印度一直很严重……
只是有美国这个超级败家子在前面挡着,才显得他没那么差而已。
看到没有,即便是印度号称控制住疫情的时候,也是日增近万。
想想我国当时总量近万的时候,方方已经在写日记了。
要是方方在印度,日记已经不够了,她应该在抄经。
但即便如此,印度会突然抖上去是有各方面的原因。
印度的新冠病毒多达7000多种,还惊现三重变异病毒。
这还不算完。
根据印度《亚洲国际新闻社》(ANI)报导,德里赫尔维蒂娅(Helvetia)医疗中心的医生钱德拉(Dr. Souradipta Chandra)受访时表示,除了喉咙痛、身体酸痛、发烧、嗅觉味觉失灵等已知的症状外,这一波疫情的新患者,甚至还出现了腹泻、腹痛、皮疹、结膜炎、意识模糊、口鼻流血等新症状。
而且感染者的年纪从50岁降至35岁以下。
这代表着本可以拯救社会的很大一部分力量成为了需要拯救的人。
大家还记得3月12日的四方会谈吗?
3月12日由美国、日本、印度和澳大利亚四国在启动一项融资机制,提高疫苗产量。
那时莫迪老仙的疫苗外交搞得是风生水起,到处当撒苗童子。
印度的COVAX计划(全称新冠肺炎疫苗实施计划)计划在2021年上半年向145个国家提供3.37亿剂新冠疫苗。
而此时印度本土呢?
截至3月12日为止,仅有2000多万印度人注射至少一剂疫苗。印度每天接种疫苗人数是为20万,仅为今天新冠感染人数的下半。
莫迪老仙敢那么干,说白了就是仗着自己是专利药免税国,看到了有疫苗,就肆无忌惮了。
有疫苗,我就不怕。
抄来生产就完事。
一针下去,有抗体;两针下去,印无敌!
所以,挥霍呗,炫耀呗,显摆呗。
老爷赏我免费的,你们没有,哈哈哈。
莫迪老仙被西方那些霸权忽悠得路都走不直,一心就是蓝星靠我拯救,印度在哪,布吉岛。
什么叫舍民为名?
什么叫坐莲花座,干罗刹活?
草菅人命,这个罪,莫迪老仙坐出了臀型。
印度内部一直是不稳定的,有谁还记得印度农民起义,还继续呢。
几千几万人耗着呢。
3月初,印度卫生部长哈什·瓦尔丹宣称印度已经进入抗击疫情的“最后阶段”,他称总理莫迪的领导是“国际合作中的世界楷模”。
为什么他会这么做?
因为2月底,印度官方宣布了五个邦的主要选举,这五个邦有1.86亿选民——消息来自澎湃网,附上链接。
其实早在2月,有印度媒体已经注意到马哈拉施特拉邦出现确诊病例的大幅上升。然而印度国内过早地宣称“战胜”疫情,依然推进了地方选举。
他们要选民,他们要选票,唯独他们不要人命。
然后是大家都知道的:
干了这碗恒河水,来生再做印度人。
四月有两场印度教的大节日
一是大家现在都知道的大壶节,印度教六年一次的大节,错过一次,就得等六年才能洗净今生的罪孽,来生怎么办啊?
所以,为了来生,拼了!
于是就造成当时的场景是这样的,戴口罩的寥寥无几。
估计,印度人眼里的今年大壶节是这样的
下辈子,我来了!
我们中国人眼里的今年大壶节是这样的
这辈子,他完了!
然后就是另一个印度教的大节——洒红节。
当时的场景是这样的
口罩算得屁,来生必做赛亚人。
时间是3月29日,再看看印度病毒爆发的时间。
而莫迪老仙呢?
