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分田单干和包产到户是不是小农经济? 第1页

  

user avatar   qing-shan-68-55 网友的相关建议: 
      

包产到户确实是小农经济,但人民公社也绝不是现代化农业,而是一种更落后的类似的农奴经济,从农奴经济到小农经济是一种历史的进步!

未来随着中国工业化进程,现代化农业会取代传统的小农经济,但那是建立在大量农民进城从事工业和服务业之后,在农村大规模承包土地和大规模机械化的基础上。而不是像人民公社那样建立在低效率的人工劳作和人身自由束缚的基础上。

当初小农经济取代农奴经济,未来现代农业取代传统小农经济,这并不矛盾,都是历史发展进步的结果。


为什么说人民公社是一种类似的农奴经济?

人民公社集体劳动,吃大锅饭,不仅降低农民的劳动积极性,更重要的在于对人身和自由的束缚。

人民公社里面,农民只是集体农场的打工人,自己根本没有任何决策权,种什么,种多少听安排。对于劳动成果也没有处置权,只是领一份口粮,像工人领工资一样。

公社还打压农民获取其他收入的各种渠道,在家养几只鸡都是走资派,都要被批斗,更别提搞什么副业了。

人民公社,在生活上,用户籍束缚人身自由;在生产上,剥夺经营自由,打压获取其他收入的渠道;在劳动成果方面,没有处置自由,多余的粮食被低价卖给城市,自己连保持温饱都难。

而改革开放实行家庭联产承包责任制后,粮食产量也是逐步提高的,虽然粮价还低,农民在粮食上仍然只是温饱,也依然没有通过粮食获取多少收入。

但是农民可以通过进城打工,或者乡镇企业上班,获取其他收入;即使没去上班,也可以通过养猪养鸡等获取一定的副业收入;即使是种地,农民也有了自主权,除了种粮食以外,还可以种一些经济作物,经济作物价格比粮价高,可以提高家庭收入。

正是解除了对农民的一系列的束缚,农民才逐渐的富裕起来。

所以对于人民公社的评价不只是降低了劳动积极性,更是限制和束缚了人身和自由。


为什么当时农村采用人民公社制度?

模仿苏联的集体农庄,目的也和苏联一样,主要还是为了城市发展工业(尤其是重工业)积累资本。

重工业需要积累资本,但是又不可能像早期资本主义那样对外进行殖民掠夺,积累资本的途径只能对内掠夺,而对内掠夺的对象就是农民。

中国发展重工业积累资本的途径,也就是大家都知道的剪刀差,高价卖工业品,低价买粮食等农产品。

但是如果农民拥有自主决策权的话,肯定不愿意把剩余粮食全卖给国家,粮食完全可以自己留存,或者用剩余粮食来养猪养鸡等。

同样拥有自主决策权的农民也不太会愿意购买高价的工业品,农民完全可以在空余时间手工制造一些农具或家庭日用品,毕竟几千年的传统小农经济就是这样过来的。

于是人民公社制度开始采用,农民采用集体劳作的形式,不允许农民自由处理劳动成果,也不允许饲养家禽家畜,更不允许从事一些家庭手工作坊。农民的粮食和农产品统一收购,而工业品统一销售。

人民公社本身就是为了掠夺农民而生,剥夺农民人身自由和财产自由的制度。

至于通过人民公社为发展重工业积累资本,当初毕竟有当初的历史环境,今天很难评价是对还是错。但今天还在鼓吹人民公社的人,一定不是c就是h;今天还妄图恢复人民公社制度的人,估计只能是痴心妄想了。



总有一些人脸皮比较厚,自己不学无术却喜欢让别人多读书,那我就上几本书,大家看看书里的观点:

1.北大国家发展研究院院长姚洋的《发展经济学》,其中3.7节如图。

2.北大教授徐高的《宏观经济学二十五讲-中国视角》第四讲发展战略和经济绩效。

这一讲,徐老师简述林毅夫的理论,并画了概略图如下


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高赞已经解释差不多了,但二次土改不止是简单退到小农经济,而是大步退到明清时期的小农经济。

