不是,回族是回族,回教徒是回教徒,而当下的情况,并不是中国人要将回族和穆斯林这两个身份无差别捆绑,而是很多回族以及其他民族的回教徒,试图将回教与民族属性强行捆绑起来,尤其是用“穆斯林的后裔一出生就是穆斯林”这样荒唐的定义,剥夺子孙后代的自由信仰选择权,且以这种方式来对抗世俗化的滚滚洪流,开历史的倒车。很多中国(宗教观念强烈)的回族,并不是因为自己的身份而被主流中国社会排斥,而是基于自己的回族身份和宗教信仰,在主动将自己隔离起来,拒斥进步的思想,而民族和宗教为标签,在不同的地域里都进行小团体抱团,制造离心力。
典型的例子之一,清真餐。在中国没有其他任何一种信仰的人——佛教徒,道教徒,天主教徒,基督教徒——以这种方式,来要求国家以官方的名义来赋予他们各种超出普通国民待遇的优惠,为此还形成了一套所谓的清真产业链,具体就不阐述了,因为知乎上的解释已经足够详细。中国的穆斯林们,你们这么搞,是自动把自己和其他民众割裂呢,还是其他民众主动割裂你们的?
在知乎上已经看到很多这样的例子,一桌饭桌上,一大群人里有一个信仰回教,其他人就要在点菜时候,尊重这位信回教的大爷或者姑奶奶,对他/她有哪些忌口,哪些宗教忌讳百般照顾。请问什么时候能够做到,你看着别人在桌上吃猪肉喝酒而心平气和?因为人家也没逼你大吃大喝......现在中穆里,看到猪肉,看到酒,就像看到杀父仇人,恨不得立马砸得稀巴烂的,可不是少数。
事实上就算是汉族里,不吃猪肉不喝酒的也很多吧,但我们和人家出去吃饭的时候,哪会因为这个,去顾忌人家的习惯,到时候在饭桌上自己选自己爱吃的不就成了嘛。
典型的例子之二,自由恋爱。在知乎上,出生于回族家庭的女孩被父母阻止自由恋爱的故事,在很多有关于伊斯兰和穆斯林的话题下都可以轻易地找到,总而言之就是两句话,第一不惜一切禁止女儿与不信教者或者异教徒通婚,第二宽容一点的家长就是,想娶我女儿可以,先决条件是入教。请问这是自我隔离,还是其他群体对回教徒的隔离?
其他的例子我不多说了,总之是一句话,不是中国人普遍对回族有什么恶意,而是很多(信仰伊斯兰教的)回族,以宗教信仰作为基础和藉口,去寻求大量的超国民待遇,从而主动在与主流社会划界限。饭菜,要特殊的一份,并且将这种超出一般国民的优待视作理所当然;在任何地域里,出了些什么事,不问事情缘由就帮亲不帮理,纠集起可以纠集起来的同民族兄弟姐妹抱团取暖;教育,摒弃中国现有的完善教育体制,把小孩子送到经文学校去,读阿拉伯文,读古兰经,灌输回教教义;恋爱婚姻,只允许族内通婚,外族人想要嫁娶,先入我们伊斯兰教,不入者免谈;宗教信仰上,强行捆绑宗教和民族两个原本并不应该完全等同的概念,事实上我就认识信仰佛教和天主教的回族,从小学开始也有很多纯粹加分党型的所谓“回族”同学。很多时候,的确会导致一些答主伤及无辜......
我的看法是,所有身在局中的人,尤其是受过高等教育的人,都应该去反思某些现有的社会现象,并且寻求一些解决方案来。事不关己的态度,对于贩夫走卒而言无可指摘,比如这个问题里,很多回答中描绘的那些友好,宗教意识淡薄甚至几乎没有的回族同胞,他们都是平常人;但是如果是受过良好教育,有自己独立思想,并且同样世俗,淡薄的回族同胞,我想也许这些人,是最应该做一些事情的......
大成拳的阴招儿挺多的,封眼、插眼、戳喉、踩脚摁倒打百汇、上星、哑门、濂泉、人迎……
我该怎么证明自己是正当防卫呢?
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