这告诉我们拿下台湾可能很不容易,治理台湾一定没什么困难。
仔细想一下
如果韩国政府官员发表类似的慰安妇言论,韩国民众会是什么反应?
甚至可以大胆联想一下
如果大陆的政府官员,无论级别大小敢在媒体面前公开替侵华日军洗地的话,民众又是什么反应,高层会是什么反应?
想明白这两点,你就会觉得台湾现在的政治那就是一个玩儿,没错,逗你玩儿!
二条是一个女孩子,没记错今年应该满二十五岁。之所以叫二条,因为她裸着身体和客人交易的时候,代号是11。二条说,她一路念到大学没有就学贷款,对"借钱"没有安全感。而之所以从事这个工作,是因为穷,不,严格的说起来,贫穷还不足以形容,是欠了地下钱庄几百万的高利贷。
和不少大陆的农民工的子女一样,二条是留在家乡让奶奶带大的,母亲很早便离婚。她的父亲是个嗜赌的混蛋,几乎没有负担过二条任何的生活所需。从国中开始,二条便开始一边打工赚钱一边维持自己的生活和学业,一直到大学毕业。
大学毕业后,二条白天做新娘的化妆助理。用她的话说就是白天服务女人,晚上服务男人。她还说,这次她最后一次替她父亲还债。我问她怎么不跑,搬走、离开这样的家庭。二条说放不下从小照顾她的奶奶,且那些高利贷的流氓总有办法找到她。
报警呢?
二条对着我笑了笑,什么也没有说。
我还想告诉她,她应该申请就学贷款才是对的,就学期间免息,毕业后没有正规收入也不用偿还。可有这又有什么用呢?什么用也没有。
好多年以后在电视上看到了一个"精英"说大学生打工是浪费时间这种说法,想起自己这个申请就学贷款才是对的看法,我都觉得自己可耻。
我爸不是赌鬼,从小到大日子虽不是多好,但可以说是无忧无虑,我懂什么呢?
曾经我是唯心主义者,我相信人定胜天,世有英雄,努力一定会成功,你不行,那是因为你无能,有些人无法在竞争中脱引而出,故而事事怪政府,那不过是可笑的推卸责任而已。青春期第一次看基础经济学原理,里面有一段落大概是说,美国穷人的孩子,或者居住在贫民窟的人,他们将大面积的注定好了人生停滞在那个阶层。
我感到很可笑,那分明是他们不够努力。
今年二月,我们岛上的高雄有一个13岁单亲家庭的中学女生去卖淫,拿钱给她单亲母亲缴房租。去年新闻还有一个父亲不管的13岁女孩子,因为弟弟肚子饿没钱买午饭,被邻居家的老头用一、两百元台币的诱拐。
「姐姐我好餓」.13歲少女為弟弟吃飯讓鄰居性侵
檢警調查,101年間鄭姓男子得知年僅13歲的鄰居少女家境貧寒,沒有金錢購買食物充饑及花用,主動提出以100至300元性交代價,要求少女讓他摸胸、指姦,少女肚餓難耐只好答應,拿到錢之後就買食物跟就讀國小的弟弟一起充飢,但幾次之後,弟弟起疑金錢來源,跟蹤姊姊發現竟是到鄰居讓鄭姓男子摸,弟弟之後跟父親提起,沒想到過去也猥褻過女兒的狼父竟沒阻止,還要求女兒繼續跟鄭男性交易,少女乖乖聽話照辦然後把錢拿給父親花用。
1895年日本登陆台湾,初期先是镇压、屠杀,大规模的抢夺生产资料,接着开始同日本本土和战场输出物资。失去了生产资料,没有资本利得的殖民地人民的经济地位是怎么样的呢?而如此的经济地位又将怎么样影响一个人发展的路经呢?
49年,在共产党不停前进时,蒋介石和他的国民党反动大军溃退来台,国民党又是怎么样接收台岛上的生产资料呢?为什么所谓的军中乐园里面的服务员多的是本省人呢?为什么承包他们"乐园"的那种国民党资产阶级最终成为大商人,在台湾掏空公司好几个亿的资产以后逃亡美国呢?
