为什么中国历史上曾存在大规模灭佛现象？ 第1页

跟佛教徒天天不干好事儿有关。

你以为古代的佛教徒、寺庙、主持就真的是现在电视剧里演的一样吗？或者是像现在的佛教徒一样乖吗？

并不是。

历史上，佛教并不是人畜无害的，你以为佛教徒就不想享受雅威教皇那至高无上的世俗权力了吗？佛教徒就不想让皇帝也得看他们眼色行事吗？就不想拥有私人武装可以无法无天鱼肉百姓吗？

那你想多了。

那是被我们一次又一次的灭佛，一次又一次的打压学乖了，知道胳膊拧不过大腿，知道不要跟统治者作对，否则绝对没有好果子吃了。

那你就很好奇了，一堆和尚能掀起什么风浪来呢？

我要告诉你，不仅能，而且还不小。

要说中国，不如先说说日本，看看佛教在没有管束自由发展的情况下，会发展成什么样子。

历史上，佛教传到了日本，那个年月，日本上都是一堆刚从奴隶制走出来的半野人，自然也谈不上对佛教有什么管束，于是佛教开始疯狂的传播，由于日本连年战乱，而诸侯大名们疯狂剥削领民，导致老百姓躲避战乱的最好方法就是出家，于是有大量的百姓出家，数百年间，乘着战乱，佛教寺院遍布日本本土，寺院垄断了文化，寺院占据了土地，寺院建造了城池，寺院住持成为了实质上的诸侯大名，寺院还训练了大量的私人武装僧兵，拥有佃户和领民，拥有税收的权力，还能鱼肉一下百姓，美得很。佛教的影响力遍布日本的方方面面，而且不用给任何大名交税，还不用服兵役。

毕竟人家是出家人，你跟出家人收税、征兵，那你还有王法吗？还有法律吗？

关键在于，和尚是可以娶妻生子的。

没错，所有的佛教徒都是可以娶妻生子的，乔达摩•悉达多也不管这些事儿，毕竟佛教徒整天出去拉人头成本很高，不如自己生产来的快，而且不是只能娶一个，你愿意娶几个就几个。

那你就要问了，佛教不是有淫戒吗？怎么还能允许娶老婆呢？你要知道，佛教的淫戒是与你娶的人之外的人发生关系那才算犯了淫戒，和自己老婆睡觉，那不叫犯淫戒，那叫弘扬佛法。

历史上佛教徒不能娶老婆这个事儿仅限于中国，人家印度、泰国都可以结婚，包括密宗，留头发和吃肉也并不禁止，甚至人家还发明出了双修系统。

其实我们历史上还是比较讨厌和尚娶老婆的，但是仅仅是讨厌，真正形成法律还得是明朝之后，这事儿得感谢洪武皇帝，因为他当和尚的时候整天看见住持大鱼大肉还和很多女人不干不净，还把他当奴隶使唤，即位以后就对佛门弟子能娶老婆深恶痛绝，你们不是说六根清净吗？你丫要娶老婆要吃肉你就不要出家了！严令禁止佛教徒结婚，不知道拆散了多少痴男怨女。

说回日本，日本历史上，有一个词，叫一向一揆，这个一向，就是指的一向宗，一向宗来源于净土宗，净土宗来源于天台宗，而一揆，指的就是造反，褒义来说，叫起义，所谓一向一揆，就是一向宗造反，当时遍布日本各地，隔三差五给诸侯大名们造个反，搞得各个大名头大无比。

但是说剿灭吧，也不是那么容易，因为领内的大部分读书识字的都是信佛的，甚至你的兵都是信佛的，你一说剿灭，一大堆二五仔全部叛变。

日本历史上有个叫织田信长的大名，为了平息领内的造反，直接派兵包围了领地内最大的寺庙比睿山，然后一把火烧了，僧人也起杀光了，结果被佛教徒起了个第六天魔王（佛教只有五天魔王，他是老六）的称号，骂了几百年，后来还在寺庙被人烧死了。

日本还有个大名叫德川家康的，镇压领内的一向一揆，结果身边最得力武将、家臣、谋士全部造反了，光平叛安定领内就安定了好多年。

像这两位，属于比较头铁的，而且都收上税了，一般的大名没他们这么头铁，或者领地内的寺庙所拥有的私兵数量比他的部队数量都大的多，一般这种情况下，为了稳定领内，大名都会在成年之后出家，来换取领内佛教徒的支持，既然佛教徒不能收税，武士更不可能交税，那只能疯狂盘剥领地内的老百姓，导致地方更穷，其中出家的、最出名的两个家伙叫武田信玄和上衫谦信，信玄和谦信这两个都是法号，没出家之前他们叫武田晴信和上衫景虎。

