肖战的情况是不是变好了？ 第1页

谢邀。天龙八部发生在宋哲宗时期，即1090年左右；梁山起义发生在宋徽宗宣和年间，即1120年左右；射雕开头的风雪惊变则发生在在岳飞死后约60年，即1200年左右——三者总共间隔了约110年，这是大背景。

1、武松的力量强于玄难

苏星河随手提起身旁的一块大石，放在玄难身畔，说道：“大师请坐。”玄难见这块大石无虑【二百来斤】，苏星河这样干枯矮小的一个老头儿，全身未必有八十斤重，但他举重若轻，毫不费力的将这块巨石【提了起来】，功力实是了得，自己武功未失之时，要提这块巨石【当然也是易事，但未必能如他这般轻描淡写，行若无事】。

施恩道：“【三五百斤】石头，如何轻视得他！”武松笑道：“小管营，也信真个拿不起?你众人且躲开，看武松拿一拿。”武松便把上半截衣裳脱下来，拴在腰里，把那个石墩只一抱，轻轻地抱将起来。双手把石墩只一撇，扑地打下地里一尺来深。众囚徒见了，尽皆骇然。武松再【把右手去地里一提】，提将起来，望空只一掷，【掷起去离地一丈来高】。武松双手只一接，接来轻轻地放在原旧安处，回过身来，看着施恩并众囚徒，武松【面上不红，心头不跳，口里不喘】。

苏星河可以轻松提起200来斤的石头，玄难认为要提起来也没问题但未必能轻描淡写，武松则很轻松的单手提起了两倍重量的石头，还往天上扔——武松的力量明显强于少林达摩院首座玄难。

玄难的实力，是梁山一流高手（卢俊义、鲁智深、武松、五虎）的下限。

2、岳飞至少相当于五绝

《射雕》记载欧阳锋对岳飞的武功非常向往：

完颜洪烈吩咐整治酒席，与欧阳叔侄接风。饮酒中间，完颜洪烈把要到临安去盗武穆遗书的事对欧阳锋说了，请他鼎力相助。欧阳锋早听侄儿说过，这时心中一动，忽然另有一番主意：我欧阳锋是何等样人，岂能供你驱策？但向闻岳飞不仅用兵如神，【武功也极为了得】，他传下来的岳家散手确是【武学中的一绝】，这遗书中除了韬略兵学之外，说不定另行录下武功。我且答应助他取书，要是瞧得好了，难道老毒物不会据为己有？

第一次华山论剑和岳飞之死相隔不过五十几年，可见欧阳锋年轻时期，很多见识过岳飞武功的人都还健在，“武功极为了得”的传闻并不会夸张。而且欧阳锋言下之意很可能见过别人使用“岳家散手”（可能是岳飞的部将），称之为“一绝”，并且对武穆遗书中可能记录的武功秘籍也很感兴趣。欧阳锋是何等自负之人，这些都可以从侧面说明岳飞的武功非常强。

《连城诀》中也有记载：花铁干一掌得手，第二掌跟着又至。他虽以“中平枪”驰名武林，号称“中平无敌”，但拳脚功夫也甚了得，这时把一路“岳家散手”使将出来，掌影飘飘，左一掌，右一掌，十掌中倒有四五掌打中了狄云。

再看《书剑恩仇录》：陈家洛忽地一个“倒辇猴”，拳法又变，顷刻之间，连使了武当长拳、三十六路大擒拿手、分筋错骨手、岳家散手四门拳法。

此外，还可以作为参照的是铁掌帮帮主裘千仞的师父、韩世忠部将上官剑南，一手将铁掌帮从一个小帮派发展成了威震江湖、能够与丐帮分庭抗礼的大帮，估计上官剑南的武功不会比裘千仞差，作为南宋第一战神岳飞的武功，应该也不会低于上官剑南。

有欧阳锋本人的评价，上官剑南的参照，加上花铁干、陈家洛的实战记录作为辅助，应当可以认定岳飞的武功非常高超，不会低于五绝的水准，但要说超过王重阳，目前来看也缺乏依据。

根据《说岳全传》的记载，岳飞的武功来自于周侗，而周侗还是卢俊义、林冲的老师，并且指点过武松。岳飞作为关门弟子，武功略高于卢俊义。《水浒》中卢俊义的武功被评价为“枪棒天下无对”，并且有足够的战例证明这个天下第一的水准，略高于鲁智深、武松、五虎。

岳飞（五绝）的武功，是梁山一流高手的上限。

3、鲁智深接近五绝

鲁智深的“疯魔杖法”，简长老在射雕里面用过，被武功还未大成的黄蓉十余个回合打得没有还手之力。但是《书剑恩仇录》陈家洛闯南少林时有记载：陈家洛知道这疯魔杖法猛如疯虎，骤若天魔，杖法脱胎于少林寺紧罗那王所传的一百单八路棍法，又摘取大小“夜叉棍”、“取经棍法”等精华，端的厉害——少林武藏天下第一，却偏偏以来自五台山的“鲁智深”来命名这套武功，足以说明鲁智深在佛门的地位非常高。

