如果说蒙古语族的族群算的话,那么就算有。 他们是吉尔吉斯斯坦伊塞克湖萨尔特卡尔梅克人。 他们是一群说西部蒙古语族-卫拉特语的族群,大概是准格尔汗国的时候迁入,也有部分是在清代甘陕回变的时候从新疆迁入伊塞克湖,也可以翻译为 萨尔塔-卡尔梅克人。目前已经不太可能精确统计这些人口的数量。在吉尔吉斯斯坦,他们有时候被认为是吉尔吉斯民族的一个部落,2009年有3800个吉尔吉斯公民注册为萨尔特卡尔梅克人,其余的人处于社会原因把自己注册成了吉尔吉斯人。他们主要住在下面四个村:Chelpek, Burma-Suu, Tash-Kyya, Beryu-Bash, 目前只剩下年纪大的老人和中年人能流利说这种西部蒙古语了。他们的文化层面已经几乎被周边的吉尔吉斯部落和伊斯兰信仰同化,加上一些跨族群的通婚,他们在各方面和周边民族的差异不大。除吉尔吉斯之外,有些还有哈萨克(斯坦),维吾尔,鞑靼等周边居民的亲戚。总之他们除了语言之外,和其他蒙古语族的相似点已经不多不明显了。之前新闻提到蒙古国总统曾经会见了一些萨尔特卡尔梅克人代表(见下图合影)
下面是蒙古国ori电台采访吉尔吉斯当地萨尔特卡尔梅克人的视频:
中亚萨尔特卡尔梅克民歌 https://www.zhihu.com/video/1328838598566187008
参考
(关于萨尔特卡尔梅克人的论文,Balinova Natalia, Khomyakova Irina SART KALMYKS OF THE ISSYK KUL PROVINCE, KIRGHIZSTAN: THE ANALYSIS OF FIELD DATA )
新闻
我又去翻了翻其他节目,我觉得亮点还有这个
《东方为什么红》
啊这主旋律歌曲也选的的这么好?河南台真的用心了。
实话说我并没有看整个春晚,只看了河南共青团和七海悠仁up主搬运的片段。给我的感觉就是河南,中!
《唐宫夜宴》
这个舞蹈给我的感觉像是河南省博物馆里复活的唐俑,弹幕里有人刷像是文物在逃也是很形象了。尤其这一幕,很有那个感觉哈哈哈。建议名字改为《唐朝少女之博物馆奇妙夜》
截取了几个动图
《白衣执甲》
天波府里走出来的保国臣——巾帼英雄穆桂英。就像弹幕说的,不杀安王贼(新冠),不回家门!
抗疫夫妻双双把家还。
刘大哥讲话~理~太偏(河南话),谁说女子不如男!
希望女拳师不要再煽动性别对立了,河南台把真正的女权榜样给你列出来了。无论男女都一样,想要获得尊重与独立,只有靠自己努力去争取。
真正的女权是像教员说的那样妇女能顶半边天,像穆桂英,花木兰一样,像新中国第一位女拖拉机手一样,像刘胡兰,申纪兰,张桂梅和抗疫前线的女战士一样。通过为国家,为人民,为妇女解放事业,为山区贫困女学生的教育事业贡献自己的力量来获得别人的尊重。
说的有点跑偏,最后我想说的是在中华文明体系里,河南是天下之中,华夏之源。说句中原文化是华夏正统没毛病吧,古代中国人都是以中原文化为尊的,一个朝代首先要占据中原才能说自己是正统政权。但是前些年河南人经常被人在互联网抹黑,名声很不好。这本就不正常,细细想来,河南的在国内的境遇犹如中国在国际之境遇,人口众多,从事农业人口占比高,工业门类全而不强,被某些人(西方发达国家)误解抹黑。历史悠久,文化底蕴厚重。是不是有很多相似之处?中国什么样,河南就什么样。建国初期东北被称为共和国长子,我认为河南算的上是中国远古长子。
现在河南人正在通过自己的努力,一点一点发展。让中原文化回到他历史上应有的地位,让那些谣言不攻自破。又恰如今日之中国,在奋力实现中国民族之复兴。
(额,话说燕赵大地啥时候能支棱起来啊?不说别的,咱梆子戏调门可是不输豫剧啊!咱也整一出漂亮的春晚搞一波文化输出……)