这，就是佛教不加约束的情况，日本的佛教住持丝毫不亚于雅威世界的主教们。

而中国南北朝时期的情况，也和日本战国时期不遑多让，佛教自汉朝传入以来，一直处于传播期，一直到南北朝时期，天下大乱，给了佛教最好的传播机会，当时天下庙宇遍布全国各地，以致北魏境内的佛寺竟有3万之多，僧、尼数目则有200万之巨，要知道，当时整个北魏人口才3200万，每16个人里面就有一个人不交税，这还仅仅是登记出家的，如果再把信徒算上，那比例会更高，除去未成年，再除去统治者和官员，这个比例高的吓人。

而且寺庙大量囤积金银，大兴土木，疯狂聚敛善男信女的财物，还诱骗女人和他们上床，这其中包括普通百姓，也包括王公贵族，被骗的家破人亡的大有人在，而且寺庙住持占有大量土地，已经变成了实际上不交税的大地主，不仅蛊惑百姓和贵族捐献土地，也变着法的兼并和掠夺土地，很多没有土地的百姓被迫变成了寺庙的佃农，国家不仅收不出税，也拉不出服役的百姓，每多一个僧人，就少一个丁役。

而且你不要以为投身了寺庙就很舒服了，这些和尚们变成地主之后，因为没有国家管控，盘剥百姓变本加厉，不仅把他们当奴隶使唤，让他们打扫寺庙，而且租子收的特别高，甚至每年要收好机回，很多老百姓活的比在官府还惨，他们每年需向僧曹输谷六十斛，被剥削率最低也该是见税十五。如果民众不堪压迫，僧人们又会转移矛盾，洗脑蛊惑他们暴动，你会说老百姓有那么傻吗？这就是佛教的厉害之处，它不仅统治你，还可以给你洗脑，早期佛教根本不会掩饰他们洗脑，老百姓们又没有多少文化，听凭忽悠，各大佛教寺庙就宛如一个个传销组织，想让佛教从思想上俘虏中国人作佛奴，生活、礼仪、思想完全被天竺佛徒同化，无君无父，不讲亲情，不事生产还讲布施，跟中华传统文化与价值观完全背道而驰，如果你欠寺庙的钱还种寺庙的地，还不服？那对不起，佛也有金刚怒目，地藏菩萨也会杀妖魔，你不听话一定是妖魔，是佛敌，寺院有法律（僧律），有武装（僧兵），我们根本不受国家律令的约束，弄死你随时随地，找个地儿埋了就行。那时候一个寺院就等于是一个独立或半独立的佛国。

比如公元515年，冀州沙门法庆就聚众造反，信徒多达5万以上，法庆自称“大乘”，鼓吹“新佛出世”，何种奸淫掳掠、抢劫财物。北魏镇压了“大乘起义”后不久，公元523年，又爆发了规模更大的“六镇起义”，接着各处纷纷出现各种佛教徒造反，把北魏搞得一个头两个大。

于是，中国人掀起了一次又一次的灭佛运动，仿佛是在告诉这群和尚们老实一点，不要找事儿，但这群和尚并不安分，一到天下大乱的时候就出来兴风作浪，在南北朝、隋末、唐末、五代十国、宋末、元末都能看到这群和尚活跃的身影，乱世僧兵出动，盛世勾搭别人老婆，还有从政的，甚至还有勾搭公主的，反正这群和尚是没怎么闲着。

所以我们只能他们起来就灭一次，起来就灭一次，从北魏太武帝开始，到北周武帝，再到唐武宗，再到周世宗柴荣，再到洪武皇帝朱元璋，再扶植道教和他们对着干，于是佛教好不容易才一次比一次消停，几千年过去了，到了大明，这群和尚也就掀不起多大的风浪了。

灭的次数多了，这群和尚就学乖了，自己写写经书，把统治者不让他们娶老婆，不让他们吃肉合理化，逐渐的就演变成了现在中国的佛教了。

所以，只有中国的佛教是好的，佛教徒从来都不是一群省油的灯，你看看世界上被佛教统治的国家，他们的国家，是多么的穷，他们的寺庙，是多么的富丽堂皇，他们的佛，又是用了多少的金银宝石、民脂民膏去装点。

佛教把他们从教育到文化方方面面的洗脑，他们国家的传统文化还剩多少？

所以不要再把这群和尚当成一群只会念阿弥陀佛的善男信女了，他们的欲望并不比任何人的少，只不过我们压住了他们。

仅此而已。

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