陈风笑《官仙》。
多数人是看热闹,但其实是描述潜规则的新官场现形记。
所以现在被禁了。
一本研究工程师崛起与清华的书,大概算社会学范畴的。
恕我不能在此公布书名。
含金量高到了叹为观止的地步。
有兴趣的可以私我,发书名给你。
…………恕我真的不能在这里公布书名,评论区是我加精的。
我再分享一本吧,含金量也极高,很衬现在的时局:
国内公开出版物,可以分享。
中国古代儿童的启蒙读物,内容不长但是含金量极高
摘抄一些
《商君书》,很薄的一本,看得我浑身起鸡皮疙瘩。要了解中国人两千多年苦难的根源,这本《商君书》是必读之书。
下面摘抄几句:
国以善民治奸民者,必乱至削;国以奸民治善民者,必治至强。
重罚轻赏,则上爱民,民死上;重赏轻罚,则上不爱民,民不死上。
用善,则民亲其亲;任奸,则民亲其制。
民弱国强;民强国弱。故有道之国务在弱民。
政作民之所恶,民弱;政作民之所乐,民强。民弱,国强;民强,国弱。
昔之能制天下者,必先制其民者也;能胜强敌者,必先胜其民者也。
强国之民,父遗其子,兄遗其弟,妻遗其夫,皆曰:不得,无返。
愚农不好学问,则务疾农。
治国者贵民壹,民壹则朴,朴则农,农则易勤,勤则富。
以义教,则民纵;民纵,则乱;乱,则民伤其所恶。
民,辱则贵爵,弱则尊官,贫则重赏。
南传佛教的《经集》。这是一本说人话的佛经。且行文优美,翻译者郭良鋆先生(此女研究员应该称先生)亦功不可没。读过之后,不再跟着《西游记》,把“上座部佛教”称为“小乘”。
不清楚这本书是冷门还是热门,但这本书是我读过的汉文书中含金量最高的。自高中到内地读书起,这本书是对我帮助最多的一本书,也是我阅读时间最长的一本汉语书籍。
我记得自己用这个词典查的第一个词是“王储”,一篇沙特报道里看到的。
陈方正著,《继承与叛逆》。讲述现代科学为啥发源于西方。从某个角度回答了李约瑟问题。
现代科学的各位开拓者们,大部分都是出身高贵,或者除了科研之外还有其他的体面正当职业,或者受聘于官办的科研机构保障衣食无忧。
重大科学成果必定诞生于宽容的学术氛围和土壤。
整天面对科研Kpi或者非升即走的压力是不能产生原创性成果的!
饿着肚子不能搞科研啊!
少数的在颠沛流离状态下完成重大突破的科学家比如阿贝尔,伽罗瓦等人,命运都比较悲惨。
《旧中国大博览》,96年花了540买的,两个多月工资,真肉疼啊。
上下两册,每册700多页。共600万字,6000多张历史老照片。内容绝大部分来自当时的报纸,包括所有重大事件以及各种社会新闻。50年间600个月,每月中国发生了什么,按月记录。100%干货,没有一句废话。
为这部书题词的,是今天唯一在世的第一代领导人,建党100周年庆祝大会上了天安门。
每当涉及到某个历史事件的时候随手翻开,惊诧于同一时间还 发生了另外一些事情 。历史变得有血有肉,瞬间有了立体感 。
这部书几乎每一页都有最少一件极其王八蛋的事情,能治愈99%的 民国粉,只要它还有一点点良心。
175页没什么特殊啊?
我有一套几乎能解决知乎上所有教育类提问的书。
我的苏霍姆林斯基五卷本,永远的教学风向标,让你感受原汁原味的共产主义力量,又红又专才是永远的神。
这里第一卷借给公司部门的新老师去学习了。
这书是干嘛的?
简而言之,手把手教你在共和国开学校。
你在知乎上能看到的,鸡零狗碎的教育疑惑,从目标到过程,都能在里面找到问题,而且解决方式极其简洁有效。
里面大部分方法,我都实践过,无论是对自己,还是对学生,对家长,都非常行之有效。
看看目录:
以共产主义为目标,引申出“全面发展的人”为教育培育的终极目标,从而从二十多年的实践中,提取出来家庭,学校,课堂,职业等如何推进建设“如何发展的人”。
其中,建设全面发展的人的理念,本身就特别灵魂。
很多新老师,进入课堂时,最大的疑惑是,我要把学生培育成什么样的人?
很多家长,进入角色时,也会疑惑,我要把孩子培养成什么样的人?