二条是自愿的吗?那两个十三岁的小孩子又是自愿的吗?日本和国民党的乐园里面那些人又是自愿的吗?
有一个叫赖素如的台湾官员贪污,体体面面地收下罪犯行贿的数百万赃款,还能够在媒体镜头前大言不惭地批评一个卖淫为母亲筹措医疗费用的大学生是价值观错乱,更不用说周玉寇这些所谓的精英是如何了。有人巴不得拿石头砸死他们,说他们抢别人老公,勾引别人家男人,有些说他们爱慕虚荣是体现了笑贫不笑娼,有人说他们是物质的奴隶,说他们就是怕辛苦不愿意正正当当的赚他们认为的那种"辛苦钱"。
当然还有人会说他们是自愿的了。
如果是一个国民党口中旗帜鲜明的唯物主义党,我们可以对那些人、可以对林全说,没有人是自愿的,整个中国当年的物质基础决定了台湾人面对日本人的统治将遭受什么样的待遇。
在台湾问题看起来还是个问题的时候,在我们还有太多问题需要解决和变革时,我们一定要有清醒的认识,世上没有神仙也没有救世主。曾经在我们最危难的时候,是什么引导着人民解放军和数之不尽的支前民工冒着敌人的炮火推动我们的民族前进。
一、起源
2000年,日本漫画家小林善纪出版了一本漫画,叫《台湾论:新傲骨精神宣言》。
引述奇美实业董事长许文龙和伟诠科技董事长蔡焜灿说辞,指慰安妇均为自愿参加,根本不可能强迫前往,而且有稳定的收入,加上有严格的卫生管理,对她们再好不过;甚至还说,能成为慰安妇,对这些妇女而言反而是出人头地。
二、联合国的定调
1993年6月在维也纳召开的联合国世界人权大会通过了“关于废除对女性暴力的宣言”,谴责侵犯女性人权的行为并提出有效追究的原则,宣言所说的“战争中对女性的奴隶制”,实际就是对日军慰安妇问题的间接的批评。
接着,联合国人权委员会废除种族歧视专门委员会认为慰安妇属于人权和基本的自由权遭受了重大伤害的受害者,她们有获得赔偿、补偿和恢复名誉的权利,要求日本政府在一年内应就赔偿问题提出意见,调查事件真相,公布资料,并且向被害者正式谢罪。
三、媚日者
我想,海峡两岸的我们,都不会否认台湾存在着不少怀念日本殖民统治的人:
他们有的是当年殖民台湾的日本人的后裔,
有的是滞留在台湾的日本人,如日据时期大中小学的教职人员,
有的是当年日据时期,为日本人服务的人,如蔡英文父亲
而很不巧的,不少这样的人确实是绿营的人,他们在加速着台湾的去中国化与独立,美化着日本的殖民统治,操控着年轻人的思想,说着日本的好话,所以了解这一点后,我们也就不足为奇了。
同时,民进党在钓鱼岛问题和冲之鸟礁问题上的软弱态度,足见其对日本的软骨病有多深。
毕竟,在部分人眼里,日本就是其母国,不是吗。
他们会描述日本建设了台湾,把台湾拉入现代化的进程,歌颂其中后期收买人心的“小恩小惠”,却有意地忽略了日本在台湾实行了50年殖民统治、屠杀了60多万台湾同胞。台湾同胞50年的抗日战争,先后牺牲达65万人,至今连一座抗日纪念馆都没有。
四、自强者,方能告慰苦难者
不管是日本人也好,绿营的人也好,在那里纠结究竟是一个慰安妇自愿还是十个慰安妇自愿,都无法掩盖有成千上万的慰安妇是非自愿,被强迫,且深受苦难与悲惨命运的!
