自问自答,只是为了保存一下搜集的证据,无法开通专栏的悲哀,不定期更新。
另:我最崇拜的红学家欧丽娟大师已经否定了钗黛女同的可能性,但我觉得我爱我师,但更爱真理。
钗黛女同性恋的证据如下:
1、共用判词
原文:只见头一页上画着是两株枯木,木上悬着一围玉带;地下又有一堆雪,雪中一股金簪。也有四句诗道:可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。
解读:第一句描写的是薛宝钗,第二句是林黛玉,本来应该第三句是薛,第四句是林啊,为什么貌似判词是第三句是林第四句薛呢?
其实第三句依然是写薛,枯木“上悬”着玉带,对应判词第三句玉带林中挂,其实是指薛宝钗扑倒林黛玉然后上悬在黛玉身上两人磨豆腐。第四句依然写林,黛玉反攻将形状像金簪的情趣用具伪阳具埋在雪里即穴里。另外用金簪不是金钗也很妙,因为金簪是一股,可以指代伪阳具,而金钗是两股。
2、枉凝眉
所有红学家都说枉凝眉写贾林“爱情”,其实大误。写贾宝玉的曲子是前曲终身误(人称语气俺只念,到底意难平等),自枉凝眉一下都是十二钗的判曲。所以枉凝眉其实和判词结构一样,是薛林共用的判曲。一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终须化?都是指薛林二人而言。
3、是几时孟光接了梁鸿案
除了证明钗黛像梁孟一样的夫妻,还把本来梁鸿接了孟光案颠倒,还暗示了钗黛是倒凤颠鸾。所以宝玉吃醋,把我落了单。
4、林黛玉吃了宝钗喝剩下的半杯剩茶,自然是要给宝钗当媳妇。
5、林黛玉后期性格思想变化趋同薛,隔阂贾
详见欧丽娟大师的解读。
6、清代女子的金兰契本身就带有同性恋意味。例如张心泰《粤游小志》说:“广州女子多以拜盟结姊妹,名金兰会,女出嫁后,归家恒不返夫家,若促之过甚,则众姊妹相约自尽……尽十余年风气又复一变,则竟以姊妹花为连理枝矣。且二女同居,必有一女俨若藁砧(丈夫)者。”这些金兰会的姊妹又称自梳女。凡经“梳起”的女子,一切婚约均属无效,男家不得强娶。她们互相结盟,滴血为约,永不外嫁;她们结拜为姐妹,亲如夫妇,祸福与共,终生不渝。她们的住房称“姑婆屋”,她们死后埋在“姑婆山”,生死不落夫家。
另梁绍壬所著的《两般秋雨盦随笔》卷四《金兰会》中则有这样的记载:广东顺德村落女子,多以拜盟结姐妹,名金兰,女出嫁后归宁,恒不返夫家,至有未成夫妇礼,必俟同盟姊妹嫁毕,然后各返夫家,若促之过甚,则众姐妹相约自尽,此等弊习,虽贤有司弗禁也。李铁桥廉使令顺德时,素如此风,凡女子不返夫家者,以朱涂父兄,且鸣金号众,亲押女归以辱之,有自尽者,悉置不理,风稍戢矣。
7、贾宝玉起的外号颦卿,后来却几乎成了薛的专用代词,贾宝玉再也没用过,象征薛从贾那里抢走了林。
8、必主淫的秦可卿兼美薛林
鲜艳妩媚,有似乎宝钗,风流袅娜,则又如黛玉,分别是秦的一方面对应薛林两人中的一人。那么如果秦可卿身上的淫荡,无法对应薛林其中一人,那必定是集合了薛林两人共有的淫荡特点。
另有猜想:如果秦可卿是淫丧天香楼上吊而死,林黛玉也是玉带林中挂上吊而死,那么显然林上吊自杀和秦的上吊自杀一样,都是因为淫丧。而林之淫的由来,似乎只能是被薛推到。
9、薛胎里带来的性欲
薛胎里带来的热毒,很明显就是性欲,所以脂批“凡心偶炽,是以孽火齐攻”,但书中她对包括贾在内的男性都没什么性趣,那么她的性欲应该是指同性之欲。所以她平时对林做出拧嘴、捏脸,按倒在炕上等动作,也明显带有性意味。
10、薛的花签诗“任是无情也动人”,是指薛在男女之间无情,但在女同方面也动人。何况这里引用秦观的诗“谁记当年翠黛颦。尽道有些堪恨处,无情。任是无情也动人”,更证明薛之所以也动人明显是因为“翠黛颦”。
11、薛诗中的同性意味
例如:1、珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆。昼掩门暗指宰我昼寝之寝,却是因为珍重芳姿(珍重林黛玉),苔盆,也是指“灌”女性性器官。2、朝罢谁携两袖烟,琴边衾里总无缘。琴边指林黛玉(六十四回有小琴桌,高鹗也写过黛玉弹琴),而这时薛对林还衾里总无缘。所以此时的薛焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年,对应薛从小带来的性欲病。3、谁怜为我黄花病,慰语重阳会有期。薛宝钗只因为性欲热毒小恙过梨香院,其余时间因为“先天壮”没有犯过病,那么她此时的病也显然和性欲有关,所以黄花只能指林黛玉。4、韶华休笑本无根, 好风凭借力,送我上青云。青指黛,云对玉(香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。云为车兮风为马,玉在山兮兰在野等),所以这句诗的意思显然为休笑我身为女人本无根(男性器官),但凭借力照样能上了林黛玉。另:古玉云纹也暗指女性性器官。
12、原书中的女同情节和薛林对应
假凤泣虚凰中,两个女同“每日那些曲文排场皆是真正温存体贴之事,故此二人就疯了,虽不做戏,寻常饮食起坐,两个人竟是你恩我爱”,而薛林也是从牡丹亭西厢记这些曲文排场开始解壹癖,“真正温存体贴”,后来又通过燕窝等饮食起坐结成契姐妹的关系,你恩我爱起来,最后发展到几时孟光接了梁鸿案的地步。
13、薛家家风
薛蟠动龙阳结交契弟,那么薛宝钗认林黛玉为金兰契妹显然也是动百合。
14、贾林薛三人如果只有贾林贾薛两条线,没有薛林一线,不但构不成三角形,也违背了为闺阁立传的著书本意,变成还是以男性主角为中心的传统俗套的才子佳人小说,种马小说。