从来不穿西装的莫迪,还想着用印度教统一印度,根本不敢挡教徒们前往来生的路。
真是
其实印度出现当今的局面是一种必然的结果,这里面是人祸,我也一直在说不要过分强调病毒变异,疫情到底会怎么样,关键是看会不会采取公卫措施。
仅仅3天,印度已经确诊了超过100万病例,印度国内确诊新冠肺炎病例总数达到1690万,其中已经有超过19万人被新冠病毒带走了生命。
再一次,印度疫情炸了。
因为死亡的人太多了,印度很多城市的火葬场已经收不下了。
印度当局不得不当街焚烧,一些死者的尸体;
即便进入火葬场/太平间,尸体大量堆积,尸体增加的速度大于焚烧的速度。
医务人员穿着非医疗级的防护用品,搬运死者。
印度当街焚烧尸体
感染人数和死亡人数急剧飙升,医疗系统彻底崩溃,在四处寻找氧气罐。许多新冠肺炎重症患者,到后期可能会有呼吸窘迫等,需要人工通氧,医疗系统是否充足,相当大程度上决定了病人能不能生存下来。
而患者家属,在医院绝望地等待床位的时候,自己也不幸被感染上新冠病毒,新冠病毒默默地感染一个又一个鲜活的生命。
由于医疗资源供不上,在首都德里,每4分钟,就有1个人因为新冠肺炎去世了。
印度首都德里,也开始了1周的封锁。
这一波疫情风暴是从3月中旬开始的,那个时候,印度的新增病例下降到每日新增1万例以下,政府宣布了「疫情已经基本受控,民众可以自由活动」,允许举行大规模宗教和政治活动。
4 月以来,为庆祝印度教传统节日大壶节,数百万人涌入恒河进行集体沐浴——
印度人多,是世界第二人口大国。人口密集度高。从某种意义上,疫情最怕的就是懈怠,一旦开始大规模活动一旦一个病毒的火星进入社会中,可能很快就会传染开。
印度新冠疫苗人均接种率低,并没有达到一定的接种率。
在疫情急剧蔓延的阶段,印度也在疯狂推进新冠疫苗的接种,卫生部4月24日说,印度国内已经接种了1.4亿多剂新冠疫苗,其中240万吨是在过去24小时内接种的。
尽管印度疫苗接种剂次的总数高,但是印度人多,人均接种率却很低。完全打完两针的仅占1.55%
至少打了一针的占8.54%。
印度疫情,此次真的已经很严重了。
要控制住,需要疫苗接种和严格的疫情管控措施2步走。
首先就要做好公卫措施,禁止人口聚集——但这一点对印度而言是非常难的。
在疫苗接种上,目前印度号召18岁以上的成年人去打疫苗,但是目前疫苗供不应求。最近印度公布了自研灭活疫苗的三期临床试验数据,预防有症状的效力78%,预防危重症100%,对无症状感染保护力为70%。希望能缓和现在的局面。
你父母口中的别人家的孩子永远都比你强,永远都正确光荣伟大。你口中的别人家的孩子永远都比你差,永远都犯傻卑劣自私。而印度嘛,就是你口中的别人家的孩子,结果你父母一查,还真TM的有这么个人。
印度疫情之前一直是在拿国民作为赌注豪赌,觉得凭恒河水锻炼出的免疫力,经济落后导致的低流动性,还有疯狂进行宗教活动获得的湿婆保佑,能让他们的水货疫苗在大爆发前实现群体免疫,避免经济崩溃。结果呢?
……赌输了,屁民和牲口们扑街啦,经济吔屎了,但我们大印度政府又赢麻了。
这波疫情保守估计感染人数要上亿,死亡人数上百万。刹车?什么刹车,我特斯拉,啊呸,我大印度从来只装能量回收。
死,那是去轮回投胎更好的种姓了。死的多,信印度教的人和牲口才能更团结在老仙和真神的麾下。都是东边和西边还有木司令的错,只有团结在湿婆及其代言人魔笛和油鸡旗下,把牛尿和牛粪更多加入食品饮品和药品里,我们才能战胜新冠疫情和经济危机,击败拆那和灯塔。
怎么说呢,无知还能挽救,愚昧和疯狂就无药可医了。
感谢喜马拉雅山,感谢解放军,感谢毛主席吧!