慰安妇,这个名词,就是罪恶的存在,是邪恶的化身,是被联合国公认为是“战争中对女性的奴隶制”。
一个强盗抢了你的钱包,然后跟你纠结钱包里的钱究竟是100块还是101块,都无法掩盖抢劫的事实。跟你纠结具体数额,不过是为了模糊焦点,以达到数额不对,所以指控就是错了的强盗逻辑罢了。
在这里,我举个韩国的例子。(同为亚洲四小龙且体量相当,具有参考性)
韩国人的民族性向来有点彪悍,态度也可以刚烈到断指明志。日本当年对韩国的高压统治给韩国留下惨痛经历,韩国在此事情上对日本是反应强烈且立场强硬的。
1、1993年,韩国制定《慰安妇特别法》,为慰安妇提供住宅医疗服务。
2、民间团体:韩国挺身队问题对策协议会,更是不屈不挠地斗争,在日本驻韩使馆面前树立慰安妇少女铜像。
3、民间的声音成了政府的后盾,在慰安妇问题上寸步不让,让日本芒刺在背。没有一个韩国官员敢说出慰安妇自愿的说法,否则立即下台。
这些态度,让美国和日本倍感头疼,即便是在美国强力的政治施压之下,在去年终于向韩国就慰安妇问题进行道歉,但是其毫无诚意的态度依然无法让韩国人民接受。
http://www.bbc.com/zhongwen/simp/world/2015/12/151228_japan_south_korea_comfort_women_deal
然而,台湾呢?
五、台湾的努力
慰安妇问题上,台湾并非毫无作为,他们也在为此而努力:
1、文学书籍上
2、影视作品上
3、组织上
然而,这些远远不够,真的不够。
台湾过去对慰安妇问题多半只有宣示性的申明或者谴责,还缺乏更加实际的动作,更不见民间团结一致主动去声援政府,成为政府的后盾。
1)以阿嬷家-和平与女性人权馆为例:
该馆在2004年起就开始了筹备计划,然而多年来,因为妇援会难寻找合适场地,纪念馆并无下文。一直兜兜转转与不同地方,因为土地产权问题。直到多年以后,才在一位房东的优惠下,租给了妇援会。从此才得以正式挂牌。
这一个过程,就是十二年。
2)再以上文提到的首支慰安妇公益广告为例:
该广告于97年就开始了拍摄,然而,由于台湾慰安妇不愿意露脸,“慰安妇”一词对台湾社会大众而言始终是个抽象名词,社会大众看不见慰安妇受苦沧桑的脸,不容易感动社会凝结力量;另一方面,台湾慰安妇没有露脸,使她们难以澄清"娼妇"这个印象,也使妇女救援基金会的主张常被认为不能代表她们,因此她们与妇女救援基金会都不容易获得支持与资源。
同时,台湾的媚日者在不断美化日本,还有着害怕友邦惊诧的心态。如此一来,台湾慰安妇问题被自愿说所纠缠与模糊焦点,恐怕根本不令人意外。
台湾,在慰安妇问题上仍然未能达成全民共识,无法团结起来成为政府的强烈民意后盾,试问如何能得到人家日本人的尊重与道歉呢?
何况还存在着这样的一批媚日的官员与民众,说出慰安妇自愿这种毫无民族自尊的说法,受苦受难的慰安妇的正义如何才能伸张?
而更为讽刺的是,台湾有不少日本人的铜像与庙宇,如八田與一,固然有些曾经为台湾的建设付出过,但是,深受苦难的慰安妇却没有一个铜像,甚至当初连慰安妇纪念馆都要兜兜转转十二载才能最终挂牌。
这不能不说是一种黑色幽默。
六、最后的诗
写着写着,我想起了叶挺的《囚歌》,想要改写一番,但又觉得原诗更震耳欲聋。
有的人曾经被打趴过,但他站了起来,勇敢地发出呐喊与吼声。
而有的人,被打倒后,却一跪不起,断了脊梁。
自尊者人必尊之,自贱者人必贱之。
《囚歌》 叶挺
为人进出的门紧锁着,
为狗爬出的洞敞开着,
一个声音高叫着:
爬出来吧,给你自由!
