建议以后德云社卖票的时候跟观众签个《文明观赏节目公约》,里面可以规不许刨活、不许接下茬、演员上台要热烈欢迎、下台要鼓掌欢送、抖包袱的时候要大笑。
另外还得再签个《免责协议》,观看节目时可能会被演员辱骂、找乐、甩脸子等,由此造成的精神及身体损害德云社概不负责。
到了那时候观众买了票了就视同同意了《文明观赏节目公约》和《免责协议》,那刨活就不对了。
当年三不管撂地那年头,你一个说相声的让围观的闲人混混捣乱刨活了,怎么着,你敢当场骂回去?要是那样大嘴巴子抽完你你还得给人家认错你信不?
以前相声演员的水平和应变和现在不能同日而语,那时撂地的表演就和真事一样,好像两个人真的在争论聊天,所谓平地抠饼,对面拿贼,完全把观众情绪带进去看热闹,但凡不是成心砸场子的,也没人那么爱刨活捣乱,就算捣乱又怎么样,那时的相声可不是只有一个底,刨活还来得及把八个底都给你说出来?
所以归根结底还是水平太菜。
传统相声有的内容过于陈旧,如果只听标准版还不如听大师的录音。
包括老郭在内,好多段子都说了好多遍,基本上观众都知道了,人家看的就是你现场反映,看你能玩出什么花样,你自己不懂创新,不知道变换,不考虑刨活这种情况,转头骂街走了,这只能说明你的技术水平不行。
上过台的人说两句。
首先演出的时候,被刨活,是很难受的。
你可以想象一下,你日常生活中说话被人强行打断的场景里,你有多难受,然后你把这个难受的感觉乘以10倍,差不多就是一个演员在台上被刨活的感受了。
对于大多数舞台经验没那么丰富的演员来说,上台多少还是有点怯场,这个时候被刨活,确实有可能让本就雪上加霜的心态,直接爆炸。
但是我们演出的时候,有经验的演员会告诉我们:
刨活,是不可避免的。
理想中的文明观众,是你的理想,但是人上一百,形形色色。你不能指望所有的观众都和你理想中的一个标准,你讲包袱,他们就笑,你上价值,他们就认可。可以这么说,每一个演员上场之前,都应该做好被刨活的准备。
那么怎么应对刨活。
下策:制止观众,训斥观众,告诉他不要刨活。
但是这样的做法,就是整场演出的气氛在你这下去了,后面的MC和演员要付出更多的努力,才能把场子重新热起来。
中策:他刨他的,我说我的,正经的观众会知道谁是讨厌的,谁是正常的。
后果就是你的演出效果没那么好,而且败心情。
上策:谁刨活,你就和谁互动。你喜欢露脸,我就让你露脸。
这个比较考验个人现挂能力,但是用好了效果奇佳。别担心刨活的人脸上挂不住,敢在台下刨活搭腔的,十个有九个不怕出丑的。
至于怒摔离台,侮辱观众。这就属于演出事故了,是要深恶痛绝的。
最后打个小广告,在长沙的观众,有时间可以了解一下长沙本地的脱口秀厂牌嘻嘻分子。
李寅飞,你上大号提问
挺简单的一件事。
当年郭德纲名声不响的时候,他真心把来的每一位观众当做衣食父母,都给了钱支持他,他也觉得自己还好好努力回报观众。这才有返场25次的事,为此还得罪了不少同行。
不过后来他发现问题了:他名声太过响亮,导致他的徒子徒孙靠着吃他的名气,甚至吃他为了徒子徒孙营造出来的虚假名气,就够活一辈子了。
这也是我为什么一直认为曹云金对不起郭德纲,因为曹云金能火,是作为郭德纲弟子能火,而非草根曹云金能火。可能曹云金当初交给郭德纲很多学费,又有三年效力,能抵偿郭德纲教本事的恩情,平时工资上甚至还亏待了曹云金,但绝对抵不了当时郭德纲的名气给曹云金带来的收益,这是打有相声那天起,从来没有老师给过弟子的巨大财富。
但是,自从郭德纲认识到名气在当今社会能带来的东西后,他就彻底的变了。无论是做宗师人设维持自己的名声也好,用自己的名气捧出若干水平没练好先红了的徒弟也好,他现在已经不是当初那个一心凭本事说相声留住观众的人了。就像做买卖创业初期,靠的是货真价实童叟无欺,做大以后就天天看报表讲回报率一样,郭德纲现在做的就是用名气赚钱。
所以德云社里再也不会真心把观众当做衣食父母,所以才有郭德纲说要“淘汰一批观众”,所以才有徒弟说:“不想听你可以出去”,所以才有一成不变的屎尿屁、零碎垫话、于谦他媳妇,所以才有这么多小剧场吹上天、一上大舞台全崩盘的徒弟。
为什么会这样?因为德云社觉得观众足够多了,不缺你一个,爱听听,不听滚。
就看着他们好好设宴款待这帮拿听相声当追星的宾客吧。
咱们不是他们的目标人群。