男性如何防止结婚对象是个田园女权主义者？ 第1页

其实很好发现的。像天上的启明星，锅里的老鼠屎一样，根本藏不住。

你没搞懂田园女权到底是什么人？搞明白这个，疑问迎刃而解。

首先要肯定，任何集合里面都是优秀者与垃圾并存的。女性这个庞大的集合更不可能例外。有一部分是垃圾这是必然现实存在的，和任何政治理论无关联。

你不会真以为田园女权的行为是被错误的思想洗了脑？被错误的理论指导了行动，所以表现出了丑恶的嘴脸？变成了人人厌烦，满口拳法的斗士吧？

其实根本不是。

如果她们真的是这么容易被洗脑。她们在上学的时候早就被教育系统“洗”成共产主义斗士了！现在已经在骂资本主义了。这可能吗？这根本不可能。

田园女权压根不是接受了什么思想，接受了什么理念。而是女权的思想恰巧满足了她们。满足了她们“好吃懒做，不劳而获，发泄不满”的这种需求，所以他们才cosplay成了女权。

女权主义只是她们的伪装。在没有女权的年代，这些人也会以各种面貌照样存在。

暴躁的骂人者没有女权理论就文明了？好吃懒做，贪小便宜的没有女权理论就不贪小便宜了？

垃圾没有女权理论其实她本质还是垃圾。

题主遇到女性可以先判断下是不是那种“好吃懒做，渴望不劳而获，还总有负面情绪”的。因为再怎么“女权”，女性被世界范围歌颂和公认的优良品格总还是全球统一的，不存在分歧的。你对照这些就行了。

（怎么对照？你将她的行为放在凤姐身上。不要假设她是野蛮女友全智贤就行了。然后再判断这行为这做法你是否可以忍受。可以忍受你就结婚，不能忍受最好别结。全智贤看久了对你也就是凤姐了。你早晚忍不了。）

你按照这些品格进行参照。发现背离这些的，背离时还理直气壮的。找借口背离这些是因为要证明自己是新女性的。这些人，你绝对一找一个准，全是田园女权。

哪怕此刻不是。她也是准田园女权。等在某个合适的时间，节点。她绝对立马变身。

符合女性美德的这部分女性，她未婚前有没有高喊女权更是无所谓的。你娶了她，她就能担得起好妻子。她高喊女权其实也就是过过嘴瘾，男人听听也无碍。只要你顺着她说话，她也就满足了。

信不？

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我后面再添加点

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有暴躁的女权人士来我的答案回复区了。使我可以举例说明田园女权的特质。

未婚男性需注意听讲。

特点一：共情心理太强，情绪化时间较长，且无法自我调整。

“去年的新闻都说了，有女性遭到了殴打与强暴。我想起来就来气。老公，我情绪最近是有点暴躁，这是因为我对去年那个新闻上的女性遭遇感同身受。你怎么不难受，不理解呢？”

此类人格是可以因为一个外部起因。长时间（1至N年，看情况而定。）陷入一种激动的情绪内无法自拔。并延续此情绪进入自己的社交活动。

特点二：标签化的认知

“新闻上有个男人（或任何单独个体的男性）是变态。他言行，爱好感觉挺像我老公的。需要注意老公也可能有天心理变态了。”

标签化认知的人是不存在个体与个体差异概念的。其认知过程是因为一个起因，发现了一种标签，然后脑内筛选这标签是否与自己见过的人重合。

特点三：被害妄想症与缺乏安全感。

“新闻上有女人被家暴了。男性力量又强于女性。那我需要喊喊。先敲打敲打谴责一下做为男人的老公。如果不厉害强势点，那有一天我可能也会被家暴。我要管着钱，烟钱也不给他。让他求着我。这样他才怕我。有钱我也就不怕哪天老了，老公不要我了。”

