山高县认为中国在关外,持续低熵认为中国在关内。
山高县认为中国对外政策的主旨是要入关,持续低熵认为中国对外政策的主旨是招纳投共。
山高县认为入了关中国就赢了;入不了关中国就陷入困境了。持续低熵认为西方投了共,中西就双赢了;西方不投共,就是中赢西输但中国的胜利不稳固。
山高县认为美国是反人类匪帮,持续低熵认为美国是走错路的兄弟。
山高县想要肢解印度,持续低熵没想好如何对付印度。
山高县对近未来的中国有很多不乐观的看法,尤其怕美国犁庭扫穴。持续低熵为本世界后期的中国忧虑,既怕中国........又怕中国.......。
山高县不喜....,持续低熵爱好....。
山高对美崇而不亲
寿公对美亲而不崇
从神兔之争来看,
山高县属于高级左派神友。
持续低熵属于高级兔友。
山高县的本质是悲观,怕的是晋宋覆辙,怕大明犁庭扫穴。
输麻了是嵩县常态,为了避免输到底,所以被迫找了个明末模型,呼唤入关。
这种输麻了的神友特性,主要来源于嵩县对特色道路的不信任。
持续低熵则是认为中国已经赢麻了,不能再赢,想对欧美招降纳叛,呼吁投共。
低熵的逻辑如果光看底层,其实和兔友没有也本质区别,即特色道路天下无敌,中国天下无敌,鹰酱脚盆鸡都不值一提。
对中国的担忧主要在于赢了之后的腐化堕落。
所以说,嵩寿之争,实际上还是道路之争,也可以说是当下神兔争论的高级版本。
如果两个人不被封号,迟早变成神友和兔友各自的建政领袖。
山高县认为入关后自有大儒来帮我们解释一切,而持续低熵就是这位大儒。