为什么电影《血战湘江》排片很少？ 第1页

什么是工农红军，什么是苏维埃？

工农红军反对帝国主义走狗而成立的。

1927年4月，以蒋介石为首的国民党新右派在帝国主义支持下，悍然发动了“四一二”反革命政变。为挽救革命，对国民党的大屠杀政策实行武装抵抗，8月1日，中国共产党领导北伐军一部3万多人在南昌打响了武装起义的第一枪，它标志着中国共产党独立领导武装斗争的开始。然而，当时起义的部队仍沿用着国民革命军的番号。

同年9月9日，根据党的八七会议决议，毛泽东在湘赣边界领导发动了秋收起义。在起义准备期间，毛泽东认为国民党背叛革命后已彻底失去民心，成为帝国主义在中国的走狗和代理人，国民党的旗帜在人民中已完全没有什么号召力。因此，秋收暴动部队在起义中第一次公开响亮地打出了人民武装的旗号——“工农革命军”。与此同时，党在各地也先后发动了一系列武装起义，进入了人民军队的初创时期。但此时各地革命武装的名称却较为混乱，称谓不一。

同年11月13日，党在湖北领导发动了数万人参加的黄麻起义，起义部队当时统称为“农民自卫军”。起义当天，经过激战一举攻克敌人盘踞的黄安县城，建立了工农民主政权。第二天清晨，原国民党县衙门前挂起了绣有镰刀、铁锤的红旗。当地著名书法家吴兰阶情不自禁地挥毫疾书，写了一副对联贴在县衙的大门上，上书：“痛恨绿林兵，假称青天白日，黑暗沉沉埋赤子；光复黄安城，试看碧云紫气，苍生济济拥红军。”此联一出，很快在当地引起反响和传诵。于是，人民群众便把农民自卫军称为“红军”，这是人民军队历史上第一次喊出“红军”的称号。

同年12月11日，张太雷、叶挺、叶剑英等领导发动了震撼国内外的广州起义。起义领导机关在发布的《红旗号外》中宣布组织“工农红军”，并公布了工农红军领导人名单，参加起义的工农兵在起义爆发的当天就打出了“工农红军”的旗帜。虽然起义不久便遭到了失败，但“工农红军”的响亮名称却在全国不胫而走。从此，“红军”的称号在各地的革命武装中开始陆续使用。

1928年初，“工农武装割据”的星星之火迅速形成燎原之势。根据革命形势的发展需要，共产国际和中共中央曾先后明确提出：要在各革命根据地建立党所领导的红军部队。4月3日，中共中央政治局会议提出“苏维埃的区域之中，要切实实行土地革命，并且要努力建立红军”。第一次正式把各根据地的革命武装定名为“红军”。

同年4月底，朱德、陈毅率领南昌起义保留下来的部队和湘南起义农军到达井冈山，与毛泽东领导的秋收起义部队胜利会师，成立了当时最强大的一支工农革命武装——中国工农革命军第四军。5月25日，中共中央发布《军事工作大纲》，明确规定：武装“割据区所建立之军队，可正式定名为红军，取消以前工农革命军的名义”。不久，毛泽东、朱德根据中央指示，将工农革命军第四军正式改称为“中国工农红军第四军”。

此后，各革命根据地的革命武装便先后奉命改称为“红军”。1931年后，全国各地的革命军队均统一称为“中国工农红军”，其中包括远在东北与日寇浴血奋战的我党直接领导的部分抗日武装（1936年2月后开始改称“抗日联军”）。

苏维埃是为了建立地上共产主义天国成立的，请看苏维埃宪法大纲。

（一九三一年十一月七日中华苏维埃第一次全国代表大会通过）

中华苏维埃第一次全国代表大会仅〔谨〕向全世界与全中国的劳动群众，宣布它在全中国所要实现的基本任务，即中华苏维埃共和国的宪法大纲。

这些任务，在现在的苏维埃区域内已经开始实现。但中华苏维埃第一次全国代表大会认为这些任务的完成，只有在打倒帝国主义国民党在全 中国的统治，在全中国建立苏维埃共和国的统冶之后。而且在那时，中华苏维埃共和国的宪法大纲才更能具体化，而成为详细的中华苏维埃共和国的宪法。中华苏维 埃全国代表〈大会〉，谨号召全中国的工农劳动群众，在中华苏维埃共和国临时政府的指导之下，为这些基本任务在全中国的实现而斗争。

