如何评价1232年的北条泰时? 第1页

说说我个人的看法。

镰仓时代有一部书籍叫《明惠上人传》，其中记载了北条泰时年轻时候与北条义时的一段对话。1221年，当时正值后鸟羽上皇联合了在京的“北面武士”和“西面武士”，准备武力剿灭镰仓幕府之际。北条泰时对此深感恐慌，他引用了当初平清盛对抗皇室以致名誉扫地的前车之鉴，表示“普天之下，无非王土。今悍然与抗，非臣子之义。宜束身诣阙，唯命是听······以保余生矣”。而北条义时直接搬出了我国历史上周武王和汉高祖的例子，认为只要天子不仁不义，做臣下的有权力去匡正他。

这段对话可以看出年轻时的北条泰时是一个比较保守的人，他很在意大义名分，害怕成为平将门、藤原纯友乃至平清盛那样的人。但后来这次“承久之乱”还是被北条义时打着“清君侧”的名义搞定了，北条泰时在事后还担任了六波罗探题。

我认为这次战乱对他影响很大，此后他开始形成了自己独特的政治思路。生性保守的他骨子里抗拒战争，希望能够寻求一种更加柔和的管理办法，而不是像之前那几个人一样那么激进。

1224年，北条义时暴毙。1225年，北条政子和大江广元也都相继死去。这时的北条泰时已经形成了自己的一套政治理论，他认为过度的集权一定会激化矛盾，所以他独自掌权后立即设立了评定众，开始主动的去分享权力，并借此团结了一帮有力御家人。不得不说这个办法很奏效，不仅让镰仓幕府的统治更加稳固，而且还使北条家的势力在这一时期彻底甩开了其他家族，“得宗专政”也是从这时开始的。

1232年的北条泰时达到了他人生的巅峰，他将他的政治理念变成了法律文献并在这一年颁布，就是题主在题目中提到的《御成败式目》，俗称为《贞勇式目》。这部武士基本法一直被沿用到了明治维新，它的出现是具有划时代意义的，标志着日本法律逐渐摆脱了中国古代法律的束缚，开始构筑具有“日本特色”的法律体系。

可以说，1232年的北条泰时一定程度上改变了此后六百多年的日本历史，《贞勇式目》让幕府能够更加有效的管理和约束大量的武士，也让幕府有了能够彻底超脱于朝廷体系之外的重要保障。