1.天津生人,在天津生活了22年。大学毕业,想在天津找到一份专业对口的工作,未果。遂到北京某生至今。
2.天津文化,杂糅了工商业城市的市井、政治陪都的经历和租界遗留的洋气三个层面,可惜的是,需要知识分子将其融合在一起。无奈知识分子的理想,不是倚马草诏、夜半虚前,就是翰林清秘、洛阳纸贵,再不济也要奉旨填词或者郡县大治,实现这些理想,要去近在咫尺的京师,导致天津文化缺乏能够符合全国格局的包装宣传,只能成为地域文化中心。本来,落魄政客本身就以过时,工商业资本喜欢投机,租界更是歪果仁不可能尽心经营的。但是毕竟落魄政客曾经叱咤风云,工商业资本追求时尚与变化,租界更是沾染了几分“洋气”,这三者结合,虽然对顶层的吸引力有限,但是对城市中产的魅力是无穷。所以喜爱天津的人,大部分是中产,或者即将成为中产的人。
3.共和国历次经济发展,都是要各藩抢在中央和大局前面。天津有旧时代留下的很好的工商业底子,改开之初引进外资、市容建设也曾抢得先机,但无奈金融、网络两个时代节点上落后了,导致天津文化加上了一种old school的味道。这几年天津发展旅游,也是全不走成都、杭州网红的路数,而是准备在风格上取胜。不过我觉得,看上去保守落后,但是路遥在《早晨从中午开始》中说到:
在我看来,任何一种新文学流派和样式的产生,根本不可能脱离特定的人文历史和社会环境。为什么一路新文学现象只在某一历史阶段的某个民族或语种发生,此如当代文学中的“魔幻现实主义”为什么产生于拉美而不是欧亚就能说明问题。一种新文学现象的发生绝非想当然的产物。真正的文学新现象就是一种创造。当然可以在借鉴的基础上创造,但不是照猫画虎式的临幕和改头换面的般弄,否则,就很可能是“南橘北移”。因此,对我国刚刚兴起的新文沉思潮,理论批评首行有责任分清什么是创造,什么是模仿甚至是变相照抄,然后才可能估价其真正的成绩。当我们以为是一颗原子弹问世的时候,其实许多年前早就存在于世了;甚至几百年前中国的古人已经做得比我们还好;那么为此而发出的惊叹就太虚张声势了。
文学若此,城市文化莫不如是。民国年间追求流行的天津文化现在反而以传统为卖点,犹如天津的相声爱好者喜欢德云社的高峰一样,反映的则是世界的变幻。
4.没能留在天津,是我学习的专业和天津经济结构不匹配的结果。天津是个长期以来制造业为主的城市,第三产业超过第二产业没有多长时间。我学习的专业属于第三产业里面最小众的那种,自然北京的机会比天津更多。但是毕竟生长在天津,是天津文化走造就了我的三观人格,就算是在知乎上,文字见诸于键盘,天津的小伙伴们、尤其是对天津文化有所认知的小伙伴,我觉得是能读出我文字当中的天津味道。当然,如果未来有一点,天津能有我的工作岗位,能让我在天津活得不错,那就说明天津文化真正成熟了,我也更愿意回到天津来。