想问一下维吾尔族是怎么看待回族的？ 第1页

和平时期的看待是假看待，战乱时期的看待是真看待。

当年叛乱时的口号怎么喊来着？

对汉族是个杀字，对回族是个灭字，体会一下其中的区别看看？

本回答仅代表我个人看法。

回族也是一个有着悠久历史和优秀文化的民族，无法被怎么定义。

我的个人言论没有数据和其他依据论证，所以不跟人较真，你说的都对。

1、认同问题，虽然民族大多数都是穆斯林，但维吾尔族对长相外貌更为接近的柯尔克孜、哈萨克比较亲近。

就造成回族从宗教归属角度上比较亲近维吾尔族，但维吾尔族却不怎么认同回族。

2、宗教问题，伊斯兰教在回族居住区域主要分为五个教派,即格底木教派、虎非耶教派、哲合林耶教派、格底林耶教派、伊合瓦尼教派。

但这五个教派从根子上也都属逊尼派，其教规律法又都崇信逊尼派的哈乃斐学派。

维吾尔族总体来说也是逊尼哈乃斐居多。

但光古尔邦、肉孜，大年小年。波斯语、阿拉伯语称谓，安拉胡大。这些大大小小的不同，就让两个民族在宗教上交流不畅。

另外，回族对伊斯兰教的教义贯彻的更为彻底，而维吾尔族、哈萨克更为世俗化。光看待对饮酒、吸烟等行为的看法就能看出。

回族的男孩、女孩在择偶、交友、宵禁、饮酒方面是会受到更多的约束。

宗教也呈现家族化、社区化的趋势。

阿訇和毛拉在两个民族中地位都很高，但回族的宗教人士则拥有更为超然的社会地位和话语权。

所以维吾尔族在xxx中屡次打出shmh的口号，可见其中的割裂。

3、文化问题，显而易见的是语言、习俗、历史这些内容。

对于维吾尔来说，先祖历史近可以追溯到唐，远也有商周时期的传说。

从察合台演化过来的文字、语法，十二木卡姆、刀郎、赛乃姆、夏地亚纳，《福乐智慧》、《突厥语大辞典》、《福乐智慧》、《突厥语大辞典》、或者阿凡提等等故事、谚语、寓言、音乐、律法、维医等等等等被人熟知。

让维吾尔族有一定的心理优势，这种文化底蕴的心理优势在所有民族都有体现。

但回族在这方面，令人熟知的比如花儿、武术等知名度相较维吾尔比较低。

所以文化方面也有一些奇怪的歧视链。

4、聚居问题，维吾尔大杂居、小聚居，回族则是大分散、小聚居。

这两个民族的聚居特点也造成在大部分区域，基本没有交集。

没有交集，便容易产生疏离，不便于相互交流、沟通、了解。

PS：我个人是对一些东西有偏见的，所以不要被我带偏。

我最终还是想说都是中华民族，无优越低劣之分，只愿民族团结，相互之间越来越了解，包容。