我是一个来自那不勒斯的意大利人。
首先,我还是要强调一点:虽然中国已经控制住了疫情,唯一严防的只有境外输入,然而新冠病毒仍非常危险,一旦麻痹大意它就会偷袭,就像这次在印度爆发的疫情一样。
先来上一张一名新冠感染女患者的自我记录:
(译文大意:在长达一年多的时间里,我一直在预防新冠病毒,但这周我感染了。没有嗅觉、没有味觉真是一种很奇怪的感觉。我只希望无人能感染,当然也希望所有人能保持健康。)
在经历了新冠病毒一年多的折磨后,全世界迫求希望病毒能够平息,让遭受重创的经济尽快恢复,特别是意大利那些靠旅游业为生的小企业急切地盼望着恢复常态来尽快回血。
但印度这一波凶猛的疫情令人揪心。作为一个十亿人口的大国,印度在全球化时代是一个物流、人员流动、贸易绕不开的国家。而且,我看新闻,新变异的病毒令年青人的死亡率相对之前上升,这是一个非常危险的信号。
(印度爆涨的感染人数)
在新冠爆发的这一年中,我在中国观察到的这一切令我深思。我觉得中国在公共管理问题有很多值得借鉴的地方,这会是我以后叙事的一个重点。现在的西方媒体的叙事重点却不在这里,结果很多发展中第三世界被忽悠掉坑里去了。
我认为政府一个重要的能力是解决问题的能力,也就是政府的公共管理能力,包括但不限于应对突发性重大灾难、对于贫困人口扶贫问题、保证社会公平。
管理一向是一门极有深度的学问,也是很多政治家、军事家、企业家毕生在研究、实践的学问。管理100个人的难度肯定比管理10个人的难度要高,因为人一多就一定会有小团体,小团体就有自己的利益诉求,能不能把这么多人拧成一股绳去实现一个目标非常考验组织能力。
罗马帝国的荣光至今在西方被传颂是它的管理制度建设被传承到今天,在那个通讯科技原始的年代,它的管理手段能维持一个环地中海疆域的庞大帝国。
(罗马帝国鼎盛时期的疆域)
中华帝国也是一个政治管理制度非常早熟的国家,它早早地突破了部落政治的局限性。因为古代中国人始终面临着两大生存考验:自然灾害和草原民族的南下入侵。
关于抵御自然灾害,中国人从古至今有着迫切的需求。我在成都看到了中国人在两千多年前修建的水利工程都江堰,对于在生产力落后的年代修建这么大型的工程,必须是要打破部落政治,把民众纳入到中央政府的管辖下才能进行动员。
而关于抵御草原民族的入侵也是同理。我在中国山西省旅游时参观了雁门关要塞。我在实地参观时就马上看出了中国人要修建这个要塞的原因:因为四周都是群山,一旦让草原民族的骑兵过了隘口进入平原,农耕民族的步兵将凶多吉少,草原骑兵的机动性将发挥到极致。
(雁门关要塞)
生存的紧迫感使得中国人进化出了早熟的政治管理制度—责任型政府,即政府如果解决不好生存等基础性问题,会受到很严厉的道德责难,更严重的会发生改朝换代的事情。包括这次新冠疫情也一样,中国政府如果解决不好,一定是会受到民众的道德责难,这是由中国的政治文化决定的。
而这些问题,对于印度人来说,根本不是一个事,No problem!
在古印度的西北方向的兴都库什山脉中也有这么一个缺口:开伯尔山口。面对这个军事要地,印度人的选择是什么呢?
什么都没做。连罗马军团式的哈德良长城都没搞一个,放任雅利安人、波斯人、突厥人等各路猛男像过清晨的马路一样冲过开伯尔山口来南亚次大陆撒欢。
(罗马式哈德良长城)
正常人想想都知道,一群骑着高头大马、带着马刀的猛男冲进别人家是来参加趴体的吗?
