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Angelababy产后复出,为什么她演技这么差还有戏拍? 第1页

  

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“蓝瘦香菇”梗出来的时候,知乎上有个问题,大致是疑惑这种一点也不好笑的东西为什么一夜之间就火了。

其实“安哥拉宝贝儿演技那么差为什么还有戏拍”和它是一个问题。

从前,一个梗一部戏乃至一个明星火起来的流程是这样:

这东西好棒,推荐给朋友——看得人越来越多——火了

现在反了过来:

听说这东西很火——我们去看看它到底是什么——原来是这样,转发一下——真火了


其实这体现的是一个行业逐步被资本控制的过程,也是一个行业逐步大众化的过程,二者又是相辅相成的。

我们这代人曾完整地见证过互联网行业的成长和发展,回想一下,在最初的BBS时代(不单指BBS),只有优质的内容和用户才能才能为大家认可,才能得到广泛传播。

随着互联网这张饼越来越大,越来越多的资本发现它有利可图逐步介入。优质内容/用户逐渐火了,资本来推你一把,让你火的更快,火的更广;资本还会主动发掘一些优质的东西,让它火起来,从中牟利。

这时候问题来了,资本的本性要求它必须在流动中不断扩张,不扩张它就会死,会被其他资本吞并。所以,这张饼必须摊得更大,必须让更多的人进入互联网,这样才能赚更多人的钱。

于是,小众的东西不可避免地走向大众化,而(市场经济下的)大众又是不具备独立思考能力的,只需略施营销伎俩,喂什么吃什么。


随便看看周围的人,一边开着页游一边开着优酷首页的剧,同时还开着手机看修仙小说;不然就是在劳累之后的晚上或者懒觉之后的上午,以半睡半醒状态和葛优瘫的姿势拿手机看剧。

大家的问题已经不是分不清好坏,而是觉得根本没必要分清。别看知乎上的诸位对于烂片、无演技的小鲜肉、抄袭等等事件一副群情激奋的样子,绝大多数观众根本不会这么想,他们反而会说:

有必要这么认真吗?看个剧而已。

相反,很多真正优秀的作品大多数人根本看不下去(想想在湖南台播出都能扑街的《大明王朝1566》《战长沙》),为什么?回答如下:

这东西应该拍的挺好,就是看起来太累了,所以不看了。

以上对话都是我真实遇到而且不止一次的。

其实,最恐怖的事情不是大家失去判断思考的能力,而是失去判断和思考的欲望。而这正是资本最希望看到的,一旦达成,喂什么吃什么,极少投入能拿到极高利润,躺着数钱。


大多数人的套路是这样的:

闲得无聊,找个事情消磨时间——就看剧/综艺吧——打开某视频网站首页——哟,这人我知道,这不那谁吗(随便填某鲜肉、网红名字)——虽然忘记怎么知道他的了,但好像很火啊,哪里都有他——那就看这部吧


于是我们就看到无数奇景:

微博上不是原来的热门话题上热搜榜,而是先上热搜榜再变成热门话题——不管喂什么大家都吃,只要花钱买上热搜榜,大家就去点,它就真能变成热搜。

优酷爱奇艺等视频网站,不是原来的热门片子上首页,而是片子上了首页就真会变成热门——不管喂什么大家都吃,某鲜肉/网红/模特的片子只要想办法买上首页,不管多烂都会有上亿点击量。


记得前几年常常有大V、媒体经济学家发声,说互联网将是皿煮的胜利,它赋予每个人发表言论的权利和选择喜好的滋油。

嘿。

只要社会制度不变,最终胜利的永远都是资本和权贵。


大家只是想找个事消磨时间而已,何必那么认真呢?