前三十年虽然还是类小农的生产方式,土地的过密化劳动力投入,但集体经济整体是资本生产方式。村集体完全加入了商品经济运作体系,对于农民实行雇佣制。

像日本农协也是小农经济,但却有农协宏观控制,完成了商人+小农模式的究极资本进化版。也就是说包产到户不是不能做,但与之对应的是把好不容易建立的诸如供销社等的城乡交换体系也给解体了。基本放手给各路中间商,近些年才开始想着恢复统购统销体系。

这种商人+小农模式是典型的明清小农经济模式,商人掌握商路订货,小农生产卖货。商品出国获取巨大收益,小农收益低被商人盘剥,商人买土地继续让佃农生产卖货。这种看似高度加入商品经济体系,事实上会阻碍小农经济向更进一步资本积累扩大再生产进化。

到了今天也是类似这么玩的,放开土地流转后各路中间商都想着承包土地。结果承包土地后又转手承包给别人耕种,只是为了垄断农资市场。农产品不赚钱,农资更赚钱。

等到了这种依附补贴生存的时候,农村就不能算是严格意义的小农经济,而是地主经济吃政府的租,就迫使政府强制推动商人+小农的究极资本进化版。既然啥都是中间商赚收益,还不如让国家当这个中间商,还能集中土地推行农业工业化。小农只是退化成土地的看管人,被解放出的小农地主就可以去农民工化从事二三产获取高收益。

截至2020年底,全国农业社会化服务组织数量超90万个,农业生产托管服务面积超16亿亩次,其中服务粮食作物面积超9亿亩次,服务带动小农户7000多万户。

之所以这么拧巴要保小农属于无可奈何,是资本主义内生性经济危机决定的,必须留一条后路。在工业化未能完成和国家稳定低成本运作需求背景下,承包甩包袱(小农化)是政府不能忍受的诱惑。

这种小农思维贯穿历代政治,不是潜藏在积极性话题后,要不就是藏在市场化大旗背后。就算是所谓的计划经济威权时代,也是中央承包给地方,地方缩减城市承包给农村,农村不是自留地就是小包干,万物皆可承包。


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某些人想吹包产到户我一点意见都没有,毕竟农民分地主的地50年代就完成了,单个农民求生存效率比懒人要高的多,公社时代确实存在效率低下个人劳动力不能充分发挥的问题我也不否认

但是想黑公社是什么农奴制的请解释一下小岗村的救济粮是天上掉下来的吗?你们家的农奴可以20年种不出粮食专门吃农奴主的救济粮吗?你们家的农奴主会允许农奴种不出粮食白吃饭几十年?你良心被狗吃了?就算小岗村的生产队长还知道脸红愧对国家呢,到了你这里一句农奴制就能黑的干干净净?历朝历代的农奴能吃20年的救济粮?你找一个给我看看啊

猜猜看这段内容是真还是假?

100多人的小岗村,1966年-1976年间,粮食产量始终徘徊在3万斤左右,触目惊心的是,1966年人均口粮仅有110斤。村民长期吃供应粮,1975年整整吃了10个月。


“种地的,不能养活自己,还要靠国家来救济,脸上无光呀!”78岁的严金昌回忆

小岗的上级凤阳县委才敢于公布这本账目:1966年到1978年,总计一百五十六个月里,这个小小的村庄有八十七个月靠救济度过。总计吃去救济粮十一万四千公斤,比他们自己生产的粮食多出三分之一;花去救济钱一万五千元,比他们自己挣的钱多出十分之一

请问你上交不了国家一粒粮食国家倒贴你87个月的口粮,国家能压榨你什么?

