@chenzj 有关韩国右派的解释说的不错,不过我得在这儿说明一下,实际上韩国右翼这种“右翼”在二战结束以前的欧洲大陆,欧陆保守派(尤其以德国保守派为典型)普遍就是这种画风:超国家主义、中央集权、威权主义、强(大)政府、统制经济,甚至有军国主义倾向,严格意义上来说欧陆保守派才是“保守本流”,这些人对于资本主义及其麾下的众多文明成果(例如代议政治)更多是因为形势所迫或者是出于某种功利的角度(诸如“富国强兵”、“布国威于四方”)才接受的。而现在为很多国人现在推崇的、以古典自由主义为基调的英美保守派实际上在二战之前的国际上实际准确应该算是“保守旁流”(英美保守派的很多人士也一再表示他们之所以自称保守派是不满罗斯福新政以及福利国家开始大行其道之后社会自由主义者/社会民主主义者/激进民主主义者“窃取”了自由主义的“法统”而不情不愿的如此自称[1]),“保守旁流”的哈耶克所撰写的《走向奴役之路》严格意义上来说就是一本欧陆保守派的黑材料大全,哈耶克更是在《我不是一个保守主义者》里头如此形容欧陆保守派:
欧洲版的保守主义(the European type of conservatism),由于具有着一种多少有些独特的性质,所以与美国传统并不相容;然而,晚近那种试图把这种保守主义植入到美国的做法,却使得既有的混乱变得更加一发不可收拾了。
那么在法西斯主义(严格意义上法西斯可以说是欧陆保守派的近亲,想看看欧陆保守派具体的活体是啥样可以看曹卫东的《德国保守主义革命》)覆灭之后的战后,还有没有有跟欧陆保守派有近似血统的政治派系存在?实际上现今以自民党为代表的日本保守派与承继自军政权的韩国保守派就有跟欧陆保守派比较近的血统:
由拉特瑙统制经济系统演化而成的西原统制经济和斯大林工业化模式,在三十年代以降对东亚各国影响深远。西原龟三在1920年代组织了一个 “国策研究会”,继续提倡统制经济。其中一名会员是担任满铁社长的山本条太郎。山本在1927年出版了一本多次提到实行 “经济立国策” 的著作。1931-1932年,山本出掌由犬养毅所领导的在野党 “政友会” 的政务调查会,提出实行 “产业五年计划” 以应对大萧条,获得政友会接纳为政纲,并于1932年选举大胜。但犬养毅旋即因为拒绝承认伪满洲国,而遭到军人刺杀。
犬养內阁的大藏相高桥是清放弃了五年计划的名义,但继续推行财政宽松,使日本经济迅速复原,被称为凯恩斯之前的凯恩斯。曾参与讨论五年计划的商工省工政课长岸信介,则在1936年出任伪满实业次长,提出了两个 “满洲产业开发五年计划”,以及 “华北产业开发五年计划” (1941-1946),在中国东北和朝鲜北部建立起庞大的轻重工业体系,诡异地为中共军队日后解放中国和抗美援朝所需的工业力量打下了基础。
参与草拟满洲五年计划的人员,不少是躲避国内政治镇压的左派知识分子,熟悉苏联经济模式和马克思主义。他们在战后多数回到日本,出任 “经济安定本部”、 “经济企划厅”、 “通商产业省” 等前线经济部门,以强力调控手段领导日本战后经济奇迹。岸信介更于1957-1960年出任日本首相。曾当过伪满军官的朴正熙,也对满洲五年计划留下深刻印象,在1961年军事政变成功后,在韩国实行五年计划,先发展轻工业,然后在1970年代初转而投资重工和化工业。韩国要到1996年,才放弃实行五年计划,一共实行了七个五年计划,推动了所谓 “汉江奇迹”。
当然冷战结束之后的“后社会主义国家”的保守右翼势力也是如此,具体可见我这个答案:有关《“右派凯恩斯主义”与“左派货币主义”》一文的小评述
顺带提一嘴日本保守派的情况,虽然日本自民党与美国共和党同在“保守党国际”,但是日本保守派对于美国保守派的很多主张是很白眼的:一方面日本保守派内部不乏有声音认为美国保守派的“小政府主义”是左翼与自由主义者鼓吹的危险玩意(日本保守派内部一直有声音认为:欧美式自由主义是极左思潮的滋生土壤,日本国内的中左翼自由主义势力同极左势力是同路人,都是“外部势力[2]”硬生生扶植的危害日本的“有害势力”,必须除之而后快),对于其自由意志主义倾向不甚理解——而且美国保守派奇葩之处在于前头高呼“自由(意志)”,后脚立马反对堕胎权,而反对妇女堕胎在日本保守派看来纯属没事找事;另外一方面有不少日本保守派人士认为美国保守派大搞里根式的新自由主义改革对于保守派而言无异于自毁长城有弊无利(ps:就很多国家而言里根—撒切尔式的新自由主义改革除却像大卫哈维所说的瓦解工会这类左翼势力的支持母体之外确实并无太多“益处”),同时对于这些人在一系列社会文化政策问题(例如同性恋问题)向自由主义与左派退让颇为不满。