我渴望自由,
但我深深地知道———
人的身躯怎能从狗洞子爬出!
我希望有一天,
地下的烈火,
将我连这活棺材一齐烧掉,
我应该在烈火和热血中得到永生!
中国高考竞争之所以如此激烈,并不是因为中国的高等教育多么优秀,而是因为中国的教育资源过于稀缺,不够千千万万的考生瓜分的。
也正因此,中国拥有一套全世界最残酷的筛选制度。
而通过高考进入清华北大,除了说明这些学生比起其他学生更加适应这场筛选,别的什么也说明不了。
也正因此,越来越多的人选择避开竞争最激烈的战场,用金钱换取国外的优质教育资源。
见到很多像题主这样的人,想不明白为什么在国内连个像样的大学都考不上,到了国外却轻松能进名校。有的甚至产生了浓浓的优越感,陶醉于中国强大的基础教育,并觉得海龟也不过如此。
然而我感到的,却是浓浓的悲哀。国内只能读二流,到了国外却能读名校,正说明,在中国,有千千万万的学生,他们的智力,才学和付出的汗水,分明配得上世界名校的教育资源,却只能在国内接受二流的教育。的确有极少数人摆脱了环境的限制,脱颖而出。然而大多数人,却随波逐流,过着平庸的生活;而他们,或许本能够成为社会的精英,成为推动社会前进的那群人。
我就读于一所国内算一流的大学,我的一位高中同学成绩远不如我,高考末流一本水平,去了UIUC的CS,
他本科期间有大量的机会接触到学校顶尖的实验室,也通过在实验室和教授做科研,要到了牛推,拿到UCB的phd offer.
而我,大二大三曾频繁去找过我们实验室的老师,希望混点科研经历,却无奈地发现他们的生活就是接外包,接国家项目,给底下研究生做,再象征性地发给学生一点工资。学生有活的时候赶项目,没活干的时候每天划水。我真的没什么机会接触到科研相关的实质内容。
而我们那几届出国情况也都惨不忍睹,我最后也只是去了所综排很高学校名气挺大但是专业水平很差的ms ad.
我知道,清北的情况兴许会好很多,但是我的高考成绩当年距离清北只有仅仅几分只差,获得的资源却已经拉开了差距。
毕竟,在中国,清华北大这样的学校,太少了啊。
(图片来源见水印)
中国能花费在高等教育上的经费是有限的,因此只能重点扶植清北交浙等少数学校。2015年,清华大学的科研经费43亿RMB,居中国首位,看起来不少了,然而跟美国排名稍微靠前的一些学校比起来,真是连零头都赶不上。
哈佛大学的校友基金超过360亿美金。
最近几年,中国大陆的高校,尤其是清华北大进步突飞猛进,论文数蹭蹭蹭地飞涨,排名水涨船高。而这很大程度上是建立在压榨一线科研人员的基础之上的。
诚然,中国的高校在经费有限的情况下,取得如此成就实属不易,可喜可贺。
但是,要跻身世界一流大学,比肩哈佛耶鲁之流,依旧任重而道远。各国高校之间的比拼,拼到最后,很大程度上取决于国力的较量,也就是赤裸裸的经费的比拼。
高考前,如果我要准备出国,按照我们高中的历届情况,我毛估估能进个UCB吧,研究生也不至于只能读个水校ad了。要问我后不后悔,多少是有一点的吧,然而也不能说在国内读书完全没有优点
——至少,我当年给家里实打实地省下了200万。
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1月28日更新
一夜之间多了很多赞,答主诚惶诚恐。
也被一些人质疑答非所问。
在这里贴一张图。
图片来源:
http://www. zhihu.com/question/3189 4603/answer/54520465二本学校就不是学校了吗?