另外请记住,小岗村不是个例,小岗村所在的整个凤阳县整整20年都在吃救济,这些数据随便就能查到,前三十年最穷的农村也穷不过凤阳县了吧,但是整个凤阳县一样可以吃国家救济粮

你对国家没有任何贡献,你觉得公社不好想单干直说就是了,但是张口闭口就是国家把你当农奴,你这农奴当的也太大胆了吧

凤阳是全国有名的“吃粮靠返销,花钱靠救济,生产靠贷款”的“三靠”县。从1956年到1978年的23年中,全县共向国家交售粮食9.6亿斤,而国家返销给凤阳的粮食达13.4亿斤。23年中,国家给凤阳拨发救济粮食4.1亿斤,救济款2838万元


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河北省晋州市周家庄乡,1982年国家要取消人民公社,在全公社3055户社员的投票表决下,保留了人民公社制度。周家庄实行土地集体统一经营耕种,社员统一劳动,按劳记酬,记工分,统一分粮,年终核算,统一分红。


2013年,周家庄人均纯收入14104元,较全国农村居民平均水平,高出5208元。

2015年,周家庄人均纯收入18048元,较全国农村居民平均水平,高出6626元。


周家庄发展的产业包括占地1584亩的人民公社文旅度假区。(景区内有马术俱乐部、观光小火车、可供住宿的丛林小木屋)

1200多头奶牛饲养场。(石家庄市附近最大的奶牛饲养场)。

4000亩红地球葡萄种植基地。

1000亩高档苗圃种植基地。(专供省市林业部门)

3000亩鸭梨种植基地。(产品通过了“无公害产品认证”获“河北省名牌产品称号”

2000多亩大棚蔬菜种植基地。(和香港欧泰记公司合作,专门生产绿色无公害有机蔬菜,销往香港)

10000亩优质小麦繁育种植基地。

拥有阀门厂、彩色胶印厂、建筑公司、纸箱厂等集体企业10多家。其中阀门厂成为长江以北大型阀门生产企业之一。


全乡6个自然村的住房,由全乡统一标准,统一规划,统一设计。民办公助,由村建筑队统一无偿施工建成,社员统一住上独门独院的二层小楼。


周家庄对全社社员实行了12项福利事业,包括免费供水、免费上学、电费补贴、合作医疗、生活补贴、困难补贴、老人补贴、残疾人补贴、住房补贴、免费安保服务等等。从而保障了老有所养,残有所安,鳏寡孤独,皆有所助。


2017年12月17日,周家庄乡获评2017中国最美村镇50强。

2020年11月20日,被授予“第六届全国文明村镇”荣誉称号。

获得的其他荣耀还包括,荣获“国务院嘉奖”、“全国先进基层党组织”、“全国创建文明村镇工作先进村镇”、“中国乡镇之星”等荣誉称号70多项(次),自1985年至今连续被河北省委命名为“文明乡镇”。

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西藏自治区那曲市双湖县嘎措乡,1982年国家要取消人民公社,在社员们的投票表决下,保留了人民公社制度。(强调一点,噶措原本是个生存环境恶劣的无人区)


2016年,嘎措人均现金收入18494元,远高于那曲本地区的人均8638元,也高于同年西藏各地区农村人均可支配收入。2016年嘎措人均集体分红就与西藏人均收入最高的林芝地区(含政策性收入)几乎齐平。


嘎措乡设立了自己的医疗救助基金,主要用于填补政策优惠之外、需牧民自行承担的医疗服务与救助费用,包括不予报销的医药费、路费、住宿费等等。


嘎措乡还首创牧民退休制度。牧民55岁以后会成为退休牧民,获得实物现金补助,在身体条件允许与自愿接受任务的前提下,还可以继续参加适当的劳动,获得工分。


嘎措乡还建了专门的养老安置中心,来安置孤寡或失能老人无家庭照料的老人,并有专门的看护人员轮流看护,由集体给看护工分。


对于因突发情况、有额外现金需求的牧户,如孩子上学,治病等,集体还提供免息借贷作为一种临时救助。村集体不要求当年一次还清,而是每年分红的时候,从分红现金中扣除贷款的20% 或30%。


嘎措乡还摸索出“各生产组长监督组员,村干部监督生产组长,再群众监督干部”的循环监督模式。在这一监督制度中,村干部将基本工资全部上交给集体(其他的绩效考核、奖励补贴等可自己留用),年终再由全民投票,决定干部的工分等级,干部根据评议的工分等级获得他/她当年的收入。