没有安全感的人你无法说服她，说服他放下那把准备随时用于自卫的刀子。搞得你也需要长期的注视着这把刀子来判断她的情绪。进而自己也丧失了安全感。

无论男女，以上特点均为一种公认的性格缺陷与认知障碍。哪怕披上任何外衣都还是一种不稳定的人格缺陷。

这类人信宗教就是支起火刑架的狂教徒，信女权就是让人困扰的女拳师，信男权就是暴力男大男子主义。信纳粹就是奥斯威辛集中营的屠夫。没任何区别 只是看他们信什么而已。

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有人问，那有以上3种特质的人是否完全不能娶呢？

我回答是：不一定。

一类人能自我明确这些是性格缺陷。那他就拥有了反思并自我治愈的能力。

一类人虽无法自我明确。但等他被爱情，信任，亲情等美好事物填满内心的时候。他也能自然痊愈。

但还有一类人。他会潜意识的为自己的缺憾寻找借口。并将这缺陷进行道德，思想上的“合理化”解释与“包装”。那你就永远填不满了，还是放手吧。

有人需用一生去治愈童年。有人能用童年去治愈一生。

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给大家的祝福

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作为一个相信爱情，并秉持天真的的老男人。

我在此祝愿各位女性。找到自己仰慕，温润如玉的男性作为伴侣。切莫找个工具人先用着，然后抱怨一生。

也在此祝愿各位男性。找到自己情愿付出，秉性纯良的女性。切莫只因一时贪图肉体，心不甘情不愿的让步付出，每日悔之莫及。

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网络男女冲突的起因

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俩个无法做到“互相欣赏，两不相厌”的男女结婚了，同居了。朝夕相处中产生了一系列诸如：分工，家务，男权，冠姓，嫁妆，生育，工作等家庭内部矛盾。

因为“食之无味，弃之有肉”的尴尬婚姻。双方均期望在网络上能寻找到“政治正确的道德制高点”武装自己并立足。

这样便可去批判，安利配偶做出期望中的改变。

这些男女在寻找这些“道德制高点”时的辩论。引爆了网络中男女群体的矛盾与对立。

就是这么简单。

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个人对女权的分析与走向判断

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无论女权是好与坏，是对或错，初衷如何。我个人认为女权是有巨大构架缺陷的。

缺陷1、女权没有基本纲领。

比如团结谁？打击谁？

缺陷2、女权没有基本的加入门槛 。

比如谁可以加入，谁不可以加入。什么品德可以加入，什么素质可以加入。是否有考察期。是否真的理解女权才能假如。这些都没有。

缺陷3、女权没有权威的解释。

比如哪些行为“很”女权，哪些行为“非”女权。哪些行为是对的，提倡的。哪些行为是错的 是禁止的。这在每个女权个体那里，标准完全不一致。

你甚至无法找到两个对“女权”理解与诉求完全一致的女权者。

综上原因，女权因不存在筛选，爆发期会扩张的异常迅猛，因为只要能听懂“女权”这个词。哪怕文盲，疯子，攻击性人格，任何人都可以自称是女权主义者。每个人又都可以按照自己的需求套用与重新构建“女权”的含义。

这种弊端，初期小众群体时无法显现。一旦进入快速发展阶段，就必然会加入垃圾，发生混乱与腐化。

1、没有准入门槛，必然会无法排斥低素质，反社会，性格扭曲者的加入。

2、没有权威解释，必然就无法阻止这类人重新按自己需求解释、构建女权的含义。

3、没有团结谁，打击谁的基本纲领。那每个加入女权的人都可以“行女权之名”，随意挑选攻击目标。

结果就是无政府者“以女权之名”谩骂政府。低收入者“以女权之名”攻击高收入者。发泄者“以女权之名”见谁怼谁，直接开骂。男性“以女权之名”攻击男性，女性“以女权之名”攻击女性。男女“以女权之名”对立攻击。

这一切好与不好的都必然是打着“女权”之名行事的。那最后也会让“女权”之名埋单。

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如何有理有据的反驳女权（田园女权），为何国内女权基本可以等同田园女权。

https://www. zhihu.com/answer/124112 8767

这个简单，题主你自己就知道方法啊。

如果对方不想给你看账号，你就首先表现出诚意，先给她看。

让她看看你是如何行得正坐的直的一名男子。

我相信，当你向女生公开了知乎发言，心愿即可达成。

毕竟只要是个女生，就有几率是你口中的“田园女”。

所以只要没有女生愿意出现在你的身边，你的世界，没了这个潜在群体，你的烦恼也就烟消云散。

太简单了，把自己的择偶条件设定为以下几条。

1.女方工资最少和你一样，不能更低。

2.女方必须至少出一半房子一半车的钱，不能要彩礼或者嫁妆等于彩礼。

（达不到以上两条的，必须对婆家言听计从）

3.女方要生两个孩子，但要和男方姓。

谁不同意，谁就是田园女权，直接出局。

天天在纸糊都是这么判断的，关了纸糊怎么就不会了。

放心，结婚之前铁定暴露。啥女权，不就是极端自私么。只想索取，不想付出。就跟乡下，邻居养鱼发了家，找出点“你欠我”的理由去捞鱼，差不多意思。你不会连劫匪都认不出来吧？

看她政治立场是左是右，对于家庭的态度，还有性格是否温柔体贴。

女权没有真伪之分