唐朝的节度使和宋朝的经略安抚使有什么区别？ 第1页

假设一个节度使和一个经略安抚使都决定要造反，他们造反的流程及流程中的遏制因素会是怎样的呢？

首先来看820—879年之间的稳定版节度使们。

我们知道，节度使是一头人类，并不会满身大汉自带数万至数十万的叛军。如果节度使想要造反，第一步应该是签发军令，进行军队动员。

和大多数现代人想象的不同，节度使本身并非是将领——或者更直白些说，节度使不是军头。在唐朝的任意时代，都不存在直接归属节度使的千人以上军队。节度使的节度二字所调节掌控的，从来都是地方上本身统领着大量军队的所谓军将，而非一个个士兵。

这种制度规则是唐中后期文臣们能在方镇之间翱翔，节度来节度去的重要背景，此处不细言。

所以想造反的节度使第一步必须去联络手下的军头，高级军头们一般被称为“兵马使”，其中最高级的会被称为“都知兵马使”，意思是这个方镇里所有士兵和马匹都归他罩。

在文臣方镇里，都知兵马使是武官能坐到的最高职位。而在著名的河朔三镇，都知兵马使一般是节度使法律意义上的儿子。

所以如果一个文臣想要造反，他可能会被忠于朝廷的兵马使一枪搠死。即便文臣节度使不想造反，都知兵马使也可以自己造反一枪搠死他，或者因为地方保护主义一枪搠死他，甚至于因为他上班第一天发的奖金不如意一枪搠死他。

而在河朔三镇，作为都知兵马使的儿子一般会极力拥护想造反的老子，甚至由于太急于造反，而把不愿意造反的老子一枪搠死，自主接班。

当都知兵马使接到造反的命令，并决意造反之后，事情便和节度使没什么关系了。作为职业军人里出类拔萃的代表，都知兵马使们都必然有着庞大的，脱离于法律和制度之外的人际关系网。根据人际交往的社会学定律，狮子的朋友大多数都是狮子，军头的朋友也大都是军头。需要造反的都知兵马使，便可通过自己的朋友，绕开一切朝廷规定，直接发动大量“只知军将，不知唐皇”的职业士兵，开干。

基于此种现实，有学者提出中晚唐在典章和使职之外，还存在着一种名为“军校政治”的分野。而由于唐人常称职业士兵为卫士，有些学者把这种政治分野称为“卫校政治”，乃至于把军头势力常年反噬节度使的魏博镇称为“卫校统治”下的藩镇。

这可能是卫校人历史上取得得最大政治权力了。

以上所论，可见真正容易造反的是都知兵马使。唐朝在平定多次乱七八糟的叛乱之后，也意识到了这一点，从制度上给出了一些处理办法：①给都知兵马使晋升的希望；②把给镇都知兵马使来回调任；③拉拢其它兵马使对都知兵马使进行制衡。

可惜，黄巢的丈夫、在广西桂林组织淮海省还乡团的胖勋打断了这一过程。之后的都知兵马使，就大都是节度使法律意义上的儿子了。

再看宋朝的经略安抚使。

【我在起点写一本叫《关于我穿越成了赵九妹的宏图伟业》，大家可以来催更】

经略安抚使从制度规划上的确对标节度使，都是朝廷派出了管理地方军头的特派员。所以创设这个官职的时候，大宋朝廷里满是被打出来的狗脑子。创设出来运行平稳，使得题主能问出这个问题之后，大宋朝廷里又满是吹“黑白赵胖脑子比李世民好”的彩虹屁。

那么经略安抚使想造反的话，该如何动员军队呢？

首先他和节度使一样，得把文件发给一路之中最大的军头——也就是他自己。

感谢汴州猪瘟和太原李克用，都知兵马使这东西，演化成了一种叫兵马都部署的玩意儿，负责管理一路军籍、军训和执行军令。在宋朝，兵马都部署又为了避讳宋英宗赵薯，和薯药一样被改名，成了兵马都总管。

我大宋是中国文治的巅峰！【大叫】

所以在上述唐朝处理军头的三原则之外，又开发出来了让文人当最大的军头的制度。整个过程