这册书几乎给了一个近乎完美的答案。
我们的教育目标是要培育一个全面发展的人,他的实现是以共产主义为基本目标,以社会主义体制为基础的。
以教育打通他和社会的关联,通过建设他贡献社会的精神和能力,以他自觉地在社会关系中不断利于他人的创造,从而实现他不断地开拓自我,发展自我。最终达成个人在社会中的全面发展,社会在个人发展中的全面进步。
因为,一个人的发展,如果父母真的是为他好,是以利于孩子为目的发展他,那这个孩子最后培育出来,他必定不是反社会体制的,而是最合社会体制的,他不是处处受制约和削弱的,反而是全面生长的,他恰恰是强有力地利于他人和社会,从而才能不断地在社会生活中利于己。
就是把共产主义社会体制融合在个体中。
这个合乎,不仅是高分,而是从头脑到身体,从下地走路到白发苍苍,从学校,到家庭,到事业等,孩子都是合乎体体制的。
高分的本质是,他在这个社会系统里,符合规则且能玩转规则。而不是硬记住几个知识点。
其中,个体和意识形态的融合才是最终目标。
在培育孩子社会性的大目标下,家庭,两性,职业,思想等,都在教育范畴里。而考试,仅仅只是社会性教育的外显,因为如果你培育了真正发展的个体,他家不仅会在考试中取胜,且会成为社会中的强者。
很多家长,因为自己的狭隘,手动给孩子挖坑。
比如,把欧美的教育方法用在中国孩子身上,这就是反社会体制的。
把古代的方法,用在现代孩子身上,依旧是反社会体制的。
把个人从原生家庭习得的错误经验,无意识用在自己孩子身上。或者用孩子实现自己意志的延续等。
中国教育的体制就是完全建立在共产主义大目标下,学习和考试是以选才为目标,那么最终的赢家,必定是最符合这个意识形态要求的。
我总是说,有些父母和老师的格局不大,要以为国培育人才的标准来进行孩子的培养。
很多人就急了,认为孩子是自己的,怎么就给国家培养了?
这里就属于非常短视的思想。
第一,没有想清楚生育问题是社会体制的一部分。
第二,没有弄清楚,如果真为孩子好,那么就应该让孩子一开始的培养就在家国大目标下,以认同当下意识形态和融入体制为基础来培养,从而孩子出去后,他天然就是社会规则里的赢家,在思想,能力,道德,认知,待人接物上,全面符合社会制度中的优秀标准,从头到尾,一身赢家塑养。
你会获得一个这样的孩子:
合乎法律的;合道德的;高素养的;强能力的;高目标的;强自我驱动的。
这才叫全面发展的人。
对外,永远把发掘自己的能力来有利于社会作为第一要务,并且能体验这种创造的快乐;对内,能为了社会而自驱去进行深入的自我的探索。所以,他永远是健朗的和前进的。这种孩子培养出来,你还担心什么未来养老,孝顺的,学习成绩和找工作的问题,他自己就能给你安排的明明白白。
个人角度的教育理念一定是带着各种狭隘和负累的,目标格局放大,实际问题就减少。
这本书的第二卷是实际操作的卷目,讲解如何把意识形态植入学生内部,以及在这个目标下,培育学生的能力。
很多父母就担心的,孩子不自律,如何建立规则等,就在这一卷中有从大目标到落地措施的指导。
这本书的格局很大,很多问题的解决都是根源性解决,比如:如何教会孩子热爱自己的父母?