《水浒传》里面鲁智深大闹五台山，把一群和尚打的到处逃窜，还一膀子把山上亭子扇塌了半边。水浒和天龙相隔不过30年，而天龙时期的五台山在武林也是顶级水平：玄慈朗声向本寺僧众说道“这位是【五台山清凉寺方丈神山上人】，大家参见了。”众僧听了，心中都是一凛。众僧大都知道神山上人在武林中威名极盛，与玄慈大师并称“降龙”“伏虎”两罗汉，以武功而论，【据说神山上人还在玄慈方丈之上】。

五台山方丈的武功至少相当于玄慈，鲁智深见了方丈还是非常尊敬的，方丈对鲁智深也很放任，可以从侧面佐证鲁智深的武功很高。

再考虑到前面武松明显高于玄难，鲁智深如果放在天龙至少也是少林玄字辈中的顶尖水平，如果放在射雕则接近五绝。只能说简长老没有学好疯魔杖法，类似于郭靖和大小武。

另外一个参考是方腊作为明教首任教主，武功应该不会太弱，但却被鲁智深一禅杖打翻，不知道是心理因素还是练乾坤大挪移的时候乱了真气。方腊手下大将非常厉害，石宝相当于关胜、邓元觉相当于鲁智深，方杰和杜微一起杀了秦明，相比于《倚天》中二使、四法王，只高不低。

4、结论

金庸对于《水浒传》的武学显然是认可并且将其传承的。除了岳家散手和鲁智深疯魔杖法之外，《射雕》的主角郭靖是梁山郭盛的传人，曲三说郭啸天“使的是家传戟法，只不过变长为短、化单成双”，更适合在江湖上作战。此外，练过燕青拳的梁子翁在射雕中也是全真七子级别。

总的来说，《水浒》时期的武学水平可能略低于《射雕》时期，但最多也只是略低，差距并不大。当时天下第一的卢俊义放到射雕时期也能够达到或者至少接近于五绝水平，鲁智深、武松、五虎的武功以此为基准，可能相当于裘千仞的水平，下限至少也比丘处机高。

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我家孩子过完百岁，湿疹后又感冒了，医生建议输液，这个儿科医生是我同学的老婆，我们平时关系都不错，同学和家属经常在一起玩，这位医生医术也是挺不错，她人善良人品好，一般看病都是开便宜的药，所以找她看病的人很多。她和护士长的关系也不错，就这我儿子输液，也是好几个护士扎，扎的孩子手和脑门都是眼儿（只是形容多，不密），最后她喊护士长过来给扎的，一针到位，脚板上扎的，当时护士长给扎一针25块钱，护士扎针免费，后来没要钱，让我出去给买了2斤橘子 ，护士和护士长大家一起吃了。护士扎针的时候我儿子从哭开始到最后四个大人按住胳膊腿才扎好，扎完后眼泪汪汪的。

至于孩子吐这个情况没见过，也不能做评论，不懂。但是扎针好像就是新护士先上，不行老护士最后护士长出马一针拿下。以前我也输过一次液体，那时候还没有滞留针，小护士扎了两次不行又叫来一个小护士，又扎了两次，没成功，两个小护士脸红红的一直说对不起，再叫老护士，我说没关系，你们可以尽情的练，我不怕疼，她俩红着脸笑了，老护士来也是一针，还给她俩讲了几句，没听懂。

看见孩子哭还呕吐，要我也火大，谁的孩子谁心疼，至于是不是要追责？追责是得先确认是不是有责，你可以去找医院的部门或者卫生局一类的部门，并且先取证，还得了解正确的流程是什么样的，这样确定责任了该追一定要追，不该追咱也明白了事情。

怒是肯定，怒完就该冷静的处理问题，别急，心急吃不了热豆腐。

该不该追责现在谁能回答这个问题？回答了也无效啊。

要看《三国演义》的成书背景，三国演义是标准的保刘贬曹抑孙，凡是刘备做的都好，凡是曹操做的都黑，凡是孙权做的偏黑。这是罗贯中那个时代决定的写这个小说只能是这样的世界观。

严格意义上来讲，曹魏接受了汉王朝的禅让【em………虽然很多人不认，但这是既定事实，就像光速不变一样，不接受其实多少是有些不敢面对现实】，曹魏才是正统，而不是季汉。

如果大家看了以曹魏为正统的《三国志》仍然坚持是蜀粉的话，那么就更有趣了。

根据八二法则，这个世界永远都会遵从一个定律，就是20%的富人，80%的穷人。然后大家看看蜀汉这边，没错，全是这80%的穷人，没一个有显赫背景的，背景最好的其实就是诸葛亮，而刘备的皇叔身份其实是有争议的，只是汉献帝最后封了他，大家不得不认。那个时代，世家大族决定一切，但是他们都跟了曹魏。但是蜀汉却还是带着这些穷人不断地抗争，永不低头，这种可歌可泣的反抗精神，难道不值得钦佩吗？

这也从侧面反映了我们这个时代的一些普通人，大家都是草根出身，从零开始奋斗，而蜀汉集团就是草根出身，成绩比较可观的集体，所以很多人都是蜀粉，因为我们从蜀汉集团的一些人或者一些事，找到了自己的影子，产生了共鸣。

我也可以点破，这个影子都是穷苦出身，大家都在奋斗的路上。而这样的人在这个世界上或者某个国家占80%，你说蜀粉能不多吗？