每次这种问题下都会有人说,要用"合理"的教育方式。
可就是没有人站出来告诉大家,这个"合理"的方式是什么?
反正我是没见过一个初中二流子能靠所谓"合理"的教育方式给说服的。
某些所谓"不合理"的方式也许不一定能令他改过自新,但绝对可以当机立断的制止他对教学环境的破坏和对其他同学的侵害。
开骂之前,我都会先看「学校的环境」和「学生的状态」。
没办法,当年去支教的时候妖蛾子见了很多,对于李世民和李连杰有没有血缘关系都搞不清楚的学生,对于班长的志向就是在镇上开个会所可以像老爹一样身边小妹儿不断的孩子,你给他们搞谆谆教导、给他们玩儿心灵按摩、让他们体验素质教育。
一句话,效果奇差。
那时候我才知道为什么会有句老话叫:慈母多败儿。
至于说手机是私有财产神圣不可侵犯的理中客,麻烦先用这套理论把我们支教老师被偷的东西要回来。
道理说说容易,在特定的环境下,并无卵用。
咱们现在都知道:教育不是唯一的出路。
这句话对于大城市的孩子来说是成立的,核心在于他们能拼爹。
爹好,你就能小学就研究癌症获奖,你就能不用考试只参加一个面试就进清北(换国籍),你甚至年年挂科高中都不能毕业但是你老爹提前布局的十几套房产可以有效抵御通货膨胀。
但是对于偏远地区的孩子来说,教育依然是最好的出路。
这件事发生在云南省蒙自市鸣鹫镇中学。
那是个什么地方?鸣鹫镇是云南省红河哈尼族彝族自治州蒙自市下辖的一个乡镇级行政单位。
常住人口2万人,特色产业是三七和烤烟。
2016年刚脱贫。
镇上只有一个初级中学,没高中。
你大概知道我在说什么了。
这个学校的信息,你如果仔细搜索,不光能看到学校的校舍是什么样的,也能看到鸣鹫镇中学是各种公益活动的对象。
你可以想象那是一个什么样的环境了。
再来说这三个砸手机孩子的状态。
视频里面仔细看应该可以看出来,学校是要求穿校服的,但是砸手机的三个孩子,穿的都还挺酷的:板鞋、挽裤脚、不穿校服上衣。
当然不是说穿的酷就有问题,这年头穿衣自由是政治正确,但是可以见微知著。
真正当过老师,或者像我这样支过教的半吊子老师就知道:
这种学生对教育环境的危害,不在于对自己,而在于对其他同学。
因为他们很酷,所以有带头作用;他们可能因为家里在镇上有钱已经放弃自己,但是会带着很多没有「资本」的孩子跑偏。
如果这种事情发生在北上广深大城市,让学生砸手机,你放心,网上一边倒的舆论讨伐老师,我绝对也是其中一员。
但是看到这个学校,查到学校背景,再看看学生状态……
尽管我的理智告诉我,要支持学生啊,不然会有喷子骂的,知乎最近低龄化微博化严重啊。
但是我还是觉得,这位老师的手段肯定有问题,停职也是合理的惩罚,但是这事儿爆出去以后,本来就艰难的偏远地区义务教育,以后会变得更难。
九漏鱼从来都不是老师逼出来的,是老师佛系了以后放出来的。
最后我想说,鸣鹫镇中学教师有富裕么?这种镇中学留人已经很难了,但是教育部也没办法,顶着舆论也只能停职。
这老师能不能道歉、赔偿三个手机,然后复课呢?
不是为了这个老师,是为了班上其他的孩子。