为什么我感受到现在很多人会有仇富心态、厌恶资本家？ 第3页

仇富还需要理由？

对这些人而言，你过得比他好就是理由。

但是有个问题我挺好奇的，那就是问主为什么提到了资本家。

难道问主想借着批斗仇富垃圾来为资本家洗白？

国民党右派说：“农民运动是痞子运动，是惰农运动。”这种议论，在长沙颇为盛行。我跑到乡下，听见绅士们说：“农民协会可以办，但是现在办事人不行，要换人啦！”这种议论，和右派的话是一个意思，都是说农运可做（因农民运动已起来，无人敢说不可做），但是现在做农运的人不行，尤其痛恨下级农民协会办事人，说他们都是些“痞子”。总而言之，一切从前为绅士们看不起的人，一切被绅士们打在泥沟里，在社会上没有了立足地位，没有了发言权的人，现在居然伸起头来了。不但伸起头，而且掌权了。他们在乡农民协会（农民协会的最下级）称王，乡农民协会在他们手里弄成很凶的东西了。他们举起他们那粗黑的手，加在绅士们头上了。他们用绳子捆绑了劣绅，给他戴上高帽子，牵着游乡（湘潭、湘乡叫游团，醴陵叫游垅）。他们那粗重无情的斥责声，每天都有些送进绅士们的耳朵里去。他们发号施令，指挥一切。他们站在一切人之上——从前站在一切人之下，所以叫做反常。

——毛泽东 《湖南农民运动考察报告<所谓“痞子运动”>》

污名化反对者已经是惯用手段了。但是想一想，这些用自己的劳动养活自己的人，难道不比那些不事劳动、靠着剥削他人苟活的人更体面吗？倒要被那些躺赢的“绅士”们反过来骂低贱、懒惰，真是很奇怪的事。

国内的一些大资产阶级，生活中踩在人民的头上作威作福，立场上站在人民的对面不思悔改，简直成了本能习惯。追求勾结权力，对国内就投靠官僚资本主义，对国外就投靠帝国主义，当买办，好看的男人女人捉来当性奴，其余的男人女人赶去做苦力，这已经耗光了他们及他们后代那“贫瘠的脑袋瓜子”。要我说，这种纸醉金迷是看不见摸不着又最可恶的“吸毒”行为，吸的是同类同胞，是国家民族，比抽鸦片大麻还要罪恶。

要说原罪，这才叫原罪。说仇富，为什么不仇视那些技术专家、那些有贡献的学者，那些人大多也不穷啊，为什么？因为他们也是劳动人民，而且是劳动得特别好的劳动人民，他们发家致富是对的，是特别好的事情；但是那些搞垄断的，靠着盘剥“躺赢”的，为什么不能仇恨他们，就因为他们背上的包有大logo还是他们买了某个名校的学位？仇恨他们是对的事，是特别好的事。

与其思考反常，不如好好想想为什么把这种司空见惯的不平等、不公平看成是正常的。

这不是废话吗？“中国特色社会主义”这棵树是咱一块栽的，说好的共同富裕。结果现在你个狗比一人把果子全摘走了，连树叶子也没给你工人爷爷留一片。骂你那是轻的，早晚给你挂树上。

你每天都吃猪肉，那些被你吃掉的猪，会恨你吗？？

不要觉得这个问题毫无意义，猪是非常聪明的生物，比狗聪明，比马聪明，比羊聪明。那些猪并不会恨你，原因很简单。它们虽然聪明，但仍旧没有办法理解这一切是怎么回事。

不要觉得这是猪的问题，事实上这种问题在人这里也常常存在。

美国的底层劳动者面对同样的问题并没有厌恶资本家，他们的思维中，是中国人抢了他们的饭碗。抢了他们的工作。

印度的底层更加的没有仇恨资本家，在他们的思维中，等级制度是由宗教来解释的。

为什么中国人天然的对资本家有批判的态度？？因为中国是一个社会主义国家。在中国的最基层教育中，就进行了阶级的利益分析。资本家是剥削者的信念深入人心。

那么，客观的说，资本家应不应被厌恶呢？？当然是应该的，但原因不是资本家本身这个概念，而是我们人类自己的问题，是我们人性中的贪婪和自私，造成的资本家的残酷和无良。

试问，如果你是资本家，你的表现能比现在的那些资本家更好吗？？或许你会说你能做的稍微好一点，但我可以肯定的说，换一批人，根本不会有任何改变。或者换一种说法，心理充满道德批判的人，根本就走不到那个位置上。人类社会的竞争残酷，并不会比自然界逊色。人们痛恨贪官，但当你自己有权力的时候，你能保证自己不是贪官吗？？为什么贪污腐败几千年来都不能根治，根本原因在于人性自己的自私。