简而言之:那些高考一本二本都上不了的,在参加高考人群中也处于前50%,而且中考已经分流掉一大半人了,这些考不进一本二本的学生,在中国学生中我们暂且认为处于30%,及以下。
中国没有那么多的教育资源给他们就读,国外有,而且有些学校认为人群中的前30%可以接受,何况他们愿意付出金钱。美国的教育资源当然也稀缺,但是最难进的藤校众每年录取率在将近在10%,比清北录取率高多多多多多了,换言之,国外高等教育当然也是稀缺资源,但也比国内丰富多了。
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1.1日更新
答主之前写答案仓促,有几处瑕疵,多谢评论区指正,在此先致个歉。
1. 的确不应该拿清北的录取率和藤校的录取率直接比较,更何况这个近10%的入学率对中国学生不适用;
然而,美国人读藤校的概率远大于中国学生上清北的概率,足以说明教育资源上的差距。
那我举另一个例子,
日本人出国留学意愿极低,日本人上东京大学的难度基本等同于中国人考上华五的难度。(数据来源
@Summer Clover)可以说是远低于中国学生读清北的难度。而且同样是考试入学,不参考家庭背景,拿日本和中国比较可能更具有说服力。
日本的教育资源甚至可以用过剩来形容,近年来一些私立学校因招不到学生而纷纷合并整改或者倒闭。
同时日本人对本国教育的自信,也降低了他们本国人出国留学的意愿。
也许有人会不服,凭什么拿中国既和欧美比,又和日本这些发达国家比,而不和印度比,不和巴布亚新几内亚去比…但是我觉得,在很多国人心里,中国的对手永远只有一个,那就是——外国。
祝祖国越来越好。
2. 不应该直接拿哈佛校友基金直接和清北科研基金直接比较,应该拿哈佛校友基金每年科研拨款和清北科研基金作比较。
在此感谢
@Zichen Zheng提供的更加详实的数据
operating revenues increased 5.6% to $4.78 billion, and expenses were up 5.3% to $4.70 billion
http:// finance.harvard.edu/fil es/fad/files/harvard_ar_11_12016_final.pdf哈佛科研经费前几名的学院,每年经费加起来就已经超过200多亿RMB了,已经远超清北。
1、面对现实。
如果去问广大年轻人,你们对市场经济和私人财产持什么态度?得到的最广大多数回答是:
“为何我们需要对市场经济和私人财产报以尊重?
我凭什么尊重这种狗屁规则?凭什么比我毕业早五年的同事明明没有我优秀,却买到了一座我现在需要三倍价格才能买得起的房子?凭什么那些终日游手好闲、无所事事的深圳农民什么都不做,一天收的房租比我这个勤劳好学的优秀工程师几个月还要多?凭什么那些房东打打麻将,一年房价上涨的好处比我一辈子勤勤恳恳工作还要多?我现在没有钱、没有女朋友、没有时间,很快连青春和希望都没有了,在这种情况下,你还让尊重市场经济和私人产权?凭什么?QNMD,该死的市场经济和私人产权!都去死! ”
一部分年轻人称自由主义为:“自由的压迫员工,自由的炒作房价”
生活看不到真正改变的希望,而且又体会过类似于蛋壳公寓事件的悲哀,当资本套利而走、房东呼喝上前,又有谁还会继续保持对所谓市场经济和私人产权的尊重呢?
经济地位决定意识形态的方向。自由主义思想对市场经济和私人产权的坚持,使得自由派不可能获得大多数新生代年轻人的认可。
新一代的大多数将自由主义思想视为给资本、买办张目的洗脑,对其极力声讨,乃是新生代经济利益决定的,而非一种单纯被迷惑。
——大华人必须面对现实,不能逃避现实!其实因为房产金融化,中国已经走到了革命的边缘。
2、观察细节。
我们观察年轻人的呼声,真的是反企业家吗?可以肯定,并不是。
中国年轻人反的,不是实体制造业的华为、大疆、老干妈……
反的是房产金融的吸血得利者,反的p2p之类虚拟金融的金融诈骗,反的教育资本化……
直接说年轻人反自由市场和企业家,实际是扩大矛盾,这种扩大矛盾正好会被海外反华的国际犹太金融财阀利用。
记住:年轻人反的是:房产金融化的“新城市地主阶级”,虚拟金融的金融诈骗犯,教育资本化的教育资本家,医疗资本化的医疗资本家,娱乐至死的娱乐业过多榨取了社会财富再分配。其中,这些问题中,最大的问题就是:房产金融化的“新城市地主阶级”
有人说,中国房价和国际犹太金融财阀有什么关系?
