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关于铜钱信仰? 第1页

  

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元代之前,并无桃剑的相关记载,所以桃木剑多是出于元代之后,且明清小说中多见,大抵是因为元朝禁武令(虽然历代都有禁武,然而元朝开始是最严重的),不能随意佩剑四处走,后来到了清朝也是一样,清朝雍正四年,也颁布有明确的禁武令:“禁止民间人士佩戴刀剑行走,禁止百姓拳斗,禁止民间擂台较技,违者依律重处,擂台死伤按杀人论罪。”

以铜钱为剑,大抵原因也是如此,然观唐宋皆用铜剑,而铜钱做剑在明清小说中也多未有见,所以出现更晚,多是晚清。

而五帝钱,若不是与铜钱剑一个时代,便是更晚,古书概无记载。

至于辟邪之说,一说辟邪是因为有铜,故而可辟邪,此说荒诞不经,如铜能辟邪,古时家家人有铜钱,何来邪患?

另一说五帝者,乃五方五帝之说,此说未载于册,更无古说,不过今人臆想,不足论之。且果用历代之钱以象五方五帝,也应用汉唐天子所铸之钱,用清之钱岂可谓合理?大清积弱,何德可代五帝?

古多用铜制物,是因铜贵之故,因贵故而用之,如唐时并因争相用铜制造物品,故下禁铜令,后世更有因为制作铜器易于销赃而禁。

五帝钱作风水挡煞之说,若从易理,倒有理致,如挡二黑,因二黑为土,钱者属金,而五为土数,金故旺之,所以能泄二黑之气,并五寄二,二归于中,但亦非五帝钱而不可,其它五数金属亦可,不过是方便罢了。更有穿之红线黄线之说,红线为火能生土生金,故可用之,黄线本为土,亦可生金,且用金黄之线本有金色之象,更是合象。

至于市面上多有炒作非真铜钱不可者,多是商家屯积炒作之故,更有收藏贩子刻意夸张其说,加以炫惑谋利。

然若是个人喜好,收藏爱好,又是另说。




  

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