当然有人说,你“安倍经济学”难道不是新自由主义那一套么?的确,在中曾根以及小泉手上,尤其是小泉时期,对于铁路、邮政等领域的大型国企,日本政府也大举推进私有化,将其从政府事务中剥离,并引入民营资本,拆分不同业务独立上市,推动它们实现市场化运作,同时在2001年还通过撤销了大藏省的资金运营部与废止邮政储蓄等相关资金的信托制度实质上终结了财政投融资制度。但是包括《战后日本经济史》作者野口悠纪雄的在内的评论者都认为,这些经济自由化改革都是表面的改革或者说形式的改革,并没有从根本上动摇“1940年体制”这个日本特色的政府主导型统制经济体制。例如,在小泉政府期间推行的邮政改革,只是“剧场型政治”,许多评论者也认为,这些改革无非是小泉为了反击在担任邮政大臣期间受到不公平待遇后所实施的“政治报复”。而在根本的体制改革方面,小泉政府却碌碌无为。野口认为安倍上台之后在经济政策上与其说是摆脱“战后体制”还不如说是回归到1940年体制,例如安倍政府对日本银行的独立性持否定态度,同时购入巨额国债控制国债市场。安倍经济学也没有打破1940年体制下特定利益集团容易借助政府的行政力量实现对个别市场的局部性垄断这一市场的不完全竞争性特征,更没有隔绝政府与相关利益集团之间的紧密联系,相反,政府却更加依赖传统的利益集团来推动氢能源汽车、机器人、iPS细胞等核心产业的开发与发展,安倍的结构性经济改革更没有赋予市场的主体地位。另外日本没有从1940年体制走出甚至说复归1940年体制从另外一个侧面可以看出:最近大火的MMT(现代货币理论),鼓吹MMT的泛左阵营的后凯恩斯主义者就以日本做为典型样本与范例,而MMT的反对者也以日本为例子对MMT进行抨击。别忘了,安倍晋三可是1940年体制奠基人之一、著名的国家干预主义者岸信介的孙子。实际上在如今的日本政界真正信仰并积极推行里根——撒切尔式新自由主义路线的保守势力恐怕只有盘踞在大阪的日本维新会一家。总而言之,日本保守派的主流底色就是:在经济上维持国家干预主义与经济统制,在政治上偏向于反自由主义与维持传统。(如果日本保守派真要真心实意的接受自由主义政治原则,就断然不会有恢复内务省以及对“和平宪法”动手动脚的主意,更不用说安倍上台后打击以《朝日新闻》为首的左翼媒体迫使其屈服[3]、对NHK等电视放送机构实质实行媒体统制[4][5]、废除《特别秘密保护法》以及通过“共谋罪”等措施了)
韩国我就不用说了,按照韩国著名经济学者、原青瓦台政策室室长张夏成的话来说韩国保守派表面上接受了自由民主主义+自由市场经济+小政府也就是里根——撒切尔主义那一套,但是没少在自己的核心支持群体——主要是五六十岁以上的中老年人渲染、利用“朴正熙乡愁”,而“朴正熙乡愁”大体上分为两部分:一是人们期望看到朴正熙开启的统制经济时代(1961-1995)经济高速繁荣发展的再现;二是期望总统拥有强大的领导力。而这背后的实质就是为军独政权所推行的那套权威主义+官治经济(统制经济)模式招魂,对此张夏成在《韩国式资本主义》一书中抨击道:
保守右派宣扬的“朴正熙乡愁”或对朴正熙的赞扬从结论上来说似乎具有某种正当性,因为不管通过何种手段经历了何种过程,最终的结果是带来了经济的高速发展,但是,充其量只能说这一种基于全体平均主义的爱国主义,无法看作一种基于“自由主义”的理念。或者说,这也许是他们对自身既得利益得以巩固发展的岁月的怀念呢?在开发经济时代,政治权和经济界共生共存的政经关系维系并巩固了他们的既得利益。因为他们所说的自由,是保证既得利益群体不受侵害的自由,如果妨碍了这种自由,在“自由民主主义”的名义下,可以享有压制反对者的自由。而且,他们所说的市场,意味着保障既得利益群体不受任何干涉的市场,是一种为了捍卫这种既得利益可以无所不为的放任,任何公正透明的竞争规则或秩序在他们眼中,只不过是弱势群体无能的嫉妒,或者是所谓的“左派赤匪”们的理念攻击。
真正的保守右派即使没有达到对朴正熙体制进行批判的水准,至少应该克服不足、正视历史,笔者深感遗憾,没有见到过真正的保守右派。