我并不是在给资本家辩护，当人变成资本家的时候，站在自己自私的立场上就会无视底层，就像吃猪肉那样毫无道德负债感，这是生物的本能反应。

我们应该做的是如何正视这种事实，以及如果从制度方面想办法来纠偏，而不是仅仅从情绪上仇恨和厌恶。因为非理性的反应往往并不是解决问题的方法，仅仅提供了一种动机而已。再比如腐败，应对腐败的最有效手段是信息的透明。腐败不可能从根本上解决，但信息的透明可以极大的约束腐败的发生。

在我看来，中国人懂的仇富，是全人类中比较进步的那一批，总比宗教好，总比被资本洗脑的西方底层好。解决问题的探索虽然艰难，但起码了有动机。你可以仇富，但如果仅仅停留在情绪层面，那是你的无能。你需要做的是进行更多的探索，继续推动人类社会往前发展。希望你的子孙不需要面对这种严酷的游戏规则。或者，推动生产力的发展，因为生产力会是改变人类社会的最有力动力。

当你用冷酷的眼观察冷酷的人类社会，你就会摆脱情绪的约束，真正理解规律和规则的作用。

原文链接：

原文作者：名人名言的书香

出处：百家号

知道许多成功者们为什么都信神学，信风水吗？

因为他们不比别人勤奋，也不比别人睿智，他们曾是芸芸众生之一，却靠着莫名的运气与机会，打败了可能比他们还要睿智与勤奋的竞争对手，登上了成功之峰。

他们享受成功之实，却心怀惭愧。他们不知道自己为什么就能脱颖而出，不知道为什么自己会成功。于是他们私下里，将成功的原因，就归结到了风水等因素上。

就如一代"大师"王林，他的顾客里像什么成龙、李连杰、王菲、王祖贤、周迅、赵薇等明星比比皆是。甚至你们的爸爸马云，印尼前总统等等也是其座上客。大师有多牛，基本那个圈子都传着他的传说。你们的银幕女神，在他的床上接受着开光。

再如一代"大师"泰国白龙王，在东南亚指点过不少迷津。什么向华强、刘德华、梁朝伟、舒淇一堆堆港台明星富豪做顾客。

为何如此热衷于风水玄学，其本质就是富贵之盈，受之有愧。

但在人前，他们一个个装的可像了，宣扬成功学，宣扬奋斗努力:

• 有的人办"学院"，宣传自己成功有道，实则勾结关系；
• 有的人发动态，说自己工作到大晚上多不容易，他享受财富理所应当；
• 有的人评鉴富圈，仿佛高人一等，靠实力成功；
• 有的人则只闷声发财，享乐当下，不给人民知道自己。只有某些次连环车祸、轮奸的新闻中，才展露惊鸿一瞥。
• 有的人富敌万人，偷享人间富贵花，怎奈枕边人叛变。
• 有的人乾坤大挪移，买欧美球队，买纽约写字楼。回头再摇身一变，就成了华人华侨。

