心里爱才叫爱,嘴上爱不是爱。
那怎么才能叫爱呢?
国家现在需要你做什么?
包括但不限于:
生三胎;
孩子当兵;
不在房价下跌的时候买房,而在房价高涨的时候买房。
做实事不做投机:
让孩子去读生化环材,去读土木工程,越是没人去的地方,你越要去。
国家股灾你救市,a股大涨你抽身。
包括但不限于:
新闻说物资充足,你要做到不囤积居奇。
很多人空谈爱国,但却压根就不懂爱国的本质是什么。
孙中山先生爱不爱大清朝?孙中山先生身为大清朝的子民,最后还把大清朝搞没了。
毛主席爱不爱中华民国?毛主席推翻了中华民国蒋匪帮的反动统治,建立了社会主义新中国,人民当家做主,人民翻身做主人。
显然,孙中山先生不爱大清朝,毛主席不爱中华民国,那他们爱的是什么呢?他们爱的是这块土地上的人民,革命的目的是什么?是为了像李自成、张献忠、洪秀全那样当皇帝吗?显然不是,革命的目的是为了建立一个崭新的世界,让这块土地上的亿万人民能过上好日子。
按照马克思主义理论,进步还是反动,关键看你是不是维护先进的生产力和生产关系,维护落后生产力和生产关系,无论爱不爱国都是反动分子。就如同八旗贝勒爷和蒋匪帮,无论爱不爱国都是革命对象。
值不值得爱,关键要看是不是代表先进的生产力和生产关系,贝勒爷哪怕再爱大清朝,国民党反动派哪怕再爱中华民国,那也是人民的敌人,要被推翻消灭才行,因为他们代表的是落后的生产力和生产关系。
将爱国主义变成唯心般的宗教,这样做完全是反马克思的,因为任何主义一旦变成唯心宗教,往往都会带来灾难,一个国家代表先进生产力,为什么不爱?反之,去爱落后生产力的代表,那就是反动势力同路人。德国人要不要爱纳粹德国?孙中山要不要爱大清朝?毛主席要不要爱中华民国蒋匪帮?
明白了这个才能明白什么是真正的爱国主义
爱是个人选择。
这个问题让我想起了柏林墙遗址上的这幅画
我爱祖国,就像祖国爱我一样。
爱是相互的。国有多爱我,我有多爱国;国如何爱我,我如何爱国。
就像《孟子·离娄下》说的一样:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”
意识形态应该是可以自由选择的。强逼他人爱国才有错,这种做法缩小了心智视野,孕育着民族偏见,将偶然的出生地环境转化为至高无上的价值、道德乃至本体论的特权。
我是momo,自由主义者兼人文主义者,愿你自由。
毛泽东认为,爱国也需要理由。当年,针对国民党提出的 “全国人民团结一致,爱国御敌”,毛泽东一针见血地提出:“现在谈爱国,那是爱谁的国?蒋介石的国吧?”“少数人的国,他们少数人去爱吧。”“一个不是人民选举出来的政府,有什么脸面代表这个国家?爱这样的国家,就是对祖国的背叛”。( 摘自1946年大连大众书店出版《毛选》)
毛泽东关于爱国需要理由的论述,有两点很重要。第一,要搞清楚“国”是什么概念,是爱谁的国,这样,才能避免糊涂的爱和糊涂的被爱。“国家”这个概念,英文有四个词表达:State;Country;Land;Nation。其中的差别在中文里不易看清楚。Country强调国土和人民;State则主要指国家政权。
没错
说句不中听的话,99.99%的人连不爱国的能力都没有。
你爱国能把国家怎么样?不爱国能把国家怎么样?
你以为在918纪念日穿个日本军服叫不爱国吗?这叫脑C行为,给自己找不自在,伤不到国家一丝一毫。
绝大多数所谓的不爱国行为都是博个眼球图个乐而已,那些有能力不爱国的人,普通人根本接触不到。
因为你使用的是这个国家的资源,接受的是这个国家的庇护,你与生俱来的标签是这个国家。所以爱国等于你尊重你自身的标签,尊重自己。你虽然生在这里,但如果你不使用这里的资源,不接受这里的庇护,那没问题,你不爱也没事。当然,说生在哪个国家有些不准确,毕竟,万一你只是生在中国,终生都在别的国家,那也没法说了。
但一边用着这里的资源,一边接受这里的庇护和背书,一边嚷嚷着不爱,那就有点说不过去了。当然,这是人的自由,你可以不爱,但总不能说这就是很正确。
多说两句。
第一,爱国爱的是这个国,不等于你爱政党爱政府。
第二,爱国不意味着你要为祖国献身。比如一个外国人骂中国骂中国人,你会不会感到难过?还是你会很舒服?
第三,爱国跟交税没直接关系。评论区里面有人说享受这个国家的资源和服务,是因为交了税。那我想问你以你交的税能养几个解放军?如果你还在读书,你没工作没收入,当你遇到危险的时候,解放军应不应该来救你?
没有任何法律法规写着不爱国是违法的,但刑法上有一条写着叛国怎么判~
爱国是道德上的要求,你可以不道德!
叛国是法律上的限制,你不可以犯法!
对错这种东西重要吗?
挺搞笑的提问啊……
斯诺登都过去这么久了,
不会还有人不知道拉登塔利班什么的一开始都是美国资助的吧?
恐怖组织?
美国不管它们,它们发展的起来吗?
大部分恐怖组织不就是美国为了搞俄罗斯或者其他人搞出来的代理人吗?
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嗯,对了,不懂的可以去看这个,