嘎措乡2014年注册了“普若岗日牧业发展有限责任公司”。值得注意的是,牧业公司销售畜产品时,并没有把“市场”凌驾于内需之上。牧业公司出售的牛羊肉是三等肉,而一等肉则留给辛苦的社员们自己消费。


上世纪八九十年代,嘎措人民公社从来没有任何纠纷,社会稳定性极高,村里也没有任何的闲散青年,与同时期的严打形成鲜明反差。


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因为苹果在国内人气摆在那

而身为在中国人认知里面的纯PC厂商(中国消费者100个有99个不知道戴尔做服务器,惠普做打印机,他们觉得那就是纯PC企业),我不买电脑的时候,我为什么要关注惠普戴尔关注他们做了什么?

但做手机和做各种电子产品的企业对一小部分人来说就不一样了啊,这是跟自己切身相关的,毕竟你总不能不用手机了吧

但有一说一,惠普和戴尔对中国市场确实很不厚道。

产品外,中美贸易战国内高校封锁争着当排头兵令人作呕。惠普大量产品不在中国市场发售,对国内越来越不上心一副不想在中国可持续做生意的态度;戴尔国内采取保利润率的销售策略无视中国消费者利益诉求明着"歧视"中国市场。

当然产品外做的差可以被洗白,再谈谈产品:明知中国市场竞争激烈按照国外思路做产品必死无疑,就是打死不在国内设立研发分部放权给中国人,中国分部就一卖货的。再加上自己有些不思进取,导致其产品力越发跟不上中国市场的节奏,在中国市场抛开品牌本身的整体产品力,惠普戴尔都是倒数,中国区销量一年不如一年。

从这两个角度看,你期望品牌变好给消费者提供优秀的产品,但也怒其不争。


此外就是这两家美企非常注重舆论公关,且纪律严明,很少爆出黑点给人递刀子。

不然某厂公关当初做笔记本的时候,早就顺带跟那一家一起黑一遍了,只可惜实在找不到黑的地方。

惠普的三倍赔偿成了美名,鼓包和铁板熊掌也只是产品内问题可以改;戴尔更是冰清玉洁不犯事,偶尔有啥问题也马上内部处理或者公关掉流不到外面来,就像vivo高效清除网上关于机场爆炸事件的新闻彻底压掉热度一样。

没刀子递给人民群众黑,那怎么掀起波澜?


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还选个毛

几个老头,谁能活到11月谁自动当选


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远看张牙舞爪,近看基操勿六。

这个玩意其实中消协几乎每年都发,变着花样发。


20年,直播带货大火,中消协发布双11消费提醒大家直播带货槽点多:

19年中消协没发,但是让各市消协发了,提醒购物时保护隐私:




18年同理,第一条是提醒支付安全:



17年自己出来发了,那年微商很火,所以第一条提醒大家警惕微商讨论:


16年 提醒大家防范商品信息“表里不一”风险:


15年,电商才兴起没多久,跟16年提醒差不多的意思,要求商家保证货品与明示相符

……

更早的不想找了,想看的大家自己去查。


这么一梳理,消协这个提醒,真是反映了一部宏大的中国电商发展史啊,什么火提醒什么。


我感觉,消协的营业频率就比圣诞老人略高一点,平时毫无存在感,消费者维权也做的不突出。


只有一年出来营业2次,刷刷存在感。

一次是315,一次是双11。


在双11这么大的消费节点,不出来说说话,实在是说不过去。


但提醒了这么多年,今年终于被人们看到了。


可敬可贺,这告诉我们一个道理,有志者,事竟成,要相信坚持的力量!


今年被看到的一个重要原因是,这两年各大媒体的新媒体能力提升了。


懂得提炼其中一句最扎心的话作为新闻,博取眼球和流量。


「双11有可能全年最贵」,一句话能扎穿多少剁手人的心。


但你看看往年,没人报道提炼,你会知道它其实孜孜不倦给你提醒了好多年吗?


论炒作,还是得向媒体老师们看齐!