一、中国〔华〕苏维埃共和国家根本法（宪法）的任务，在于保证苏维埃区域工农民主专政的政权和达到它在全中国的胜利。这个专政的 目的，是在消灭一切封建残余，赶走帝国主义列强在华的势力，统一中国，有系统的限制资本主义的发展，进行国家的经济建设，提高无产阶级的团结力与觉悟程 度，团结广大的贫农群众在它的周围，以转变到无产阶级的专政。

二、中国苏维埃政权所建设的是工人和农民的民主专政的国家。苏维埃全政权是属于工人，农民，红军兵士及一切劳苦民众的。在苏维埃 政权下，所有工人，农民，红军兵士及一切劳苦民众都有权选派代表掌握政权的管理；只有军阀，官僚，地主，豪绅，资本家，富农，僧侣及一切剥削人的人和反革 命分子是没有选派代表参加政权和政治上自由的权利的。

三、中华苏维埃共和国之最高政权为全国工农兵会议（苏维埃）的大会，在大会闭会的期间，全国苏维埃临时中央执行委员会为最高政权机关，中央执行委员会下组织人民委员会处理日常政务，发布一切法令和决议案。

四、在苏维埃政权领域内的工人，农民，红军兵士及一加劳苦民众和他们的家属，不分男女，种族（汉，满，蒙，回，藏，苗，黎和在中国 的台湾，高丽，安南人等），宗教，在苏维埃法律前一律平等，皆为苏维埃共和国的公民，为使工农兵劳苦民众真正掌握着自己的政权，苏维埃选举法特规定：凡上 述苏维埃公民在十六岁以上皆享有苏维埃选举权和被选举权，直接选派代表参加各级工农兵会议（苏维埃）的大会，讨论和决定一切国家的地方的政治事务；代表产 生方法是以产业工人的工厂和手工业工人农民城市贫民所居住的区域为选举单位；这种基本单位选出的地方苏维埃代表有一定的任期，参加城市或乡村苏维埃各种组 织和委员会中工作，这种代表须按期的向其选举人做报告，选举人无论何时，皆有撤回被选举人及实行新选举的权利。为着只有无产阶级才能领导广大的农民与劳苦 群众走向社会主义，中国苏维埃政权在选举时给予无产阶级以特别的权利，增多无产阶级代表的比例名额。

五、中国苏维埃政权以澈底的改善工人阶级的生活状况为目的，制定劳动法，宣布八小时工作制，规定最低限度的工资标准，创立社会保险制度与国家的失业津贴，并宣布工人有监督生产之权。

六、中国苏维埃政权以消灭封建制度及澈底的改善农民生活为目的，颁布土地法，主张没收一切地主阶级的土地，分配给贫农，中农，并以实现土地国有为目的。

七，中国苏维埃政权以保障工农利益，限制资本主义的发展，更使劳苦群众脱离资本主义的剥削，走向社会主义制度去为目的，宣布取消一 切反行命统治时代的苛捐杂税，征收统一的累进税，严厉的镇压一切中外资本家的怠工和破坏的阴谋，采取一切有利于工农群众并为工农群众了解的走向社会主义去 的经济政策。

八、中国苏维埃政权以澈底的将中国从帝国主义榨压之下解放出来为目的。宣布中国民族的完全自主与独立，不承认帝国主义在华的政治 上经济上的一切特权。宣布一切与反革命政府订立的不乎等条约无效，否认反革命政府的一切外债。在苏维埃领域内，帝国主义的海陆空军绝不容许驻扎，帝国主义 的租界租借地无条件的收回，帝国主义手中的银行，海关，铁路，航业，矿山，工厂等一律收归国有，在目前，可允许外国企业重新订立租借条约继续生产，但必须 遵守苏维埃政府一切法令。

九、中国苏维埃政权以极力发既和保障工农革命在全中国胜利为目的，宣告拥护和参加革命的阶级战争为一切劳苦民众的责任，特制定普 遍的兵役义务，由志愿兵役过渡到征兵制度。惟手执武器，参加阶级战争的权利，只能属于工农劳苦民众。苏维埃政权下，反革命和一切剥削者的武装，必须全部解 除。

