新古典主义(Necoclassicism)是20世纪上半叶出现在两次世界大战之间的音乐流派,它力图复兴古典主义或古典主义以前时期的音乐风格和特征。新古典主义音乐诞生的标志性作品是斯特拉文斯基的舞剧《浦契涅拉》(Pulcinella,1919—1920)。在“新古典主义”中的“古典”的概念并不是十分明确,它通常指19世纪浪漫主义时期作曲家们放弃或不重视的任何东西。在音乐美学标准上,新古典主义音乐要求艺术的整体要均衡、完美、稳定。在情感的抒发上要理性、节制。在结构上,可以采用浪漫主义之前的任何曲式和和声。同时,新古典主义音乐要求作品要有相对明确的调性和旋律,不需要标题。
新古典主义音乐的出现是与当时的社会环境有着很密切的联系的,在战争的影响下,社会变得动荡,秩序遭到了破坏。而新古典主义音乐正是当时的人们对于“重建社会规则”追求的一种体现。在新古典主义音乐中,最著名的是斯特拉文斯基、兴德米特、“六人团”。
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伊戈尔·菲奥多罗维奇·斯特拉文斯基(lgor Feodorovich Stravinsky,1882—1971),俄罗斯作曲家,新古典主义音乐代表人物之一。
斯特拉文斯基生于俄罗斯奥拉宁鲍姆,父亲是歌剧院歌手。斯特拉文斯基9岁开始学习钢琴。中学毕业后到彼得堡大学攻读法律,1905年毕业。1903—1906年,斯特拉文斯基和里姆斯基-科萨科夫学习作曲,由此进入专业作曲的道路。斯特拉文斯基在早期创作的《焰火》(1908)引起了音乐界的重视,之后相继完成了委约作品《火鸟》(1909—1910)、《彼得鲁是卡》(1910—1911)、《春之祭》(1911—1913),这三部作品逐渐让他在西方音乐中确立了自己的地位。
第一次世界大战期间,斯特拉文斯基避居瑞士。俄国“十月革命”后,斯特拉文斯基的音乐受到了社会的排斥。1920年,斯特拉文斯基定居法国(1934年入法国籍)。此后,他的创作发生改变,音乐创作开始出现了新古典主义的风格倾向。1939年,斯特拉文斯基到美国参加活动,因第二次世界大战爆发,斯特拉文斯基从此留在美国,1945年成为美国公民。在50年代以后,斯特拉文斯基开始用十二音创作作品,完成了很多整体序列音乐作品。
1962年,斯特拉文斯基应邀访问俄国,这位过去一直受到苏联批判的作曲家,受到热烈欢迎。1971年,斯特拉文斯基逝世。
斯特拉文斯一生的创作可大致分为三个时期。
斯特拉文斯基在这一时期创作的作品因受到里姆斯基-科萨科夫的影响,主要是俄罗斯民族主义风格时期,代表作品主要是三部舞剧:《火鸟》(1909—1910)、《彼得鲁什卡》(1910—1911)、《春之祭》(1911—1913)、《士兵的故事》(1918)。
《火鸟》(Zhar’-ptitsa,1909—1910)取材于俄罗斯民间神话故事,剧情讲的是一个叫伊凡的王子借助一直火鸟的力量,击败了魔王救出公主的故事。
https://www.bilibili.com/video/BV154411t7eZ/ ——斯特拉文斯基:《火鸟》(舞剧板)(Zhar’-ptitsa,1909—1910)
https://www.bilibili.com/video/BV1k5411Y7GG/ ——斯特拉文斯基:《火鸟》(交响乐板)(Zhar’-ptitsa,1909—1910)
《彼得鲁什卡》(Petrushka,1910—1911;rev.1946)在俄罗斯民主主义风格中,体现出了一些斯特拉文斯基的个性。作品的故事情节大概讲的是:彼得鲁什卡是一个木偶,但是他却有人一样的思想和行为,喜欢上了一个女演员,但女演员喜欢一个摩尔人,彼得鲁什卡因为嫉妒,经常破坏女演员的爱情。最后摩尔人把彼得鲁什卡打散了,彼得鲁什卡的灵魂在街上疯狂打人,但却没有人能感受到他的存在。
https://www.bilibili.com/video/BV1cb411a77c/ ——斯特拉文斯基:《彼得鲁什卡》(舞剧板)(Petrushka,1910—1911;rev.1946)
https://www.bilibili.com/video/BV1tE411p7Sq/?p=2 ——斯特拉文斯基:《彼得鲁什卡》(交响乐板)(Petrushka,1910—1911;rev.1946)
