汉人在漫长的岁月里有四个大敌，匈奴、突厥、蒙古、女真，为什么汉人打赢了前两个却被后两个民族给征服了？ 第1页

宋朝岂止是打不过蒙古铁骑，在此前已经被契丹人和女真人欺负了两百年了。

汉唐开国几十年后，是华夏大军北伐朔漠，汉家男儿燕然勒石。

宋朝开国几十年后，和在自己首都附近，黄河岸边和契丹辽国签订澶渊之盟，以正式和约的形式，公告天下，承认了契丹辽国是与自己的平起平坐的“兄弟之国”，赵恒这个大宋天子，正式承认契丹太后是自己的叔母，契丹皇帝是自己的兄弟。

赵恒的亲生父亲宋太宗赵光义，是怎么死的？

后世子孙宋神宗如是云：【太宗自燕京城下军溃，北虏追之，仅得脱。凡行在服御宝器，尽为所夺。从人宫嫔尽陷没。股上中两箭，岁岁必发。其弃天下竟以箭疮发云。】

赵光义从高粱河之战到去世，整整18年时间，年年箭伤复发，最后因此而死，这是何等苦痛煎熬，是何等国仇家恨！

别说是堂堂一国之君，就算是寻常普通百姓，亲生父亲遭了这样的大难，稍有点血性的也绝不会甘心认命，而宁愿一死，也要为父亲报仇雪恨吧？

而身为人子的赵恒呢？仅仅就是深入国境、全无后方的十余万辽军，就彻底吓破他的胆子。

甚至都不必去涉大漠绝瀚海，只需要主场作战关门打狗，就能手刃契丹国主和太后，以祭告父皇太庙，老天送上门来的雪耻良机，被他变成了一场自欺欺人的大笑话。自己的杀父仇人，变成了他公开承认的兄弟和叔母，每年他们的生辰节礼，宋朝也要跟着举国庆贺。

套用对蜀后主和陈后主的评价：人之无情，乃至于斯，赵恒真全无心肝也！

因此，从赵恒签下《檀渊之盟》后，宋朝自己放弃了身为中原华夏政权、“天朝上国”的宣称权，而就堕落成了类似五胡南北朝那样的割据政权。

宋辽之争，也就从此前中原王朝与塞北夷狄政权的对峙，变成了新的南北朝对峙——甚至让宋朝的统治合法性直接崩塌，从此还远远不如曹魏和东晋！

此后，赵恒要大搞天书封禅，就是想涂脂抹粉，自欺欺人，维护已经受损严重的统治合法性罢了。

更不说以朱熹老夫子为代表的两宋儒家大师们，从此辛苦辩经论证三百年，为论证皇宋的华夏正统地位操碎了心，自行发明出种种“论正统”理论。

然而，此后华夏各朝，再无封禅泰山之礼！——自辱者，人亦辱之。

赵恒除了天书封禅，为了维系自己的统治合法性，还干了另一件影响后世深远的大事，那就是大力推行科举制与文官政治，同时亲笔写下《劝学篇》，向举国士子推广和洗脑：

富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随，书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。

此后，宋朝历代帝王身体力行倡导“万般皆下品，唯有读书高”，官僚士人主导舆论时评，称唯有「东华门唱名金明池赐宴」的进士们方才算得上“好男儿”，远胜武夫们哪怕平定西夏、收复燕云。

科举制大行后，看似让众多“寒门士子”实现了所谓的“阶级跨越”，跃入龙门，书中自有颜如玉，一举成名天下知。

然而，这些汲汲于个人功名者，本质上就是国家与体制的寄生者和破坏者，但并不是国家和百姓的利益共同体，他们对田地与财富的忠诚度，远远高于对国家和民族，王朝与社稷的忠诚。

所以，士大夫们平时高谈阔论，晚上喝酒寻欢，在任时捞饱银子，离任后鱼肉乡里，顺便培育子弟当新的功名禄蠹，继续考科举维系家门，就成为必然。

宋朝重文轻武与文官政治的弊端，到了几百年后的明朝末期，更进一步走向了文贵武贱的极端。

大明初年，中山王徐达尚可位兼将相，而从宣德时，明宣宗和内阁“三杨”文臣以翦除汉王余党为由，大规模清洗军队中坚武官，更不惜自损武功，南北各弃土千里，北弃开平，南弃安南。

而他儿子明英宗即位后，英国公张辅，这个三朝元老托孤重臣、帝国首席名将，被排斥朝政之外，更遭持续打压，甚至被太监喜宁打死家人孕妇，都只能忍气吞声，——于是，面对战力孱弱不堪的京营，土木堡之变就来了……一代名将窝囊地埋骨于滚滚黄沙……