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稍微多说两句。

其实华人在海外,尤其是欧美社会遇到的很大的一个问题是意识不到种族的重要性。近代以前,中国基本都是处于一个“国家=天下”的状态。这就导致了很多中国人在面对近现代以威斯特法伦体系为基准形成的“民族国家”没有形成一个明确概念,因而在欧美,尤其是在北美(USA/Canada)这种移民国家里生活的时候政治上十分受挫。

不管你承认也好,否认也罢,一个人在美国的社会认定更多地来自于一个人的种族(race)而非阶级(class).以我们最关心的教育为例:大学录取会很大程度上根据你的种族来决定录取标准,而不是社会阶层,更不是政治倾向。不管家境如何,只要你是亚裔,那么你就有大概率碰到录取标准的歧视问题。

在这个前提下,任何一个有智商的人都能够看出来:在美国这个大背景下,在争取自身(个人/族群)权益的过程中,种族的优先级是排在最前面的,其次才是政治倾向和意识形态。因为大多数情况下你在填表的时候,不会让你选你是conservative还是liberal,只会让你选你是“white",“Asian”还是“Hispanic”. 而事实上,只要一个族群能够意识到美国社会种族优先的前提下,内部的政治光谱不仅不是问题,反而是优势,一个很好的例子就是犹太人。

犹太人在美国有多成功想必不用多说。但是犹太人并没有把自己局限在左翼或者右翼,而是通过在不同政治光谱上的发展,成功的让自己的种族在美国取得优势。说右翼,犹太人里面的一大票银行家企业家大家也有所耳闻;说左翼,犹太人中的囧叔,主持界传奇larry king,喜欢谈笑风生的华莱士等等都是业界传奇。这样他们右手掌控了经济和政治力量,左手掌控了舆论和传媒的力量,最终让族群取得成功。可见,以族群利益为先,则族内各个政见派系均受益;以政见利益为先,则族群分崩离析。

反观以叫兽为首的旧华“精英社会活动家“是怎么做的呢?不仅不去积极组织和联络真正能起到作用的政治基本盘(一个越来越壮大的华人群体),反而主动地去做出例如:损害自己族群的利益以换取一小撮外部政治利益(SCA5),试图不断的分裂族群内部力量(亚裔内部细分法案)等等赤裸裸乃至荒唐可笑的背叛种族利益的行为。这种叫兽,如果不是脑子进了水,那就只能是因为政治觉悟和政治水平实在太差,吃枣药丸


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断脊之犬,狺狺狂吠。 一开始看到这篇文章我特别震惊,不单单是文章内容,更重要的作者身份:美国百人会会长及首个法学院院长?这样的人竟然说出如此粗鄙之语?不过回想一下,这倒是解决了我一直以来的疑问。

作为一个在美国各个领域都有杰出贡献的种族,作为一个平均收入和学历都远超平均线的种族,作为一个贡献了马友友,关颖珊,刘玉玲等杰出人才的种族,为什么美国华人的政治地位如此的低下?为什么华人的权益总是受到系统性的侵害和歧视?最重要的是,为什么华人,尤其是旧华人及其后代的自我认同和民族荣誉感低到令人发指?现在看来,这些旧华人中的“精英”“社会活动家”政治水准低到不堪占了很大一部分原因

其实在美国待过一段时间的人都明白,各个族群之间有竞争,有合作,也有斗争。但得到尊敬的条件只有一个:拥有力量。这个力量可以是经济力量,可以是知识力量,当然也可以是政治力量。所以这次大选华人主动出击,参与助选的行为我是非常认同的:重要的不是你站在哪一条队,而是展现能够左右选战结果的政治力量,这才是华人赖以发展的基础。相反,任何一种任凭意识形态洗脑而站队的行为都是政治水准低下的弱智行径。

其实稍微看了看叫兽的个人经历,未免有些可怜他。作为一个数次试图否认和摆脱自己华人身份的“社会活动家”,他的“习得性无助”十有八九也是在成长的过程中一步一步建立起来的。在中国崛起,新华人一步步向前的大背景下,他就像一头曾经被锁链拴住的幼象,完全没有意识到力量的对比总是会转化的,而华人政治家真正的基本盘只有自己。在这种情况下,旧华人的社会认知,一种貌似平等实则歧视的社会认知,只会进一步地被抛弃,最终由新华人引领实现真正的社会平等。旧华人畏畏缩缩的活了一百多年,却连美国这个国家的一点基本精神都没有学到,而这些分明写的很清楚:The land of the free and the home of the brave.

毕竟,大清都亡了,也请你们这些遗老遗少们滚回历史的尘埃里吧。 -------------------

原答案

这个所谓教授才真是把“歧视”二字阐释的淋漓尽致。




  

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