可别跟我说这是白马王子啊。
之前有中国领导人想不明白为什么印度人要在边境问题上挑衅中国人。我认为不能拿自己民族的思维模式去分析印度人,如果换一个角度来看,印度人解决问题的思维是挺有创意的。
比如进入南亚次大陆的雅利安人面对数量庞大的达罗毗荼原住民创造性地搞出了婆罗门教和种族制度。即保证了外来殖民者和本地土著实质上的生殖隔离,也保证了本地土著乖乖地接受殖民统治,反正上层婆罗门无论给贱民们施加怎么样的苦难,贱民们也不会反抗,反而觉得这是为来世能转化成婆罗门做准备。再加上南亚次大陆气候湿热,物产丰富,贱民们吃着咖喱拌饭睡大街也能过完一辈子。
(高种姓雅利安人一看长相就与本地人不同)
至于恒河污染这种事情,用得着解决吗?按照印度教的思维,恒河水的法力是无边的,在恒河水里洗澡,喝一口恒河水,会得到神的救赎。
中国网友还是小看了印度的水污染,我要上一张我朋友拍的图,大家还在吃饭的话不要看。
对,那一坨白花花的东西不是棉花,是飘在恒河水域上的东西。新冠疫情爆发一年来,我时常盯着这张照片,再看着印度人高喊着No problem 时自信爆棚的表情,差点相信能把这一坨东西喝下去的印度人一定免疫力异于常人,新冠病毒对于他们也是No problem。
直到这次印度人毫无压力地正常在恒河里过大壶节,有1.5亿人参加。
大家想像一下有两个意大利那么多的人口同时在同一条河里洗澡是一个什么情景。
然后各路新冠病毒来了一次变种传播交流大会。
看,这就是印度人神奇的创造性,以最低的成本管理着最大规模的人口。当中华帝国和罗马帝国在绞尽脑汁完善官僚制度、平衡贵族和平民的利益的时候,在苦恼天灾的破坏力的时候,印度人用一套宗教制度就搞定了所有问题,并且在接下来上千年的时间里都不用更改,你说厉害不厉害?
有机会去印度的朋友会发现,即使是走在你身旁的印度人是深色皮肤或者是黑色皮肤,广告牌上的模特一定是白皮肤的雅利安人,不知道一直主张“黑命贵”的美国黑人来了印度会作何想法?
可见种姓制度深入人心,未来发生变动的可能性极小。
在外人看来,印度第三次疫情来势汹汹,疫苗短缺,医用氧气不够用,几乎把公共医疗体系击穿。但印度人的承受能力可比一般人想像要强得多:高种姓人群有自己的高档社区,医疗、生活日用品充足,社区一封闭,被病毒传染的可能性大大降低。更有钱的高种姓阔佬早早地去了迪拜甚至瑞士避难。
至于肮脏的街头和贫民窟到底是个什么情况,连马大哈的印度政府都讲不清楚,基层的疫情真像是个信息黑洞。低种族群体到底遭受了什么样的摧残,如果连本国政府都不关心,那外人更不可能真正关心。
(印度贫民窟)
我在米兰从事设计工作的中学同学阿莱西娅曾跟我说起过她在一次趴体上目睹一位七十多岁的时尚界大佬一手搂着二十岁的乌克兰模特情妇,一手端着香槟向好友吹嘘着通过印度黑市换到的一颗年轻人的心脏:
“我就跟换了心脏的钢铁侠史塔克一样,比以前更猛了!”
阿莱西娅回忆起他在开这一番玩笑的表情时跟日常吃了一盘羊肝一样。
我跟一位在中国工作的意大利裔教练交流时,他跟我讲了一个“冠军球队理论”:一个国家的历史记忆非常重要,就好比一支拥有冠军历史的球队,即使战绩有起伏,甚至降级,也有一股力量控制它不向下继续堕落。
这股力量来自哪里?是品尝过冠军荣耀而不甘心的球迷;是捧起过冠军奖杯,天天教育球队后辈要知耻的名宿;是球队荣誉室那一座金灿灿的冠军奖杯和飘扬的冠军旗帜。
辉煌的历史记忆会带来不仅仅是难以想象的精神力量,还有羞耻感。很多中国朋友会反驳我说中国男足的成绩很糟糕,没有拿到什么冠军,只打进后一次世界杯,令他们非常不满意。但按照这位意大利裔教练的说法是中国男足的成绩跟中国辉煌的大历史不匹配,所以他们遭受了球迷严厉的道德责难,即他们的表现辜负了中国人的期望。
(中国球迷)
“有问题,一直在找办法解决”和“有问题?No problem!”是两码子事。
如果是放在过去,印度人这种“有问题?No problem!”的态度可以让他们混过很多事情,但这次不一样。在全球化的背景下,解决好疫情问题不仅仅是对于每个生命最基本的尊重,也事关整个人类的安全。
很多中国朋友对中国政府要出手帮助印度很抵触,这是出于之前中印边境冲突而遗留的隔阂心态。但大家静下心来想一想,如果你的邻居家里发现了一枚地雷,他不去拆引信,还拿地雷颠球玩,就问你慌不慌?