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远看张牙舞爪,近看基操勿六。

这个玩意其实中消协几乎每年都发,变着花样发。


20年,直播带货大火,中消协发布双11消费提醒大家直播带货槽点多:

19年中消协没发,但是让各市消协发了,提醒购物时保护隐私:




18年同理,第一条是提醒支付安全:



17年自己出来发了,那年微商很火,所以第一条提醒大家警惕微商讨论:


16年 提醒大家防范商品信息“表里不一”风险:


15年,电商才兴起没多久,跟16年提醒差不多的意思,要求商家保证货品与明示相符

……

更早的不想找了,想看的大家自己去查。


这么一梳理,消协这个提醒,真是反映了一部宏大的中国电商发展史啊,什么火提醒什么。


我感觉,消协的营业频率就比圣诞老人略高一点,平时毫无存在感,消费者维权也做的不突出。


只有一年出来营业2次,刷刷存在感。

一次是315,一次是双11。


在双11这么大的消费节点,不出来说说话,实在是说不过去。


但提醒了这么多年,今年终于被人们看到了。


可敬可贺,这告诉我们一个道理,有志者,事竟成,要相信坚持的力量!


今年被看到的一个重要原因是,这两年各大媒体的新媒体能力提升了。


懂得提炼其中一句最扎心的话作为新闻,博取眼球和流量。


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但你看看往年,没人报道提炼,你会知道它其实孜孜不倦给你提醒了好多年吗?


论炒作,还是得向媒体老师们看齐!


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说实话吴邪又不是特别独特的形象有什么不能演的,只要演技好的都能演,秦昊也不是颜值高的演员啊

分析一下原著吴邪这时候的经历和性格特色,以及阐明分析一下很多没看过原著的人的一些误解。


一、吴邪并不是文静的性格,之所以有这种误解,大概是三叔在后记里说吴邪是水一样柔弱的男孩子,藏海花里胖子戏谑时说过清新脱俗小郎君,以及大学里有女生说他脸看着很安静,所以很多人觉得吴邪就应该是文气书生类型,


但实际上二十六七岁的吴邪,也就是盗笔正传里的吴邪,更多是青年人的爽利明快,以及小奸商的狡黠(胖子说没了天真,只剩下蔫坏了)当然也不是特别活跃和谁都自来熟,他既不外向,也不内向,就是很随和的交际,跟谈得来的人,熟络之后有很多话说,对不喜欢的人就会很不着痕迹的规避,即使张起灵,初次见面,搭了两次话,感觉到冷漠之后,吴邪也没兴趣再和他说话。


吴邪骨子里是有匪气的,书里和胖子一起熟悉了之后经常爆粗口,在一帮土夫子之中也没有任何不适感,太文质彬彬的人,本身就不可能适应这种氛围,吴邪的天真是胖子说的“天真二次方”,又天真又二的形象,这样的吴邪才会在新月饭店里闹事,没钱还大打出手,扬言“老板当的太安稳,得有人给他点刺激了,咱们好人做到底,送佛送到西,今天就给这儿的大佬刺激刺激” ,骨子里没匪气干的出来吗?


二、这时的吴邪还是很单纯的,有人微博发什么吴邪也应该经历很多了,实际没有!他之前经历的四次,鲁王宫,西沙海底,云顶天宫,三次可以说是一直被张起灵以及三叔的下属保护的,只有一次秦岭是自己和老痒闯,最恐怖的也就是和老痒在一起,从尸体上翻出老痒的身份证,可以说基本没遇到过需要自己领袖,决断对团队取舍放弃的选择,所以他会想要带走阿宁的尸体,不去想有多累赘。


很多人说吴邪弱,我说其实终极剧里已经给他加分了,你看遇到玉佣啊群蛇啊蜘蛛啊,吴邪都没特别拖后腿,(除了平地摔之外)我其实是很奇怪吴邪这身手怎么能在活动俑人面前走过几个来回的,因为原著吴邪一直没有经历过专门的战斗训练,他是在后面的藏海花系列里,拜黑瞎子为师经过一段时间特训,才锻炼出来了搏斗的本事,此前的身手就是个渣渣。