而大批武官勋贵随军战死，此后武将地位愈发低贱，就是不可逆大势了。七品文臣可以随意呵斥二品总兵，也成为官场常例。

戚继光戚大帅驱逐倭寇，镇守塞北，功冠南北，位极武臣，却一生不得封爵，为建功业，更不得不曲意结好首辅张居正，自称“门下走狗”！

自秦皇汉武拓土开疆确立一统，三千年来华夏军人还从未如这般卑微如斯。岂不知纵然国家何等繁华富庶，文华典章为四海列国仰望，若无坚甲利剑捍卫，又济得什么用场？

帝皇们只为了一家一姓之私，官僚们只为了集团一己之利，便对武人防微杜渐、竭力打压。而武官们一边卑躬屈膝逢迎，一边便反过来欺凌麾下士卒，恨不得喝尽最后一滴兵血。

华夏英杰的尚武进取之风，汉家男儿的刚健血气，都因此被摧折得元气凋丧，压制得不绝如缕……让煌煌天朝再无武备，终于赤手空拳沦入异族铁骑的血海；

——而从宋末到明末到清末，这几次的神州陆沉，举国沦亡，又何尝不是本该担当民族栋梁之责、扬言要“士大夫与天子共天下”的社会精英的整体堕落所致！

甲申国难时，有多少读书人一听说大清八旗军入了关，摄政王开了科举，就乖乖剃头留辫子，

庚子国变时，又有多少老学究，一听说皇帝太后跑了，八国联军进了紫禁城，就蜂拥去打听「瓦德西瓦大帅何时开科取士？」

只可惜最终徒然苦了天下百姓，被胡族铁骑屠城盈野，人口损失数千万计，更让华夏文明就此停滞不前数百年，错过近代化和工业化的良机，因而被欧美文明后来居上捷足先登，占据全球主流文化至今……

慈禧太后这个祸国殃民的老妇人，平生对中华民族做过的最大一桩好事，是什么？就是在庚子国变后，病急乱投医，把“朝为田舍郎，暮登天子堂”的科举制直接彻底地废掉了，虽然因此让早已经是个破房子的大清王朝人心丧尽，一推就倒；

然而，才有了无数失去既有束缚和预定出路的精英分子，在上世纪之交的集体爆发，

为什么读书？不是为自己升官发财，而是【为中华之崛起】！

短时间就开启了一个让这个古老文明千年大变局的【觉醒时代】！

大怂+儒家：你就报我身份证不就得了呗？

其实当初唐朝末年，卢龙节度使一隅之地都能吊打契丹，后来我大怂举国之力被契丹吊打

为了不被打，就三易回河，想人工造一个屏障

结果彻底毁了北方的产量区，加上后来杜充挖黄河，这个后患一直到清朝，都没治理好，好容易治理的差不多了，蒋介石又挖了一次········

然后就产生了一个问题

古代运粮，距离远的话，一百斤能到前线五斤都是高效率了，也就是说，我大怂以后，中原地带大规模远征，后勤压力可以说直线上升。

本来可以从中原直接运粮的，结果现在只能从南方运粮过来，在运到边疆了··

明朝汪直千里奔袭蒙古王庭、击杀蒙古传奇英雄满都海，马芳千里奔袭蒙古大营等等这种长距离出击的战斗，都是小规模战斗了，大规模的根本打不起来

一直到清朝在南方大杀特杀，收税很顺利，靠着砸钱，才远征葛二蛋的

而明朝不行啊，毕竟哭庙案这种，换到明朝，县令得滚蛋，知府得倒霉，阁老也得灰头土脸，可我大清一个县令就能杀的这些“大师”人头滚滚，自然就没人抗税了····

也就是说，我大怂+儒家

造成了这么一个问题

就是北方能养活的人口太少，而北方又直接面对外患，南方的“大师”们又不想交税，而且大家发现没，明代的王爷们，就没有几个是被封到江南这花花世界的············

没钱怎么办，宪宗开皇庄，救了一波，后续也不行了，万历收点矿税，一半还得上交国库·《明朝万历年间“矿税银两”的定额与分成》（首都师范大学）万历背了这么多骂名，就得到四分之一··········

“由皇室 、宦 官和 “该 部 ”即户部 、工 部之 间 “分 成 ”。皇 室 、宦官 和 “该 部 ”的 分成 为 2．5：2．5：5”

山东巡抚黄克缵：“临清关征银六万两、六郡包税五万五千两，并泰山香客加增银三千两，蒲台盐税银三千两。合山东一省共税银十二万一千两，各分一半，以六万五百两径解工部，六万五百两与二税使解进。”

可以说是饮鸩止渴，因为同样是这篇论文，测算矿监们自己克扣的，是交上去的两倍不止·····

加上：

“承平日久, 弓刀废弛, 至以二三品龙韬虎贲之将而称走狗于六七品文阶者有矣”。

文官的督抚到任之初, 武将们都是要“兜鉴执仗, 叩首而出, 嘉靖中周尚文位三公, 近日李成梁跻五等, 亦循此规不敢逾也。”

