生产资料什么时候能实现公有,完全决定于民智什么时候能开,不决定于生产力等其它任何因素。
智是最重要的东西。儒家把智列为仁义礼智信的五常之一。什么是五常?就是五种基本道德。智看起来与道德没有关系,为什么会被看成一种基本道德呢?因为无智的人要干蠢事,还自以为聪明,还会被很多无智的人支持吹捧,而蠢事比杀人放火坑蒙拐骗这些坏事的危害性要大得多,所以智必须是一种道德,而且应该是最重要的道德,应该居五常之首。唐僧到西天取经,神让他历经九九八十一难来考验他的道德,其实归根到底是考验他的智。而唐僧从始至终都分辨不清人和妖,好和坏,所以他受到的考验不及格,取经回到家仍然分不清人妖好坏。
认为目前的生产力太小,不足以实行公有制,这是民智未开的表现。
认为公有制养懒汉,效率低,僵化死板,这也是民智未开的表现。
认为公有制就是官有制,是官僚掌管经济,极权专制,这还是民智未开的表现。
人性自私,认为公有制违背人性,共同贫穷,杀富济贫,这仍然是民智未开的表现。
因为有很多人认为公有制这不好那也不好,反对公有制,害怕公有制,所以公有制就无法实现,即使勉强实现也不够这些人捣乱破坏的,会很快失败。什么时候民智开了,知道公有制好了,都想实行公有制了,公有制才能实现。这个时候,资本家反对也没有作用,因为他们人少,百分之一都不到。占人口99%以上的无产阶级都认为公有制好了,部队警察知识分子学生工人农民干部都能准确认识到自己的无产阶级的定位了,都不听资产阶级的了,不保护他们了,不为他们说话了,他们就寸步难行了。