实际上,关系大了。
这里必须谈一下中国房价高启不降的根本原因,在1997年以前,中国的房子不是这样的。后来的房价虚高,是房产金融化的过程,这个过程又是什么力量,里应外合搞起来的?
1997年后,中国的房产是输入性被香港模式感染,国际犹太金融财阀的马仔李嘉诚作为先锋官,来中国内地传授经验,连公摊面积这种绝户把戏也是李嘉诚带进来的。
关于香港的房产金融化,是导致今天香港被美国严重渗透并整个社会青年废青化的主要物质原因。具体展开请看:
美国犹太金融财阀用房产金融化,成功渗透侵蚀了香港,并把整个香港青年人变成了房产金融财阀的丧尸大军。——美国犹太金融财阀用房产金融化,在中国全面的铺开,也是要全面把中国新一代年轻人变成房产金融化的债务丧尸,使中华民族被彻底绑架在房产债务的火堆上炙烤,使中华民族彻底丧失活力;同时利用房产金融化进行种族绝育,达成让中华民族亡族灭种的目的。
为了实现以上目的,国际犹太金融财阀构建了反中国中央的三角联盟。包括:某些地方政府,银行,地产商。这个三角联盟靠国际犹资的注入作为催化剂。
国际犹资,通过利益诱导和间接投资,把地方政府,银行,地产商,捏合成了一个利益共同体,形成房产金融化问题,是拉高房价最初的本质原因,这种趋势一旦形成,国际犹资就可以躺着赚钱,同时挑拨离间中国地方与中央关系,甚至架空中央。
这个利益共同体,对下可以抬高房价吸血中产工薪,对上可以通过高房价把中央政府的税节流在地方。高房价换一个角度说,是地方政府、银行和地产商在国际犹资的催化下,再跟中央抢税,架空中央的过程。
国际犹太金融财阀的以上行为在把中国的一些地方政府、银行及其地产商,构建成在自己领导下的买办。同时对于因地产金融化产生的个别地方干部、银行干部及地产商,国际犹太金融财阀负责把把他们的黑钱洗到海外银行或者离岸基金中。而这些银行和离岸基金都有犹太金融财阀把持,既可以赚取“洗钱”的手续费,又可以彻底控制买办地方干部、买办银行人员及买办地产商的所有金钱,把这三类买办彻底变成自己的马仔和在中国的代理人,甚至成为国际犹太金融财阀的反华马仔。——这就是卑鄙的外邦魔鬼,用金钱利诱,把人变成吸血吃肉中华民族恶鬼的过程。
中国的人口问题,发展问题,房产金融化是第一大问题,这个问题解决不好,到本世纪中叶,中华民族将功亏一篑,将成为国际犹太金融财阀及其买办马仔的彻底奴隶!
《21世纪“新城市地主阶级”》:
3、细化资产阶级,找到主要矛盾。
(1)区分民族资产阶级和买办资产阶级。前者要支持,比如华为、老干妈、大疆这种。
反对应该是买办资本。
买办资本,就是外国人投资,在中国作为外国资本白手套的资本。尤其是那些国际犹太金融财阀投资而在中国割韭菜的企业,他们是买办资本。比如某些电商企业,打着电商的名义,搞网络放印子钱,搞高利贷,这就是典型犹太财阀代理人的行为;他们甚至要染指中国政府的发钞权;他们垄断本应属于公权力控制的大数据;他们基于互联网搞产业生态链垄断妄图形成李嘉诚一个人统治一个香港的模式。他们为国际犹太金融财阀在中国搞人种替换服务,通过广告和影视投资,在中国媒体娱乐广告业推广华女配白男,华女配黑男的逆华人主义;他们推广反华女权;他们推广华人自恨,贬低污蔑华人男人;他们用媒体制造中国的媚外气氛……
凡是有以上行为的企业,基本可以肯定,这家企业具有买办性。
(2)区分实体产业资本和金融虚拟资本。制造实体商品且能大量解决就业的企业就是实体产业资本,这个不应该反。要反金融虚拟资本,比如p2p,炒房、炒币、炒鞋之类。
之所以产业资本996,并非是因为产业资本本身,根本原因是金融资本赚取了更多的利润并压缩产业资本的生存空间,造成产业资本不得不通过压榨工时求生存。
中国人如果反金融资本,彻底限制金融资本的寄生饕餮,产业资本的利润空间加大,反而工人会提高工资,996现象会减轻。
(3)解决房产金融化、教育资本化和医疗资本化,这三大资本大山。
4、谁是大boss?