《春之祭》(Vesna svyashchennaya(The Rite of Spring),1911—1913)是斯特拉文斯这一时期最著名的舞剧作品。这部作品描述的是俄国古代民族在春天祭献大地的仪式。舞剧的场面十分狂野粗暴,甚至有演员需要披着粗麻袋。在作品的音乐中,斯特拉文斯基有很多创新,它突破了强弱规则交替的限制,使节奏变得多样、复杂。这样的音乐创作让当时的观众很难接受。但是在一年后,当《春之祭》以音乐会形式公演时却受到了欢迎。
https://www.bilibili.com/video/BV11x41157PF/ ——斯特拉文斯基:《春之祭》(舞剧版)(Vesna svyashchennaya(The Rite of Spring),1911—1913)
https://www.bilibili.com/video/BV1qE411V7qm/?p=4 ——斯特拉文斯基:《春之祭》(交响乐版)(Vesna svyashchennaya(The Rite of Spring),1911—1913)
《士兵的故事》(Histoire du soldat,1918)是斯特拉文斯基在第一次世界大战之后创作的作品。这部作品取材于一个俄国民间故事:士兵利用假期回家探亲,在路上休息时,他没事拉了一会小提琴,这时候恶魔化身的老头说:“我用魔法书换你的小提琴,你换不换”。士兵说:“换”。之后,士兵还去老头家呆了三天。三天后,士兵回到老家发现,时间已经过了三年,自己的未婚妻已和别人结婚了。心灰意冷的他决定用魔法书变成富翁,但变成了富翁他也感到不幸福,于是决定出门冒险。他来到一个国家,这个国家的公主得病了一直不好,士兵想救他,正巧恶魔也想去救,恶魔:“说你的小提琴能治病,但是现在这是我的小提琴啦,哈哈”。士兵说咱俩打一把扑克,你输了把小提琴还我,然后,士兵赢了。他用小提琴治好了公主。士兵想带着公主回老家过幸福生活,但是恶魔因为非常生气,给士兵下了一个诅咒,诅咒士兵永远不能离开公主的国家。但是因为士兵非常想家,就带着公主硬闯,最后被恶魔抓走了。这部作品中运用了爵士音乐的元素,十分具有新意,但水准与格什温的爵士交响乐作品还是有距离的。
https://v.qq.com/x/page/z05304dhrxt.html ——斯特拉文斯基:《士兵的故事》(舞剧版)(Histoire du soldat,1918)
https://www.bilibili.com/video/BV17K411p7NB/ ——斯特拉文斯基:《士兵的故事》(室内乐版)(Histoire du soldat,1918)
从1918年斯特拉文斯基定居法国之后,他的音乐创作风格发生了根本性的改变,开始注重对古典主义音乐素材,他1919年—1920年潜心创作舞剧《浦契涅拉》,在1920年《浦契涅拉》的上演标志着斯特拉文斯基新的创作风格确立,同时也标志着“新古典主义音乐”的诞生。其实,斯特拉文斯基试图突破俄罗斯民族主义的倾向在他的《春之祭》和《士兵的故事》中已经有所体现。从《浦契涅拉》开始,直到1951年的歌剧《浪子生涯》,他的新古典主义创作持续30年之久,期间创作了很多具有新古典主义音乐风格的作品。
《浦契涅拉》(Pulcinella,1919—1920)的情节来自于18世纪浦契涅拉的传说,音乐来自于18世纪佩格莱西的音乐。这部作品在西方音乐历史中的作用在于他标志着新古典主义音乐的确立。
https://v.qq.com/x/page/o0387rjws9c.html ——斯特拉文斯基:舞剧《浦契涅拉》(Pulcinella,1919—1920)
这一期间的作品代表作品还有:
受海顿、莫扎特音乐影响的《C调交响曲》(1940);
QQ音乐-专辑 ——斯特拉文斯基:《C调交响曲》(1940)
采用法国歌剧作曲家吕利音乐的《阿波罗》(1928);
QQ音乐-专辑 ——斯特拉文斯基:《阿波罗》(Apollon musagète)(1928)
根据柴可夫斯基作品创作的《魔女之吻》(1928);
QQ音乐-专辑 ——斯特拉文斯基:《魔女之吻》(Le baiser de la fée)(1928)
歌词选自拉丁文《圣经》,根据巴洛克复调音乐创作的《诗篇交响曲》(1930);
QQ音乐-专辑 ——斯特拉文斯基:《诗篇交响曲》(1928—1929)
根据英国18世纪同名版花创作的歌剧《浪子生涯》(1947—1951)。
https://www.bilibili.com/video/BV1254y1Q7yV/ ——斯特拉文斯基:歌剧《浪子生涯》(1947—1951)
新古典主义音乐与斯特拉文斯基的这一时期的音乐观念有直接关系,他认为音乐并不能表达任何东西,“音乐”就是“音乐”,不需要情感,在这种创作思维下,浪漫主义时期以前的音乐素材必然更容易得到斯特拉文斯基的青睐。
