会。
如果伊朗伊斯兰化后就和伊斯兰时代之前的伊朗不是一个整体,那么皈依基督教的罗马帝国也和之前的罗马帝国不是一个整体,魏晋南北朝佛教传入并广泛流行后的中国和之前的中国也不是→_→
会,现代伊朗人视阿契美尼德王朝为伊朗国家的起点,而居鲁士二世是伊朗国父。
更新一波,说实话我今天才注意到题目描述,原来是在说伊朗通史的内容问题。实际上伊朗通史是一部汇编作品,内容主要来自于两位历史学家(最新版好像变三位了,增加了巴列维王朝到伊斯兰革命)。我国的汉译本伊朗通史不知是何原因,只翻译了其中一位作者阿宝斯的内容,也就是伊斯兰征服之后的时间段,而前伊斯兰部分的作者是哈桑·皮尔尼亚,这一部分暂时只有波斯语版本。