古代道观中道士名字的取名规则是怎样的？ 第1页

现代的情况，一般是按字辈来的，如正一派三山嫡血字辈：

守道明仁德， 全真复太和。

至诚宣玉典， 忠正演金科。

冲汉通元蕴， 高宏鼎大罗。

三山愈兴振， 福海涌洪波。

穹窿扬妙法， 寰宇证仙都。

这些字辈编写出来的，如果足够长时，用完了就重头用，如果比较短，通常用到最后几个字时，就会人为去添加诗词来补充，目前正一派三山嫡血的字辈是已经重复使用了的（这里重用不是指用完，而是天师府新传度的，无论原来辈份如何，新的一般都在大字辈以下，用罗字或三字最近应该是山字居多了）

字辈代表的是传承的这一脉从上往下一直传下来的辈份，这也就是通常说的姓氏+字辈+名字。

然而并非是所有的道士都使用字辈的，如果某个道士在某方面比较有成就，开宗立派，那么这个宗脉之下会谱写新的字辈。

比如全真派的王重阳祖师叫““重阳子”，邱处机真人叫“长春子”，邱真人虽是重阳真人的弟子，然而这些是自号，即自己取出来的自称，本身并没有字辈的。

而之后往下，从邱真人的弟子开始才有了字辈，比如第一代赵道坚，第二代张德纯，第三陈通微，第四代周玄朴，第五代沈静圆.....

这是按照龙门派字脉字辈“道德通玄静，真常守太清.........”

但需要注意，不是说有正式传承的门派就一定会有条理的字脉，有一些也是没有的，比如有一些法教支脉中，有很多并不通过文字来体现辈份，而法名，只是统一都在原来的名字中间加一个“法”字，或是修改一个成为“法”字，这些在一些民间的流派里会比较容易看到。

像带“子”字的，实际上真正这样称呼自己的并不多，因为大多要有独立的学派思想，才会给自己取个“子”字，这个是从留传下来的大众默认的规则，虽然不一定要遵守。

但是古人最重身后事，如果本身没有足够的能力，又给自己取个带个“子”字的，总归是要被后人讥讽的。

现代乱七八糟的杂鱼给自己瞎起名字的很多，比如XX道人，比如XX子，大多是些神棍。

而正规点的，还是多是以自己道号或法号，或是本名的多。