社会仇富心态，本质是阶级矛盾加剧。

在社会主义核心价值观的环境长大的人，厌恶资本家，不丢人。充分说明了你有成为共产主义接班人的资质。

资本主义的蛊有很多种，一种是洗脑你，让你认为阶级划分是以财富水平高低为原则的，高收入的是高层，低收入的就是底层，于是便把底层对高层的仇恨扣个帽子叫仇富。

另一种是鼓吹成功学，不仅可以为其财富来源谋取合理性，还能迷惑奋斗逼996结100个苹果。

解药就是“多读书”。

体育明星收入上亿，有人仇恨么？华为的年轻科学家动辄200w年薪，有人仇恨么？

把仇富的帽子扣给阶级矛盾就是扯淡。

为什么会有阶级矛盾？

为什么知识中产所领导的劳动阶层和资本利益天然为敌？

因为资本从不创造财富，其分配到的财富是对劳动产出的侵占。

社会财富是什么？

从个人角度看，是获取商品和服务的权力，从社会角度看是生产出来的可供自由交换的商品之全部，比如楼上楼下电灯电话，或者大house、大排量云云。

妙的是只有劳动才能完成生产活动，也就是说只有劳动才能创造社会财富。

一个健康的社会肯定是鼓励财富创造的，就应该鼓励劳动，社会财富分配就应该交给劳动者主导，而不是资本。

“是资本将劳动聚集起来完成生产过程的，所以资本也创造了社会财富，按资分配，也没毛病？“

首先，搞搞清楚资本是哪来的？

资本不是天然就有的，是劳动的结果，是生产的再循环。

其次，所谓三大生产资料（土地、劳动、资本）中资本并不是生产活动的唯一组织力量，最简单的例子就是原始社会，没有资本参与也完成了生产过程，所以资本并不是完成生产活动的必要条件。

再者，有利可图是资本参与生产的唯一目的，大萧条的时候，资本就会撤出生产活动。所以组织生产活动的并非资本，而是市场需求。

资本既来源于劳动，又非生产所必需，所以真正的生产要素就只有自然资源和劳动。

为什么这时候你感受到”仇富“的人很多了？

因为历史总是在”做大蛋糕“ 和 ”分配蛋糕“ 中向前波动发展的。

现在刚好轮到分蛋糕(阶级矛盾突出)，要么主动分，要么被动分。

主动分，叫转移支付，就是对资本征收重税，补贴给穷人。

被动分，叫革命，俗称打土豪，分田地。

知乎，过去好像中国特色佳肴。

现在，越来越像除了麻辣咸，毫无本味。有本味的也被沾染的，只能，唉。

说到本题，为什么会仇恨？

因为题目中举的例子，就引发仇恨啊。

至于大多数人为什么仇恨。

说个小故事。

有人举办讲座，讲某本论。

说，资本家占有生产工具，雇佣无产阶级，产生剥削。

问：

我婚前买了一堆锅碗瓢盆、面粉、油。

婚后和媳妇一起开餐饮，我算剥削吗？

的确资本，尤其是大资本，逐渐露出了爪牙。

但这不代表咱们附近雇了两人的小餐饮老板就应该被打倒。

更不代表我们没天天龙虾鱼翅穿LVGUCCI开劳斯莱斯，是因为资本家剥削的结果。

第二天早晨，我观察一下我的旅伴，看见一个青年人和一个面目端正、留着一绺花白胡子的老人，坐在我对面呷着浓茶。那个青年很快就跟我攀谈起来，先是客套一番，后来就不免谈到了政治。我发现他妻子的叔叔是个铁路职员，他是拿着一张免票证乘车的。他要回到离开七年的四川老家去。不过他不能肯定究竟能不能到家。据说他家乡附近有土匪在活动。

“你是说红军吗？”

“哦，不，不是红军，虽然四川也有红军。我说是土匪。”

“可是红军不也就是土匪吗？”我出于好奇心问他。“报纸上总是把他们称为赤匪或共匪的。”

“啊，可是你一定知道，报纸编辑不能不把他们称作土匪，因为南京命令他们这样做，”他解释说。“他们要是用共产党或革命者的称呼，那就证明他们自己也是共产党了。”

“但是在四川，大家害怕红军不是像害怕土匪一样吗？”

“这个么，就要看情况了。有钱人是怕他们的，地主、做官的和收税的，都是怕的。可是农民并不怕他们。有时候他们还欢迎他们呢。”说到这里，他不安地望了那老人一眼，那老人坐在那里留心地听着，却又显得并不在听的样子。“你知道，”他接着说，“农民太无知了，他们不懂得红军不过是要利用他们。他们以为红军说话是当真的。”

“那末他们说话不是当真的了？”

“我父亲写信给我，说红军在松潘取缔了高利贷和鸦片，重新分配了那里的土地。所以，你看，他们并不完全是土匪。他们有主义，这没有问题。但是他们是坏人。他们杀人太多了。”

这时，那花白胡子忽然抬起他那温和的脸孔，十分心平气和地说出一句惊人的话来：“杀得不够！”我们两人听了都不禁目瞪口呆地望着他。——《红星照耀中国·去西安的慢车》