如何看待《光明日报》发表的“荆轲是女的，李白成刺客！小学生玩《王者荣耀》还能学好历史吗？”？ 第1页

按照人民日报的标准。

金庸就应该枪毙！

陈友谅是丐帮的？

朱元璋是明教的？

乾隆变成汉人啦？

陈家洛是乾隆弟弟？

康熙叫小玄子？

襄阳是郭靖守下来的？

宋辽友好是乔峰的功劳？

清俄友好是韦小宝干的？

李自成出家当了和善？

吴应雄被建宁切了JB？

尹志平真艹的小龙女？

丘处机真路过牛家村？

袁承志老子是袁崇焕？

韩林儿是张无忌手下？

段正淳真的到处下搞？

段和誉会六脉神剑？

康熙居然是建宁哥哥？

长平公主变成独臂神尼？

温家人真住在温家堡？

周伯通是老年痴呆？

蒙哥是给杨过打死的？

金庸小说里面还有很多历史人物原型，怎么办？

按照人民日报的意思

只能焚书坑金了。

我以前玩过一款游戏叫《战国兰斯》。这是一款成人游戏，主角兰斯是一个战斗力很强的少年，他好色又奸诈，有事没事就扒女主角们的裤子，这里面，很多战国人物都成了女性，被兰斯扒了裤子。最著名的就是战神上杉谦信，一身白衣盔甲美呆了，还让我认识了许多男性的战国时期的人物，比如大狸猫德川家康，萝莉控柴田胜家，武田家的四个变态强者(骑兵真厉害)，看上去很恐怖的小一休，一只眼的妖怪伊达政宗，肌肉男毛利元就。最重要的就是了解了日本战国时期的地理关系，尾张在哪，三河在哪，江户在哪，四国，九州，北海道。。。

我玩完这款游戏以后有一次看到一本书里讲述本能寺之变，一下子对日本历史感兴趣了，于是找来了日本战国史方面的书来看，结合自己在游戏中的游玩经历，发现日本的战国史特别有趣，也能够顺利的看进去了，这才知道原来柴田胜家真的是萝莉控，毛利元就的三个儿子还真不是一个姓氏，伊达政宗真的是独眼龙，日本的一向一揆还真的挺厉害的。

我之所以能够把日本战国史看的这么津津有味，跟我玩过这款游戏有巨大的关系，如果没玩过这款游戏，日本的战国史就跟英国红白玫瑰战争史、奥地利王位继承战争史一样，仅仅只是一部外国的历史而已，但正是这款游戏让一切开始有了不同，这也就是兴趣的开始，这也就是深度了解的开始。这还是一款羞羞的游戏，王者荣耀好歹还穿着衣服呢！

把王者容易里面的人名改叫法师，战士，刺客，确实跟历史没有关系了，可是曝光度降低了。假设有一个小女孩喜欢玩李白，恰巧有那么一天，她会想起，为啥要把这个刺客的角色起名叫李白呢？这个刺客和李白之间有什么关系吗？于是拿起了史书，把李白的传记读了又读，转而喜欢上了李白的诗，这不也是一件好事情吗？

历史这个东西，是活的，是拿来用的，而不是摆在牌位上供起来的，或者是某些人把某种事情的解释权拿到自己手里的，那叫反动学术权威，这在以前都是要打倒的。

如果打个游戏就能让中国人忘记了自己的历史，那么中国历史活该被忘，没有被记住的价值。

太不四个自信了。

“大多”这个词，那么难懂？

好吧，先前我所在城市，有学校做过调查（问学生，问家长双管齐下），四年级以下学生，469人，玩过王者荣耀的，126人，一周玩一小时以上的，79人。我说“大多”，似乎没错啊？

我委托我三个同学——分别教一到三年级；我老婆，三年级两个班；我自己，周末班。共调查290人，来自14个学校。玩玩着荣耀的，89人。

孩子玩这个游戏的原因

1.社交（与人有话题，一起玩有意思）

2.好玩

3.其他

不至于那么敏感，小时候听老妈唱”唱歌要唱月经歌”，当时就错乱，也不敢问，到了几年后才知道，原来是“唱歌要唱跃进歌”。

看过杨家将，恨死潘仁美的学生不少，后来只要介绍下原型潘美的历史地位与事迹，孩子马上也就明白了。

石崇王恺斗富的故事讲给小朋友听，小朋友一听就笑，问我：王凯不是演电视的吗？这是王凯的错？

小学生玩这个，大多也是四年级以上了吧？

四年级以上的学生连李白，荆轲都不知道，人民日报公号这哪是在骂游戏，这是在骂教育部啊！

李白的诗从一年级就教，荆轲的故事，两年级有

《于易水送人》，诸葛亮，小学有《草船借箭》，《火烧赤壁》……还有谁？

麻烦黑之前，先看看小学教材，你这连着把老师，家长，小学生一起黑的节奏，死不死啊？

还有那些随着一起黑的，你们的小学知识是不是还给老师了？

首先声明我不玩王者荣耀，但人日这次实在是蠢。

如今的学生对织田信长、丰臣秀吉、德川家康都能如数家珍，为什么中国古代的名将名仕不认识？文化不允许改编如何能好好传播？日本动漫游戏改编得面目全非，别说一个是女的，日本战国大名全是女的的作品大把大把的，日本文化部傻吗？天天叫嚣着被日美文化入侵，自己不给文化传播创造宽松的环境，怎能不被人入侵。我在各种作品中知道了这个人物，喜欢了这个人物，才会想去了解他的历史。

之前在知乎看到一个问题为什么日本战国名将这么多？ - 知乎

好多答主都从历史考究的角度证明其实大多数都称不上名将，只不过是因为现代人受日本影视小说游戏动漫作品影响觉得各个都是名将。所以，其实这是一个历史问题吗？不是，而是一个文化问题。日本弹丸之地，名将很少，但只要历史上留了名的人，文化创造者就愿意在自己的作品中丰富他的故事，所以才觉得名将多，不管是真是假。所以我看到这个问题的时候，很为中国的历史文化感到可悲，你们看到的是“为什么日本战国名将这么多”，而我看到的则是“相比于日本弹丸之地，为什么中国人知道的中国名将如此少”。不是人家多，是我们觉得自己太少，才产生了人家多的错觉。人家多是因为文化昌盛，是正常的，我们少才是错的。

我玩个游戏《仁王》就知道了居然还有三浦按针这个人物，这甚至是个你在了解日本历史时完全可以忽略不计的人物，我会认为他就是日本战国狩魔猎人吗？不，我会上网好好搜搜他的生平事迹，顺带了解了好多日本战国相关历史。我就是这么被文化入侵的，我也希望有一天中国文化能这样去入侵到外国人的脑子里。好多西方人很喜欢中国三国历史，究其原因竟然是因为日本光荣的《三国志》游戏，说出来都觉得丢人。

一边不对影视剧游戏作品切实分级，一边又想着不能让认知能力不全的孩子受到错误误导，到头来只能一刀切认为所有改编都是错的。我们可以称赞《大话西游》里的孙悟空是个多情种，但是不能接受《王者荣耀》里的女荆轲继承男荆轲，这简直就是中国文化事业的人格分裂。这是病，得治。归根到底还是有一种心态在作祟，无论赵老爷们如何配合民众的呼声引导舆论嘴上批评杨永信，但在他们心中依然认为游戏就是“电子鸦片”，这一点不会变。

“说相声的还要教你怎么做人，那还要学校干嘛？老师干嘛？听段相声就教坏你了，你来听之前就是那样的玩意，拍电影都知道是假的，我说一句于谦爸爸就是下三滥了？” ——郭德纲