但书里这时的吴邪也并不是完全拖累,他的枪法还是很不错的,(小时候有专门的打靶训练)但是终极剧里一般没有用枪的(这点很写实,我国管控得力),所以他这方面优势显示不出来。


三、吴邪对三叔的感情,请注意,很多人说什么吴邪对三叔大呼小叫,所以OOC,这里要阐明一下,原著里三叔是能干出大热天把小吴邪拴在树上自己去下地的事,就是很正常随便的叔侄感情,互相坑互相吐槽吵架不是稀罕事,吴邪一点不敢放肆的是二叔,不是三叔!

重启演的才OCC,说是找三叔,结果演成了找亲爹,也因为这主线剧情找三叔其实很失败,不得不用暗线——也就是吴邪自己的病情发展来弥补,好在暗线十分成功,朱一龙长相演这种韩剧白血病的梗,吐起血来凄美动人心弦,最后治好了让观众惊喜万分。

明线问题是三叔这个亲戚关系根本不足以让主角这么激动这么执着(对于书粉来说,这个激动执着是给张起灵的)要说服观众,要么加深三叔的人物魅力,要么加深他和吴邪的感情,然而三叔的人物魅力最后也没展现出来,加感情牌最后就演成了找亲爹,我见过不止一个观众疑问吴邪不是有亲生父母吗,怎么好像是三叔带大的。

吴三省虽然也被称为老狐狸,但他的特色是“莽”,就是胆大包天,狠辣疯狂,什么都敢想敢干,像一匹恶狼,吴二白才是城府深沉暗不可测的设定,所以吴邪和三叔的互动是可以很放肆的,三叔自己胆大妄为所以也不会在乎吴邪对他大呼小叫。

可以说沙海里的邪帝,融合了二叔和三叔之长,既有吴二白的深沉城府,又有吴三省的疯狂决绝的行动力。所以有人戏称,这是吴二白和吴三省的儿子吧?

四,对于吴邪对三叔不肯给答案表现出焦躁愤怒的情节,有的人认为这贬低了吴邪,因为作为主角遇到关卡应该沉着冷静以对,你吵闹发怒有什么用处?

这点我要理清一点,沉着冷静是要以实力为基础的,有多大的胃口拿多大的碗吃饭,你要是有吴二白那样谋略城府,已经走一算三,你大可以不见喜怒,你要是智谋本事还没锻炼到那一步,态度上装沉着冷静只会适得其反!


因为别人的反馈互动是要看你的表现行事的,没人是你肚子里的蛔虫,像小哥以为给吴邪递眼色都闹出来了笑话,吴邪要是遇到这些诡秘之事还装冷静,只会朋友一边以为你有自己的办法,不需要我多此一举,失去尽心帮助的主动心理,对于敌人那边或者亦敌亦友如阿宁,会更加提防你,给你使绊子!

吴邪这样,虽然面临迷局但依然被多人保护的小三爷,与其装深沉冷静,不如老老实实该害怕就害怕,该愤怒就愤怒,这样才会得到正确的照顾和帮助,即使暗中监视你的敌人也不会做出多余的戒备加害。

强者之间是互相具有斥力的,这方面吴邪的弱反而是一计优势,他的弱是让人愿意帮一把拉一把的弱,对他不会警惕防备,即使解语花这样骄傲的人,知道吴邪才是九门的后手,也起不了嫉妒心,反而恨铁不成钢的“你有点出息吧”,

你看吴邪吓盘马老爹这一次是不是反而弄巧成拙?盘马一开始以为他无害,所以短期内放弃了杀心,但是吴邪一玩阴的,他立即炸了要拼个鱼死网破,所以除非你成长到沙海邪帝那种掌握全局,不然半吊子玩深沉比完全傻白甜更危险,别人害怕你的深沉表象,直接对你下杀手了。

五、吴邪的精神追求

吴邪是精神上的贵族,他是在亲人的爱里长大的,这其实是吴邪最大的隐性挂,九门里未必没有比吴邪成长环境更优秀的,但应该没有像他这样,家族里二叔三叔都没后代,视他为唯一后人。没人和他争,他从小就吃独食。(别说小花了,霍秀秀都有一大堆家族地位竞争者)