文在寅之前表态说他支持恪守民主政治原则的“真保守派”,但是要打倒政治投机主义的“伪保守派”,某种程度就是冲着韩国右派渲染、利用“朴正熙乡愁”这事来说的,真.保守就是自由保守主义,而伪.保守就是指代的是传统的威权主义、国家主义的韩式右翼。
再补充一段:美国共和党实际上并不是某些老公知所声称的单纯的右翼倾向的自由主义党派,实际上共和党以及背后的美国右翼大联盟是在反对新政自由主义、反对民权运动、反对共产主义这三大道义下导致基督教保守派同自由意志主义者结盟所结成的产物(这些里头估计还有支持堕胎,大麻合法化与开放边境的正统的自由意志主义者,而不是那种只赞同经济自由反对堕胎自由的半截子自由意志主义者,共和党至少十年前还有这种人,例如晚年的哥特华德[6]),以前就有声音抨击右翼立场的自由至上主义负责剥夺有色人种的社会权利迫使他们原子化,而宗教保守派负责对有色人种的非人化与文化排斥。总而言之,从学理角度而言,美国保守派恐怕不如日本保守派自洽。
金九才是韩国国父
曾陪同一群韩国大学生参观上海大韩民国临时政府旧址。几位男生见到金九雕塑纷纷敬军礼。随后,有位同学跟我说,他们不喜欢李承晚,李是个独裁者。
我举一位韩国学者的例子。虽然很不全面:
当时菲律宾的现代化起点比较高,朴正熙执政的1961年,我们政府内部甚至有学习菲律宾的热潮,但为什么马克仕的现代化失败了,而朴正熙的现代化取得成功了呢?
在诸多原因中,最关键的差异是韩国进行了农田改革,而菲律宾则没有。李承晚总统不顾主要政党--韩民党和其势力圈下舆论的反对,强行推进农田改革。6·25南侵之前,农田改革基本完成,这次改革使韩国的土地资本向产业资本转移,造成了地主阶级的没落,带来了预防同化的效果。
靠6·25凌晨奇袭占领南韩大部分地区的北朝鲜人民军要是没收地主的土地后分给佃农,或许能获得农民的支持。若是那样,当(大韩民国)国军和联合国军反击时,很多农民为了守住自己的农田也许会站在人民军一边。但由于战争之前李承晚已经结束农田改革,人民军没什么可做的,反而使很多农民为了守住自己分得的土地,反对了人民军。
在没有搞农田改革的菲律宾,地主出身的政治家和军人成为既得利益集团的警卫,扮起了牺牲国民欲望和福利的传统势力角色。在韩国,像朴正熙这样的贫穷农民及平民出身的人组建了军官团,因此军队更容易改革,与此相反,菲律宾的军官们却当起了守护部分上流层以及反改革势力的走狗。
——赵甲济《总统朴正熙传》
2006年韩国民调机构“盖洛浦韩国”与“韩国论坛”联合调查显示,韩国青年学生对李承晚的评价低于金日成,认为他是“亲美事大主义者”(53%)、“反民主的独裁者”(18%)、“南北分裂的元凶”(18%),只有1.3%的人认为他是“独立斗士、建国之父”。
2014年一份关于韩国人最喜欢的总统的民调中,李承晚排到第9位(0.8%),仅高于两名过渡性总统尹潽善和崔圭夏。
由于李承晚的专政独裁以及历史上的积怨,至今他在韩人中的口碑和声誉多被非议,甚至都没有一个官方的纪念馆,对一位曾任大韩民国临时政府首任大统领和大韩民国首任总统的历史人物来说,这一现实是不可思议的。
——朱芹《独立与依附:李承晚之外交独立思想》
感谢
@sxc邀请。非常非常感谢。
为了防止邀请我的sxc老师撤销邀请,我不得不截图。
@朱峰女士,你的答案,为了防止你进行修改,我已经截图了。没错,如你问题当中所说,礼貌是不是软弱?
当然不是。
我自问是一个普通人,在知乎得到关注多,也只是因为我勤勤恳恳,一个字一个字写得多,仅此而已。
我去咕咚网之前,当过记者,做过公关,我也不是什么名校毕业,但是我深深知道,原创是品德,是节操。做记者,报道要如实,要客观,要中立,要还原事情的本来面目。
我为什么要在微信群“红包体育”里面和你抬杠,为什么要质问你,想必你已经不记得了,然而我记得清清楚楚。
我不关注你的微信号,那是有非常重要的原因的。朱峰女士,你说你没做过亏心事,那么想必在你看来,未经他人许可引用、转载他人原创的内容,不算是亏心事了。
你不记得的事情,我一点一点帮你回忆起来吧。事情当然没有这么简单。
当你加入“红包体育”的时候,我对群主说了一句话。【我很高兴,我有不删除任何聊天软件当中聊天记录的好习惯。】
这里截图当中的日期是一直就存在的。至今我的iPhone 4S也一直在用呢,不可能改掉。
你为什么和我说抱歉,你忘了?2015年3月3日你所说的,是真的都不记得了?
