们的悔恨，可无奈观众们喜欢的仍然是前几部潇洒帅气的大哥们。

潘多拉的魔盒被打开，一时之间，即便是最初打开它的那个人，也没有办法将它轻易合回去。

于是郑伊健除了古惑仔之外，开始热衷于扮演大侠惩奸除恶，但人们看到他，却总像能从他那正义凛然的外表之下，品出那一股肆意流露的邪气，于是还是忍不住，一句南哥脱口而出，让他这些个英雄尝试无疾而终。

​

这个故事对于郑伊健本人来说，可谓是成也陈浩南，败也陈浩南啊。

害人了吗？害了。

有意害的吗？

不是。

《古惑仔》的三观其实是非常正的，山鸡他们抓住小结巴把小结巴拖到山上只是喂她吃包子，这个地方就……正到不可思议，后来山鸡抢话事人的时候不惜叫竞争对手干爹也想救一个路人女，主角团这几个黑社会完全就是正义的化身，完全把黑社会的恶集中到了砍人上，把对弱者的霸凌偷换成了两军交锋。

故事里的大佬们不是被杀全家就是退役避世，主角也逃不了各种被折腾，死女人死兄弟，剧情一遍一遍强调做黑社会没有好下场，后来大概是看这样教化效果还不好，陈浩南教书那段干脆直接开喷：你看他威风有没有想过他背后的苦？

然而并没有卵用，对于青少年来说，他们是看不懂这些剧情里明示的江湖不归路的，他们只能看到流氓们的威风。

诚然，在那个时期，大量社会闲散人员制造的社会混乱才是黑帮猖獗的原因，但如果那时候流入进来的是《教父》那样更注重做事手段和势力，而非一味鼓吹义气和血性的作品，很多人的人生一定会大不相同，最少，许多因为“敢打敢拼”而横死街头的少年有可能过完更长的一生。

凭借在《八仙饭店之人肉叉烧包》中的出色演出，黄秋生1993年加冕香港金像奖的影帝，黄秋生是金像奖历史上唯一一个凭借三级片拿到影帝的演员。不过，他称自己并没有觉得这是件特别自豪的事，“如果有人之前告诉我，你去演这部关于变态加色情的电影可以拿影帝，我绝对不会去演”。黄秋生说，演员在香港拍电影其实很被动，自己演过很多烂片都是情非所愿，“以前公司会莫名其妙地甩给我一个合同，让我演某部戏，但是又不提前给我看剧本，我不签的话就没戏演，这样我就冤枉地演了很多烂片”。黄秋生还称自己很后悔在《古惑仔》里演“抗耙子”大飞哥，虽然这个角色至今还被不少影迷奉为经典，但他本人却来了个全盘否定，他说：“我现在比较后悔接拍了《古惑仔》，以后肯定也不会去演这类片子，因为会教坏小孩，对社会造成不好影响。”

黄秋生在香港电台做节目时也说到过，他曾经到内地拍下，偶遇当地的一位青年，见我他就叫大飞哥，因为年少时特别崇拜他演的大飞哥，后来加入了黑社会。黄秋生看见那位青年的手被砍断了，他说心里特别后悔拍这部戏。

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