第一,作者说,这个问题不是简单的问题,它其实是一个共名——相互奉献的社会关系的建立
第二,解决方法在父母这边。
根源上,“父母和子女相互关系中”中最可怕的东西,就是父母那种轻率的满足物质快乐的“供养”与孩子精神上,心灵上,生活上的匮乏。
需要避免孩子觉得自己总是对的。
这种观念不是来自天然的自私,而且生活里父母为孩子榜样了一种“人人应该为我,我不为人人”。这种利己主义的苦果,最后会由父母自己吞下。
要教会孩子观察人。从根底上,在孩子头脑中建设以下观念:
1.每个人都享有幸福快乐的权利,他人的世界不容侵犯。
2.预防孩子的寄生生活,利用羞耻感,把“夺取他人快乐”是羞耻的,植入孩子观念里。从而让他感知到,把自己的快乐建设在他人身上是可耻的。而这种感觉最终被建设为一种孩子对于自己的背叛的体验,而不是对于规则的简单遵循。
3.让孩子乐于去利用才能,奉献自己的爱,利用奖励体系,强化这个过程。比如,在家庭中,快乐地为家庭成员做事,之后强化奖励,明确这类行为能让孩子通过劳动施展才能,从而激发他更多强化自己,以及为他人的想法。
这种崇高的心灵快乐就这么建立起来。把自己的增长和对于社会的贡献建立起来,把对于他人的共同态度,在家庭中建立起来。
从而,孩子不仅会成长为一个时刻强化自己才能,创造自我的新东西来为他人的人,且这种能力诞生于家庭,也反哺家庭,从而建立父母和孩子的和谐关系。
仅仅展示其中的一部分,其中涉及了各类问题。
包括儿童认知,作业和课堂推进,家庭教育,性别教育,职业教育等。
后面还有学校管理,联通家校,反向教育家长等措施。
这套书真心建议大家选购一套。
第一,为将来或者已经开展的家庭教育准备。
家长可以用这个指导自己的教育,反思自己的目标,从里面认知孩子的成长规律,真心会轻松很多。
它可以帮你把目标放长远,长到孩子从在怀里到他的职业和家庭,然后把目标分布在每个阶段。
以及,有海量的,经过验证的方法足以参考如何进行。
第二,老师需要选购。
这我就不说原因了,自己品。
第三,想要优化自我的人可以选购,迷茫期的年轻人可以选购,特别是觉得自己被社会伤害的那种。
因为这套书讲得是如何在社会体制背景建设一个发展的个人。
你可以以它为镜子,切实看到过去岁月里,一些东西是如何被扭曲后,放置到你的思想和心灵中,从而长远地影响了你的发展。
我当初看过后,对于自己的心灵有了深刻的照见。
第四,共产主义者可以选购。
这套书真是在真正共产主义热情下铸就的作品。
每一个词句里都能感受到那种建设的热切,简直自带钢铁洪流的背景bgm。
心情低落的时候,一看这书,忧虑尽除,直接就想平地起高楼,当场建设一个社会主义大厦给你看看。
针对评论区很多年轻人,我说说个人和集体的观点。
第一,在社会发展的语境中,只有利他才是利己的,而损人,终究会害己。这个不是道德规约,而是内嵌在体系中的生存需求。
比如,让马云成为马云的,是他在自己能力范围内完成了对于人群的所利。当他的能力能支持他利于越多的人,他的社会财富和地位就会越高。同理,当马云不再利他人,而损害他人,他也就会相应失去这类地位和应有的财富。
第二,为什么西方人讲个人主义?因为这是西方社会的主流价值观。没错,就是在中国你特别讨厌的那部分。
个人主义是建立在资本社会,而最初的目的是为了利于资产阶级的商业行为而设计的。
它能玩转的前提是,你是资本家,手里有牌。这个制度就利于你更肆无忌惮得出牌。
如果你不是这个阶层,个人主义就是一种针对于被伤害者的抚慰剂,让他们认为自己是在建设真正的自我。老奶头乐了。
就政党而言,个人主义催生社会横向切割自己,你反对社会的意见恰恰会成为一种政治力量和商业噱头,而你反对政府和资本的行动恰恰成为了政府和资本成长的力量。
这就是,韩国越腐败越拍电影,越拍电影越腐败的奥义。
第三,最好的,最佳获利的生存方式,不是对抗规则,而是融入规则,成为规则中的规则。
人想获利的最好方法就是尊重规则,利用规则,用规则自我实现。
一个个都被欧美忽悠瘸了,欧美那套反抗规则,分裂小群体,个人主义的方式,恰好就是他们体制规则的一部分。你以为他们在反抗,其实他们在顺应。
同理,你觉得自己被法律束缚,被法律伤害,那不应该去犯罪,屁用没有。而你应该去成为律师,成为最了解规则的人,行为上永远不逾矩,且在规则中游刃有余,如鱼得水。
很多人对于社会的对抗还建立在青春期,为了反抗而反抗。因为走不通这条路,而选择不走,且认为原地不动或者走相反方向是另一条路。
对抗父母压制你学习的最好方式,是你自己独立完成,优秀地完成学习任务,在学习的体系中游刃有余,如果自己能提前做到,压根就不会有后面的压制。而不是越压制越自暴自弃,还渴望通过自暴自弃来实现获益。自暴自弃,永远只会让你在规则下,成为继续受损的那个。
同理,这个道理可用于事业,婚姻等各个方面。
很简单,你逼格比他高就行了