生活更多地是给我们带来惊吓,而不是惊喜。
(感谢我的中国朋友大头翻译我的口述/Grazie mille)
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公号:爱思考的卢师傅
B站:意大利卢卡
一、我在去年的回答中就分析过贫民窟的防疫问题:
1.贫民窟1 上百万人,而 ,人均不够1 ,户与户之间连隔断都可能没有,如何居家隔离。
2.即使学习石家庄经验异地安置隔离,单个贫民窟就有上百万人需要重新安置在符合隔离条件的单间里,哪里能找这么多房间?如何组织?
二,印度传染病医院管理相当不规范
视频中可以看出,不仅医生防护不到位,病房内家属进进出出,完全不符合防疫要求,造成巨大的交叉感染风险。
以下是我国传染病医院分区要求:
18世纪,北京话在奉天府(沈阳)、锦州府 取代了原本一直通行到明末的昌黎话(由满文《三国志》对音可证)。
奉天府的北京话,是现代东北话(哈阜片~大碴子味)的正源,当时的沈阳话是大碴子味(饿=ne),跟近代闯关东之后受胶辽官话强烈影响的“曲么菜味”沈阳话不同。
锦州府的北京话,是现代锦州、葫芦岛、秦皇岛几个区县(秦锦片)的正源。秦锦话从锦州府扩张,在卢龙(永平府城)取代昌黎话的时间应该晚于锦州,具体时间不明,可能是19世纪。秦皇岛由于形成市区的时间已经是近代,一开始就是说秦锦话。
18世纪的北京话另有两个分支:顺天府(北京)& 承德府。朝阳、赤峰的建置虽源自承德府,但近代受移民(主要是汴宋官话)影响形成的单元音化“干面子味”跟承德已明显不同。
了解了昌黎话之后,越来越发现,现代东北话虽然音系在17~18世纪被北京话洗掉了,但是词汇却可能有相当大的数量,是从明代辽宁(昌黎话)继承下来了。几个最基本的例子:
A、“没”的两个声调—— mei4来 vs mei2钱;
B、嗯呐,来自上古燕国【诺】(na:k),昌黎话最大特征;
C、唠嗑;;;D、屯里、屯下、老屯、XX屯 等等“屯”相关词汇;;
E、扔=leng,这个词原本以为是胶东话影响,现在看来是明代辽宁继承而来。
F、朝鲜朴氏=piao,这个很可能说明,丹东在明代并不说胶东话。
等等等,还有很多很多。
现在觉得,东北话的历史纵深一下就不一样了,
他全面融合了 幽州(北京)、平州/营州(卢龙/昌黎)、登州(牟平/蓬莱)的文化厚度,
近代在黑土地上,迎来了空前的爆发。
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我汉族/华夏族自古以来就是伐山破庙,屠神灭佛的民族,砸个佛像而已,还重罪?我不给他定罪就不错了!
谢邀,
基本上所有高复杂性的问题,比如说天气预报、地球洋流、股票预测、大型生态系统演化、癌症、狂犬病等等。
具体一点的,湍流、堆积固体颗粒的流动计算。
这是我看到的最准确的总结。
总的来说,就是中国的高考相对公平,所以性价比极高,所以其他活动都可以适当让步。