也就可以说，没有努尔哈赤还有李尔哈赤、刘尔哈赤的。

因为匈奴-阿尔泰系民族和东胡-通古斯系民族是完全不同的两种民族。

匈奴-阿尔泰系民族是传统意义上的游牧民族，这点不提了；东胡系和通古斯系其实根本就不是游牧民族，他们的生活方式应该叫做定牧兼耕。

当然，具体到不同的民族，对于牧和耕的倾向是不一样的，像柔然人、蒙古人是以畜牧业为主，女真人、渤海人是以农业为主。总而言之，东胡民族基本上不会乱跑，都是有固定的驻地的。

定牧兼耕比起纯粹的游牧是有很大的优势的，匈奴、突厥基本上都是部落联盟，政治上极不稳定，军事上也没有统一的领导，胜则浮躁冒进，败则一哄而散。

鲜卑、契丹，蒙古等定牧民族则不同，由于驻地固定，能做到最基本的齐民编户，有相对稳定的国家机构；由于同时经营农业，这几个民族也都有较为稳固的经济基础，这两点在对中原王朝的战争中至关重要。

后来的蒙古和女真人能够成功入关，很大程度上也得益于渤海人和契丹人对辽东的经营，使辽河平原从一片沼泽变成了可以维持百万人口生存的良田。后来明清反复争夺的辽西走廊，在唐以前也是不存在的，传统的出关路线是从榆关顺大凌河谷经建昌、朝阳转而向东，跨医巫闾山进入辽东。

---

  15571983189 网友的相关建议: 
      

一个个的分析。

汉对匈奴：此时汉人社会正处于上升期，社会崇武善战，而且由于完成了大一统，所以国力对比也刚刚完成统一的匈奴占有优势，而且当时北方汉人也有养马习惯，并不缺乏战马和骑兵，并从中亚引入优良战马品种，加上技术装备上的优势，汉军战斗力在匈奴骑兵之上，加上汉朝国力支撑，能够和匈奴长期对峙，等到匈奴内讧时机，最终依靠国力、军力击败了匈奴。

隋唐对突厥：在隋唐之前北方汉人区也是游牧民族政权，先是北魏对柔然，北魏兼有游牧民族的骑兵战力和中原丰厚的财力物力。后来突厥灭柔然，此时突厥重心在西域一带，并不像匈奴中心位于靠近汉人中心地带的蒙古草原。突厥灭柔然，然后还在同草原上的各个民族杀来杀去，力图稳固草原上的各股势力。后来突厥摆平了草原势力，而北魏已经分裂为东魏西魏、北周北齐。于是这些北方政权争相讨好拉拢突厥，又是联姻，又是贿财，突厥作为游牧民族对中原的兴趣并没有那么强烈，只要能够从北周北齐的对峙中获得足够的利益就行了，事实上他也得到了。等隋朝统一时，狡猾的隋炀帝利用突厥游牧民族统招秩序的不稳定性，分化了突厥：东突厥和西突厥。这时故事情节就翻转过来了，东突厥和西突厥都想一统对方，都不愿意得到隋朝。等唐朝一统，此时处于汉人进入鼎盛时期，由于北方长期处于游牧民族统治下，也从游牧民族中继承了一定的尚武之风。自然是不会畏惧分裂的突厥。甚至各个击破，分化利用，统一了北方草原。后来突厥反叛，在蒙古草原又建立后突厥。但是，此时西域依旧在唐朝控制中，后突厥依旧是建立在武力臣服式部落联盟之上，内部并未建立起巩固的政权模式，又面对鼎盛的唐王朝，后突厥内部不稳，极易内讧，最终因内讧而被灭。

宋对蒙元：宋朝只有半壁江山，虽然经济实力雄厚，但是由于失去了北方的马场，建立不起来强大骑兵，野战能力不行，只能被动守城，虽然可以拖延很久，但是没有主动进攻能力，迟早被灭。而统一了北方的蒙元，吞并了中亚西亚和东欧，兼有北方汉人区，国立鼎盛，兵强马壮，武力和科技水平都不逊色于南宋。除非南宋发展出超过当时科技水平的新式武器，否则不可能打败蒙元。

明朝对后金清朝：一句话：汉人已经上千年没有进步了，周边民族在科技和文明水平上并不完全逊色于大明，大明靠的就是块头大在支撑着，如果内部出了问题就像大树被虫蛀空了，越大倒的越快。如果大明自己内部不腐朽，后金根本没有露头的机会。

再加一句，在元朝末期，汉人也打败了蒙古建立的大元朝。问题很简单，如果你是正常的，我打不过你，但是我可以把你拉到我一个水平上，再打败你。蒙元沉浸在汉人区百年，文化、风气等等其实已经汉化，对汉人并无优势。再者，元朝在南方建立有马场，老朱不缺战马和骑兵。

---