打游戏我们都知道,在一关,如果我们不能把该关的大boss打死,非但过不了关,而且小怪是无限刷的。
谁是资本世界的大boss?
人类最大的资本boss是一小撮国际犹太金融财阀,他们制定了全球的资本规则,是造成我们被房产金融化绑架,高房价买不起房的源头。因为房产金融化的规则是他们制定的。也是他们造成教育资本化让我们孩子得不到廉价基本教育的源头。也是他们把中国劳动人民定义成“打工人”奴隶,996给美国制造实体商品,而换取他们发行的绿纸(美元)的。
《“打工人”与美国民主党的野望》:
5、防止被国际犹太金融财阀趁虚而入。
国际犹太金融财阀很清楚中国的形势,因为大部分形势就是他们造成的。了解中国的房产金融化造成阶级矛盾,国际犹太金融财阀就可以打“马恩牌”,利用中国社会阶级矛盾,出钱支持在中国搞国际犹太金融财阀领导的“托派”反政府势力,利用自己当初造成的中国阶级矛盾,推翻中国现政府。推翻了政府,犹太财阀趁机低价收购中国的资产,赚的盆满钵满,同时借机扶植听命于犹太财阀的“托派华奸政府”,彻底奴役中国,亡中国。
犹太财阀还可以出钱在中国培植法西斯势力,用这个势力绑架政府,在国际上与其他不必要的国家进行战争互斗,让中国与犹太财阀事先设计好的假敌人同归于尽,国际犹太金融财阀坐收渔利。
中国如果解决不了自己房产金融化、教育资本化、医疗资本化、虚拟金融吸血及人口绝户问题,几乎必定被国际犹太金融财阀多管齐下,下套整死。在中国扶植左人“托派”推翻政府:内斗;同时扶植法西斯与某几个外国:互斗;最终让中国亡国灭种。
国际犹太金融财阀投资扶植非犹太国家左翼革命和非犹太国家法西斯互斗的具体方法:
(1)对冲政治投资法。
(2)政治哲学做经法。
(3)政治横切术与政治纵切术法。
6、内部问题,中国解决不了房产金融化问题,政府必将失去民心,中美博弈中国会落败,中华民族将沦为国际犹太金融财阀的奴隶,华男沦为国际犹太金融财阀及其买办代理人的“打工人”奴隶,华女将沦为国际犹太金融财阀及其买办代理人的性奴工具。
解决房产金融化的方法:
按照我的继续者人文理论,双职工的中级职称以上劳动力家庭,必须有一套可供生育的房子,用以中华民族的优质人口繁衍。
按照《继续者法则》,民生领域走社会主义,消费领域走资本规则,必须分开。
除商业地产及极个别豪宅外的房产必须纯社会主义道路,政府应该甚至强制赎买“新城市地主阶级”手里的存量房子,分给双职工劳动力阶层家庭,否则,中华民族人口问题无法解决;而且必然被国际犹太金融财阀在中国扶植革命的势力。
《继续者法则》:劳者育者,有其屋。
千年未有之大变局,输了,亡族灭种,永世为奴!
所以必须看到问题的最高层,最深层,大华人本体性智慧回归,必须赢!
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