十、中国苏维埃政权以保证工农劳苦民众有言论出版集会结社的自由为目的，反对地主资产阶级的民主，主张工人农民的民主，打破地主 资产阶级经济的和政治的权力，以除去反动社会束缚劳动者和农民自由的一切障碍，并用群众政权的力量，取得印刷机关（报馆，印刷所等）开会场所及一切必要的 设备，给予工农劳苦民众，以保障他们取得这些自由的物质基础。同时，反革命的一切宣传和活动，一切剥削者的政治自由，在苏维埃政权下，都绝对禁止。

十一、中国苏维埃政权以保证澈底的实行妇女解放为目的，承认婚姻自由，实行各种保护女性的办法，使妇女能够从事实上逐渐得到脱离家务束缚的物质基础，而参加全社会经济的政治的文化的生活。

十二、中国苏维埃政权以保证工农劳苦民众有受教育的权利为目的，在进行阶级战争许可的范围内，应开始施行完全免费的普及教育，首先应在青年劳动群众中施行，并保障青年劳动群众的一切权利，积极的引导他们参加政治的和文化的革命生活，以发展新的社会力量。

十三、中国苏维埃政权以保证工农劳苦民众有真正的信教自由的实际为目的，绝对实行政教分离的原则，一切宗教不能得到苏维埃国家的任何保护和供给费用，一切苏维埃公民有反宗教的宣传之自由，帝国主义的教会只有在服从苏维埃法律时，才能许其存在。

十四、中国苏维埃政权承认中国境内少数民族的民族自决权，一直承认到各弱小民族有同中国脱离，自己成立独立的国家的权利。蒙古， 回，藏，苗，黎，高丽人等，凡是居住在中国地域内，他们有完全自决权：加入或脱离中国苏维埃联邦，或建立自己的自治区域。中国苏维埃政权在现在要努力帮助 这些弱小民族脱离帝国主义国民党军阀王公喇嘛土司等的压迫统治而得到完全自主，苏维埃政权更要在这些民族中发展他们自己的民族文化和民族语言。

十五、中国苏维埃政权对于凡因革命行动而受到反动统治迫害的中国民众以及世界的革命战士给予托庇于苏维埃区域的权利，井帮助和领导他们重新恢复斗争的力量，一直达到革命的胜利。

十六、中国苏维埃政权对于居住苏维埃区域内从事劳动的外国人，一律使其享有苏维埃法律所规定的一切政治上的权利。

十七、中国苏维埃政权宣告世界无产阶级与被压迫民族是与它站在一条革命战线上，无产阶级专政的国家──苏联是它的巩固的联盟。

根据中央档案原油印件刊印

去年纪念红军长征胜利八十周年的时候写过一个，顺便在这里刷一波。简而言之就是，不讲共产主义、不讲苏维埃的红军历史叙述都是耍流氓，都是历史虚无主义。

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革命不是请客吃饭，长征不是心灵鸡汤

萧武

今天是长征胜利80周年，中央开了纪念大会，大大发表了重要讲话。大大讲话中再次提到了毛主席对长征的著名概括：长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。

关于长征是什么，这些年已经有很多人翻来覆去谈了很多了。今天，咱们来谈谈，长征不是什么？

在历史虚无主义横行无忌这么多年之后，连邱少云的烈士资格都要靠他哥哥到法庭打官司才能保得住了，今年还能如此大张旗鼓的纪念长征，确实已经算是难能可贵了。对很多人来说，这大概可以算是可喜的变化。

然而，这种喜悦可能来得太快，让很多人忘了分辨，现在在谈长征的人是在怎么样理解长征，怎么讲长征，怎么讲长征精神。

概言之，今天官方和许多人纪念的长征，实际上已经不是当年那支衣衫褴褛、惶惶然如丧家之犬的军队的长征。因为，他们连红军的全称，中国工农红军都不大愿意提起。他们谈论的长征，是克服各种艰难险阻，战胜一切敌人，终于到达目的地的精神。但是，这样的长距离的行军，克服困难，在人类历史上并不少见。色诺芬那样的雇佣军打了败仗的逃亡之路，不也算是长征吗？