从1952年起,斯特拉文斯基开始转向十二音音乐的创作。1956年,开始创作整体序列作品。他放弃了新古典主义音乐,接受了勋伯格的作曲体系,尤其是对韦伯恩的作品表示出浓厚兴趣。他大的十二音作品仍然保留了一些个人风格。代表作品有:舞剧《阿贡》(1957),合唱《哀歌》(1958)、《安魂赞美诗》(1966)等。这一时期的音乐作品缺乏创新,在整体的创作水准和影响力上,都不如前两个时期的作品。在西方音乐中,人们似乎更加能够记住斯特拉文斯基的新古典主义音乐作品。
整体来看,斯特拉文斯基的音乐创作是基于在俄罗斯民族主义音乐进一步在社会时代影响下的产物,从中能看出当时欧洲作曲家对音乐创作的迷茫,同时也体现了那个时代作曲家们的伟大创造力。无论如何,斯特拉文斯基的新古典主义音乐将20世纪音乐与古典主义音乐建立起了联系,这为同时期的其他作曲家开拓出一条不同的音乐创作道路,对20世纪音乐造成了深远影响。
音乐风格涉猎广泛
但是其最伟大的作品依旧是那几部早期的舞剧。
至于后期的什么序列主义音乐、新古典主义音乐等等,更多是音乐史上的意义,而不是音乐本身的意义。
其关键在于,其开创的新古典主义在之后的艺术实践中并未进一步发展,之后的作曲家几乎很少将新古典主义继续发扬。
事实上,即便是他自己创作的其新古典主义音乐,其艺术成就也远逊于他那几部舞剧。无论是敦巴顿橡树园还是普涅契拉,其艺术性都远不如他的春之祭。
事实上,这种尴尬的事情正是由于新古典主义音乐本身定位的模糊造成的——其既没有真正意义上的古典主义乃至巴洛克时期音乐好听,又和当代作品的音乐风格相差甚远。于是最终结果便是爷爷不疼奶奶不爱。
至于他晚期的序列主义音乐,则完全被勋伯格及其弟子的光芒所掩盖。更何况序列音乐本身也没什么听众。
所以说,斯特拉文斯基是一位音乐史上很重要的作曲家,其不同的创作时期都能在音乐史上留下一笔。但是就具体的创作而言,其伟大的春之祭及其他舞剧则完全可以概括其一生的成就。
当然,对于一位作曲家而言,能有春之祭这样伟大的作品就已经足以。但是斯特拉文斯基和他的其他两位俄罗斯同行相比,尤其是与肖斯塔科维奇相比,就逊色不少了。
可以说,斯特拉文斯基虽然涉猎极其广泛,作品也很丰富,但是写的特别好的却还是前期刚离开俄罗斯写的那几部舞剧。在我看来,斯特拉文斯基后期创作逐渐走向平庸,同其长期远离俄罗斯最终放弃了俄罗斯民族音乐的特点是密不可分的。
一个作曲家一旦放弃了自己民族的文化特性,转而去创作一些“脱离民族性”或者“别的民族”的东西时,那其创作灵感往往也就迅速地枯竭了。
斯特拉文斯基早期的舞剧,都是广泛而深度地同俄罗斯民族音乐所融合。例如春之祭开头大管高音区所奏的旋律,便是对一个民歌的改编。这些作品俄罗斯的民族特点可以说是贯穿始终,最终成为了斯特拉文斯基本人鲜明的创作特点,使得其前期的舞剧作品获得了无与伦比的成功。
但是到了后期,其创作的民族性逐渐消失了,取而代之的就是其极力寻找的新的创作理念。这些“理念”取代了俄罗斯音乐的民族特点,逐渐构成了斯特拉文斯基后期作品的全部内容。最终反而没有在音乐本身上取得多大的成就。
事实上,一个作曲家的民族特点,始终是其最宝贵的一笔财富。任何弃之如敝屣的作曲家,都将很快迎来自己创作上的瓶颈。
民族性绝不是对作曲家创作的制约,相反,在民族性的基础上发展当代音乐的创作才是伟大作曲家的必经之路。而是否能够发扬创作中的民族性,则又和作曲家对其本国文化的文化自信息息相关。
比如中国的作曲家,对于中华文化的民族自信就很强——5000年的悠久历史与丰富文化传统给了作曲家创作及其丰富的宝库。中国作曲家无论身在何方,也很难抛弃中华文化的因素——无论是在创作内容上还是创作形式上。因此绝大部分中国作曲家,无论在美国还是在欧洲还是留在中国,其作品都有非常鲜明的民族性,这也是中国作曲家创作上获得一切成功的基础——没有民族性,就没有中国作曲家的一切。
正是创作等等民族性,奠定了其最终走向世界的“国际性”。没有民族性,就没有一切。斯特拉文斯基便是一个鲜明的例子。当斯特拉文斯基的创作充满俄罗斯民族的特性时,其创作获得了巨大成功,并最终走向了世界。但是当他创作中俄罗斯的民族性逐渐减退,并最终用一种新的创作理念理念取而代之,从而试图构建一个“国际性“的音乐时,其创作反而显得没那么耀眼。
因此,正如我所说——斯特拉文斯基作为一个音乐史上极为重要的作曲家,其评价尺度是不同的。从艺术性本身来讲,其早期的舞剧尤其是春之祭与彼得鲁士卡都是能够跨越时代永久留存下去的经典作品。而从音乐史上来讲,则重点侧重于其新古典主义时期的作品——即便绝大部分听众压根就没怎么听过那些既不古典也不现代的缝合怪作品。