当时我的反应,算是很克制的了,毕竟当着“红包体育”群里这么多人的面。
为什么我过了这么久,才再次在“红包体育”群里质问你,我想你应该明白。我知道每个人做自媒体不容易,想靠着才华变现,更加不容易,当时你肯道歉,说你会改,那么我也就得过且过了。
问题的关键在于,你改了吗?如果你改了,你就不会不经过
@式微同意,转载她的答案,而且还将她列为“第二作者”。
你的所谓声明,夹杂在你的正文内容当中,而不是正式开辟一个子栏目道歉,被诸多的信息噪声遮盖着,这就是你的诚意?
上述三张截图,是2015年6月17日早上8:43时截的。我现在还很怕诸多水军说我图片造假呢。下面两张图,是2015年3月3日晚上20:49时截的。那个时候,你的微信ID还没有“太阳表情”。
这个总不能说我作假了吧?
而你在面对我的质疑的时候,说了些什么话,你还记得吗?这就是我为什么要截图的原因。
二次编辑加了些东西,就可以等同于你自己的原创,是吗?
事实证明我当初心一软得过且过,才是真的错误。
你说了“最初开时,格式内容混乱,但转载内容标明了作者”——我还是那句话:用了我的东西,问过我吗?
你说了“微信对于转载格式有了新要求后,我们也跟着学习,把之前来源不明的全部删除。之后再也没有出现不合规的转载“——来源不明?请看看截图,你自己说过的话,怎么就这么快忘了呢?”是从虎扑、知乎、直播吧很多来源的文章“,这还算是来源不明?
你说了“暴力行为冠以道德名义,缺又恰恰选择了一个认真做事的自媒体下手,无论是出于要稿费,还是炒作涨粉,都不会实现的”——暴力冠以道德的名义?我质问你,就是暴力,你不告而拿,拿了我的答案,也拿了知乎上别人的答案,这种偷窃行为,就是道德的?
另外,请弄清楚,到底谁在炒作?我只是把原文作者式微老师带到了“体育红包”群,让她自己和你说清楚,这就是炒作?式微维护自己正当权益没有成功,自己写了篇专栏,以正视听,这叫炒作?
你说了“另外。。。您在背后诽谤我的许多聊天截图我已经给了律师。我们没做亏心事,我们礼貌但不软弱,真的,用法律途径解决,只对我们单方面有利啊。但您若真的要这样苦苦相逼,请也不吝给我一个您的地址,给您去一封律师函”。
我在背后诽谤你?请把截图放出来,让知乎用户都看看,我到底怎么诽谤你了。
你没做亏心事?没做亏心事我会质问你为什么不经过我允许转载了我的内容?
说我苦苦相逼?到底谁逼谁?“咕咚-李旸”是我在“红包体育”群里的ID,那是因为之前说过要标清楚所在的企业、媒体和姓名,所以我这样写。
我再说一次:质问你,是因为你在知乎未经我许可,擅自转载和引用了我的内容;我质问你,是因为你在知乎未经式微老师的许可,擅自转载和引用了式微老师的内容。
知乎上的回答问题,是我业余时间所为,工作忙的时候我只能下班回答问题,晚上写公众号内容,或者把知乎的答案放到我自己的公众号上去。关于足球篮球的内容,和咕咚网没有一点关系,全部是我自己的业余创作。
而你,直接找到了咕咚创始人、CEO申波先生,也就是我的最高领导,去质问我的行为是代表咕咚,还是代表个人。
我在知乎的ID和个人说明写得清清楚楚,没有和咕咚有任何的关联。你没有经过我个人的允许,转载引用我在知乎的内容,被我质疑你转载了别人的内容,居然好意思说是“法律层面的诽谤”?居然还去和我供职的企业对质?
到底是谁苦苦相逼?
所谓认真做事的自媒体,是把知乎用户的文字答案,变成自己的声音和话语,放到视频当中去,是吗?
所谓认真做事的自媒体,是未经他人许可,擅自转载、引用他人在知乎的原创答案,是吗?
最后我很想问一句:你既然深知自媒体人的成长有多么不易,为什么你还要去做“未经许可,擅自转载和引用其他自媒体人的内容”这样的事情?
最后,是我放出的所有截图的具体信息。
我在这里声明:我是知乎用户李暘,在知乎的每一个答案,在知乎的每一篇专栏文章,不敢保证完美无缺,逻辑严密,没有错别字,但全部是我自己的原创内容,任何人未经我许可,转载、引用、抄袭我的答案,即为侵权行为。