所以，在他们口中笔下的长征，已经变成了心灵鸡汤。不仅是党国的心灵鸡汤，也是这个国家、这个民族的心灵鸡汤。

我们谈论了这么多年的长征，却忘了长征是干什么的。是的，长征是为了生存。但如果只是为了生存，国民党早就说了，只要共产党和红军投降，就可以高官厚禄，荣华富贵。如果只是为了活下去，为什么不投降？投降难道不是更好的选择吗？

有人要说，因为共产党和红军是有信仰的党、有信仰的军队。恭喜你，答对了。就是因为有信仰，所以共产党不投降，红军不投降。但是有信仰不是共产党独有的，也不是红军独有的，国民党还信仰三民主义呢，冯玉祥还让军队信基督教呢，他们也有信仰，为什么他们没有留下长征这样的史诗？

那么，共产党和红军的长征独特在哪里？答案是简单的，但却常常被人们忘记。而且，这一忘，就是40年。

领导红军坚持根据地，又走完长征，最后建立了新中国的共产党信仰什么？答案也很简单，共产主义。长征路上，为了宣传的方便，一般的说法是，红军是为穷苦人打天下的军队。这就使红军与当时的绝大多数军队都不同。但仍然不够。

长征是为了生存，但生存是为了将革命继续下去。但如果只是革命，蒋介石也讲革命，日记里每天都在谈革命事业的经验教训。

红军的革命是什么？刘伯承说得好，革命是一个阶级推翻另一个阶级的暴力行动，是白刀子进去红刀子出来，是要死人的。红军的革命，就是要推翻封建地主阶级和资产阶级的统治，建立一个消灭了阶级压迫的新社会、新国家。新中国之为新中国，之所以值得那么多革命先烈爬雪山、过草地、抛头颅、洒热血，就是为了这个目标。因为他们要的新中国是穷苦人当家做主的中国，是没有阶级压迫、阶级剥削的新中国。

毛主席说，长征是宣言书、长征是宣传队、长征是播种机。那么，长征宣传的是什么，播下的是什么样的种子？就是革命，是阶级斗争，推翻人压迫人、人剥削人的旧社会，建立新社会、新中国。

所以，讲长征就必须讲革命，讲革命就必须讲阶级斗争、讲社会主义。不讲革命、不讲阶级斗争、不讲社会主义，还讲长征，就是耍流氓，就是把长征当成了心灵鸡汤。

但长征不是心灵鸡汤，广大人民群众在那样贫困交加的条件下，把自己的一切都献给红军，不是为了像今天许多人讲的那样，让中国变成新的美国，让中国变成“只有中国能救资本主义”的中国。

为什么长征今天在许多人那里变成了心灵鸡汤？

因为按照他们今天的叙述，中国自1840年以来的奋斗就是为了今天的改革开放，为中国特色的资本主义的发展准备条件。所以，共产党、红军的阶级斗争历史因为不符合普世价值，不符合现实的需要，成了黑历史，自己都不好意思提起，但长征却依然是重要的，所以，他们抽调了共产党和红军长征的核心，而把他变成了一个党、一个军队在艰难困苦中奋斗、走向成功的历史，从而变成了心灵鸡汤。

但长征不是“把信带给加西亚”那样的资产阶级成功学，不是心灵鸡汤。红军在长征中打土豪、分田地不是为今天发展资本主义准备土地制度上的便利，而是为了建立社会主义公有制；长征路上的党内路线斗争不是权谋术，不是为了争权夺利，而是为了革命胜利。共产党和红军的长征胜利不是到陕北，不只是为了建立新政权，而是为了建立社会主义的新中国。没有社会主义，新中国就只是一个新王朝，而不是新中国。新中国之所以新，就在于此。

也是在这个意义上，我们才能理解毛泽东为什么说，1949年的胜利只是走完了万里长征的第一步。因为，在毛泽东那里，夺取政权建立新中国只是建设社会主义的开始，社会主义建设的路还长着呢。

革命不是请客吃饭，长征不是心灵鸡汤。所以，在今天讲长征，就必须讲革命、讲阶级斗争、讲社会主义。这才是真正的纪念长征，才是继承革命先烈的精神。