为什么一些人看科幻一定要看硬科幻？ 第2页

这篇回答是关于《光明王》的读后感。

现在较为流行的软硬科幻之争，要么是明里暗里捧以《三体》为主的硬科幻，要么是试图重新定义硬科幻。前者大概除了《三体》就没看过几本书，甚至三体都没看全；后者不过是在先开枪后画靶子，把自己觉得好的、或者无法说其不好的东西，统统规划进硬科幻（比如逻辑自洽就算硬科幻）。

而《光明王》可以说是捅开了认知的边界，让软硬科幻的争议显得狭隘得可笑。因为它在模糊科幻与奇幻的分界，让人思考着还是不是科幻、究竟什么是科幻。

用比较科幻感的角度来说，《光明王》讲了一个外星殖民的故事。一批拥有极高科技的地球人殖民外星，在他们统治了整个星球之后，统治者采取愚民政策，将平民的科技限制在中世纪的水平，并利用肉体更换技术扮演永生的神明。男主萨姆为了推翻统治者，他重建了地球的佛教，自称如来，带领信众反抗“天庭”。

有趣的是，若是把这个科幻故事中“科”的部分拿掉，这就是一个有点像《悟空传》的奇幻故事。而且因为书中的角色都假托神名，梵天、黑天、迦梨、阎魔，完全当做神话故事来看也没什么违和感。

那么，科幻在这个故事中的作用是什么呢？既然依靠奇幻和神话整个故事就能成立，为什么非要加上“这些其实是科学技术”的设定呢？

举个例子，书中的火神阿耆尼，完全可以描述成：“天火阿耆尼，臂缠冰蚕精丝绫，面着黑曜辟邪镜，手持一杆‘劫火杖’，所见之处诸恶尽焚。”

但如果把阿耆尼的装备换成“长及肩膀的防火手套”、“护目墨镜”和“火焰喷射器”，是不是感觉一下子从老神仙降格成美国大头兵了？

这就是科幻的独特之处。

在奇幻小说中，神性是不言自明的。能长生不老、法天象地、移山填海，那必是绝世大能甚至大罗金仙。一个角色越厉害，那神性就越高。

但是在科幻中，这一切不成立了。一个人再怎么牛逼，也只能说明他使用的工具牛逼，而不能提升其个人的境界。大雄有哆啦A梦，但你还会记得他是个他是个上学迟到考试0分的倒霉孩子。

而书中在这方面最有趣的地方，莫过于梵天之死。

她浑身颤抖,等待着宇宙末日的降临。她知道,现在大神梵天已死,末日应该会接踵而至。但等了一会儿,她又想,世间万物的内在联系大概还能让宇宙维持个把钟头,既然如此,明智的做法当然是去找那些比自己更有资格应付当前危机的人,将末日来临,时代更迭正在迫近的事情告诉他们。

在此之前，阎魔和迦梨刚刚成婚，“众神”为他们举行了盛大的婚礼，那是一场如梦似幻的盛典。他们宴饮，是众神的宴饮；他们狂欢，是众神的狂欢；他们施展威能，是众神的威能。

然后转过天来，梵天死了，是凡人的死。“人被杀就会死”，这句话从未如此恰如其分。

而书中有意突出这种异样的冲突。一方面，它老神在在地描述“众神”的生活，“佛陀”的布道；另一方面，萨姆最喜欢的《蓝色多瑙河》、梵天宝座上的海绵乳胶垫、用来降下神谕的视频电话，又在提醒读者他们不过是凡人。

甚至，按照书中设定，众神在漫长的生命中其实真的觉醒了神性。比如掌控情绪、隐藏于黑夜、用眼神夺去生命等等。但有了上述的描写和铺垫，这些更像是某种科技加持下培养出的超能力，并不是真正的神明。

那究竟什么是神性呢？

夜之女神说，萨姆是整个天庭最大的吹牛大王。萨姆自称佛陀，但他真正的神性，是在与罗刹（能量生物，外星原住民）的战斗中觉醒的对能量生物特攻，被称作战神迦尔吉。而萨姆自己也承认，重建佛教不过是为了反抗天庭找的由头，之所以不用基督教只是因为钉十字架太疼。

他以佛陀之名布道，以轮回之苦否定天庭业报审查的意义；他救下了迦梨派来刺杀他的强化人刺客罹德，并将之感化皈依成善逝和尚；

他曾将罗刹尽数关进地狱，成就迦尔吉之名；又为了反抗天庭再入地狱与罗刹谈判，经历了罗刹幻象诱惑的威胁，释放了愿意作为反抗天庭的援军的罗刹；他被罗刹附体犯下恶行，却又以自己的道德对罗刹施以“佛陀的诅咒”；

他以智巧两次逃脱轮回业报的审查，被抓上天庭又乘机大闹天宫；

他以佛陀之名聚拢起一大批支持凡人发展、反对天庭统治的同志，众神骂他是“马克思主义者”；而在故事的最后，他让一个基督徒在佛陀的祝福中安然长眠。

在这个故事中，你能看到神性，但那不是神明的神性，而是属于凡人的革命意志。

这是科幻小说的迷人之处。科幻可以创造宏大的视觉奇观和的神话传说，同时又用科学技术剥离了这些奇迹中的神性，暴露出人性。但又可以在波澜壮阔的冒险诗篇中，使人性流露出神性的光辉。

应该说我就是这样一类人，我觉得在看“软科幻”完全是在浪费时间。

科幻小说是类型小说，而我们之所以愿意去选择类型娱乐或者文化产品，就是为了体验这种类型本身最出彩的那一部分，科幻小说里最出彩的部分就是想象力，而这是绝大多数“软科幻”最缺乏的东西。打个简单的比方，游戏玩家玩rpg不会去玩csgo，玩策略游戏也不会去玩仙剑，看科幻是冲着想象力的盛筵去的，这是最重要的目的。如果是为了看关于人性、社会和制度的探讨，为什么不去选择更好的，更擅长于此的文艺作品呢？

另一方面，绝大多数科幻小说家，写的东西都是非常浅薄的，他们大多就是把圣经、1984或者什么其他的文本改吧改吧，然后加几个“科幻”名词，就成了软科幻小说了，即使有设定，设定和故事本身也是割裂的，更不要说在设定的基础上推导出一个全新的社会形态或是意识形态的变化了，比如《北京折叠》这样的粪作，把科幻名词全扔了，这样一个描述贫富差距的平庸之作套用在里约热内卢的平民窟也没有一点违和的地方，跟《来自星星的你》有什么区别？你说这叫什么科幻呢？

一句话：我们去火锅店是为了吃火锅的，不是为了吃印度飞饼的，即使偶尔有几家火锅店的印度飞饼做的还凑合。

起点科幻不是科幻。

论夫妻体位的重要性。