吴邪最不缺的就是有人爱,他可以缺钱可以缺武力可以缺心机城府可以缺德(没有的事!)……但他最不缺的就是爱。所以重启里白昊天奋斗当上四妹对于书粉真是钻石级OCC,吴邪根本不会因为被感动而认她四妹头衔,即使是最敌视瓶邪的角色纯粉,也没几个会认为吴邪会对白昊天产生男女之情,原因很简单,白昊天不够格。吴邪字典里没有逼格不够穷追来凑这种逻辑可能。

所以他认定自己喜欢女孩子,但很难单纯因为异性吸引去追求女孩子,最开始他对异性的要求也就是俏皮如黄蓉,也就是有趣的女孩子,而这份灵魂有趣的要求,会随着他眼界的开阔,沧桑的经历而越来越高,越来越难以产生共鸣。

吴邪对这个世界的态度是“吾将上下而求索”。他是一个凡尔赛王子,看似小店水电费交不出来,其实随手为朋友拿出十几万漫不经心,这是家教,想必他耳濡目染父母爷爷叔叔就是这么处事的,对他来说金钱是做事的工具,不是人生追求的目标,千金散尽还复来。这种江湖气只是随着现代化舒适生活被潜藏了,哪怕他前二十几年都是活在社会的良好教育秩序里,但这个秩序的生活注定没办法满足他。

所以那些觉得他苦,应该娶妻生子过幸福生活的想法真是不理解吴邪,因为这种生活正是二十六岁那年吴邪就不屑抛弃的。世人见其苦,他觉得自己精彩无比,一人之下万人之上没什么不满足的,人生再來一次他会更振奋投入。他渴望面对大漠黄沙,海底涌流,千里密林,地下丘壑,皑皑雪山,这些自然界鬼斧神工给他的舒适度,是天人合一,不是现代化钢铁城市能企及的精神契合。

幸运的是张起灵一开始和他相遇,成了他对这个广邈瑰丽的盗墓世界的凝视的投影。

张起灵对吴邪来说是特别的特别,不是一般秩序渐进的朋友兄弟关系,(胖子才是)他灵魂吸引力是属于三体维德的威慑值那种类型,第一次会面就彻底点满!而第二次第三次以后更多次……则分别在不同的精神层面上点满!

第一次见面七星鲁王宫,除了一开始对冷淡态度的小摩擦,张起灵向他展示了一个强者的极致,双指破机关,放血退尸鳖,女尸下跪,力斗血尸,包括后来对鲁殇王身份的叙述,神秘强大这两个词语的认知,对于吴邪来说从此无出其右。而第二次海底见面,张起灵则迅速从偶像性质的强大神秘,过渡到失忆苦苦寻找的悲哀,从强大层面点到长生的困惑,从神秘层面点到阴谋诡秘的战栗和刺激,这时候的张起灵对于吴邪来说信任竟然大于失踪的四叔,第三次经历的云顶天宫,则更近似于宿命的呼应,吴邪眼中,无论是跪拜长白,还是一句再见走入青铜门,都诠释着命运的号角。

每一次见面,张起灵的灵魂都在“有趣”的不同层面对吴邪展示到极致,给他吸引力的极致,给吴邪引发的精神追求和共鸣,是前无人后无来者的。终极笔记里也不例外,从篝火里对谈,让吴邪意识到对方深陷阴谋漩涡里的同病相怜,到失忆的雏鸟保护情结,到还好我没有害死你,再到带我回家,再没人能像张起灵那样,每次都在不同精神层面上一下子把弓拉到满级。

只有这样的人物,才配获得吴邪的执着,才配让吴邪这样爱的顶级贵族认定为全力输出的对象。同样吴邪对于张起灵来说,也是人间温暖予以他的幸运投影,二人在精神求索上,犹如两个绝顶剑客,以心为剑,灵魂呼应,交击出最美的火花,无计生死,只求双赢。




  

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