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汉族有真正的特有的民族服装吗? 第1页

     

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大家有没有发现,“民族服饰”这种说法很险恶。

英美民族,总是喜欢称自己的观念是普世的,而别人的观念是民族的。

而且国内某些人,接收了英美民族这种观念,而更多的人,被前者欺骗,无法分辨个中区别。

事实上,英美民族的观念,也有他们自己的偏见,比如把拿破仑的法尺身高,误认为英尺,进而觉得拿破仑个子矮;比如讲敦刻尔克“丧事喜办”,忽视其中法国盟友的作用;再比如马尔嘎尼访华这件事,我们有我们的傲慢,英国有英国的傲慢。我们的傲慢,早已经被唯物史观批烂批臭,但是英国人的傲慢,却少有人提及。

所以相比“民族服饰”这种说法,“传统服饰”可能更加政治正确。

传统服饰对应的是现代服饰,或者说时装。

那么,有基于西方传统服饰的时装,就应该有基于东方服饰的服装。

我们对待传统服饰的态度,应该是尽力保护,然后让时装从传统服饰中汲取养分。

由于语言、文化隔阂,对待中国传统服饰的研究,中国人有天然的优势。如果根据中国传统服饰,开辟出一片新的时装产业,那么中国人必然是占据主导地位的。

和服和韩服是民族服饰,这是日韩作为高级殖民地,向其宗主国交的“投名状”。相当于说,日韩放弃将自身的民族服饰渗透进时装产业,而坚持追求欧美的“奢侈品”。

而汉服,作为中国传统服饰的代表,是要代表中国,甚至代表东方去挑战西方的。最终的目标,是让杜嘉班纳这样的所谓“奢侈品”,完全、彻底地在地球上消失。所以,中国不可能照搬照抄日韩的模式,而是要超越这种模式。

而且以汉服的多样化程度,也不可能照搬日韩模式。日韩式单民族王国,而中国是一个大一统国家。能跟中国作类比的,不是西方某个民族,而是整个欧盟。中国菜对应欧洲菜、中国功夫对用欧洲传统武术、中国服饰对应欧洲服饰。这是我们要时刻谨记的。


user avatar   du-jue-41-10 网友的相关建议: 
      

【评论区出没一只可爱杠精,最后强调一次吧——明末清初指有一个世纪左右的时间,而明清之交或者明清之际才是具体的那几年。老哥我被您杠得很累所以拉黑了,希望您可以懂。

特地去找了湖北荆州鲁家山女尸的报告,报告里考证的时间更模糊,只用了“明清时期”四个字,而且考古学家只能说个“可能”是明末清初人,你猜为什么呢?

女性服装风格从晚明到乾隆前期没有大变,而葬俗更是不可能一年或者几年一变的。距离鲁家山老奶奶出土到现在十年了,为什么学界还是只能说缠足方式变更的时期是明末清初——就是因为鲁家山女尸去世的具体时间太难确定了呀。墓葬中有她的寿命,却没有生辰,这就是麻烦之处。我个人认为倒没什么可杠的,缠足从香蕉变成猪蹄肯定不是具体的一朝一夕,而是在明清之际有一个渐变的较长过程】

原答案:

我不care这个沙雕问题,仅仅分享两则爆笑打脸现场。

第一条:

哈哈哈哈哈哈

我们是客家人,我们不穿所谓的汉服。真的好牛逼666。

Emmmm可是姐姐,你这清末民初的所谓客家服装,分明就是那时流行的汉女装束,完全没有任何特殊的民系特点啊????

衫裤是什么意思???衫为单层,袄为双层,衫就是单裤罢了。清之后汉女穿裤子逐渐多于穿裙,大家都穿衫裤。到了冬天,客家人也得换成袄裤啊,不然冻死。衫裤真的不是你们专利。



你所谓的客家服装,无非就是乾隆之后被满化的汉女装束罢了,当时其他汉女也这么穿。而且仅仅是裤子,也真的看不出什么阶级之差(毕竟全民穿裤了)。无非是当代有人要特殊化客家人,所以把那时汉女通用的时装,挑出来作为你们的专有罢辽。为什么满化的汉女装束不能算汉服了????亲亲这边建议问多尔衮呢。

至于缠足建议看我另一篇回答。宋明贵族和歌舞女流行行缠,至于三寸金莲的折骨缠足则是入清特别是剃发易服之后才流行开来(前方召唤心理学家),具体时间可能更晚因为有资料显示缠足最严重的北方直到康熙仍然还是用行缠的多。有一个特别需要强调的点是,由于这个原因,缠足是在北方为重灾区,由北京的贵族妇女和歌女妓女为中心向四方蔓延,到晚清才形成了全民缠足的盛况的。为什么客家女子不缠足emmm,当然是客家人是南方人,而南方女子就不缠足呀。特别是客家主要分布的两广闽南,直到晚清仍然不知道缠足为何物。逃到山里的明遗民和客家人的来源很相似,他们就不缠足,是同理。所以说南方女子都不缠足,作为南方人的客家人不缠足有什么特别值得一提的吗???

第二条打脸来自大凉山彝族同胞。


和香港贵妇的服装完全没有差别呢,尴尬了


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是汉族人自古以来不穿衣服吗?

还是汉族人穿的衣服没有特色,和别的民族服饰毫无二致?


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对于传染病防控,疫苗的研发虽因为时间长而无法在早期使用,却能成为后期避免长期传播的有力武器,

快速发展的疫苗技术,可能是今后我们应对传染病的一个关键科技。

疫苗是通过将病原体的特征物质(抗原)暴露在机体免疫系统中,但减去了其有害或者致病的部分,从而使得机体在不患病的情况下产生强烈的免疫反应。

因此,如何鉴别并研发病原体的特征性物质,是疫苗研发的关键。

那么,我们都有哪些疫苗技术了呢?

  1. 减毒或灭活疫苗

这一类疫苗的远离很粗暴简单,就是把病原体杀死(灭活),或者杀死一部分(减毒),使得其致病力显著下降甚至消失,但其抗原却能被身体很好的识别,因此是使用非常广泛的一类技术。

但这一种技术的缺点在于,产生的免疫原性较弱(特别是灭活疫苗),因此常常需要加强免疫(也就是打好几针),通过多次激发身体的免疫反应来建立长时程的免疫力。

在此次新冠病毒疫苗的研制中,基于vero细胞的灭火病毒疫苗就是用的这个原理,所以也是需要加强免疫的(目前是两针)。

2. 类毒素疫苗

这一类疫苗主要针对致病原因是病原体产生的毒素物质。比如破伤风、白喉等,主要致病原因是破伤风毒素和白喉毒素。机体对这一类毒素也会有免疫反应,产生对应的“抗毒素”,从而中和毒素的破坏作用。

类毒素疫苗就是分离获得细菌产生的类毒素,或者采用生物方法,把类毒素进行一定程度的改造(例如白喉毒素的第52位氨基酸改造后,毒力降低,但仍具有诱发抗毒素产生的能力),降低其毒力,诱发免疫反应,从而建立免疫力。

3. 亚单位疫苗

这一类疫苗就是典型的基因工程的产物。其原理就是,通过基因工程技术直接合成抗原,注射到体内,诱发免疫反应。因为抗原纯度高,所以极小的量就能引起剧烈的免疫反应,同时又避免了其他的疫苗副作用等。

比如乙肝的治疗型疫苗,就是通过基因工程在真核细胞中表达重组HBsAg,获得高纯度的乙肝病毒抗原分子,注射到体内从而建立针对乙肝病毒的特异性免疫。

4. 载体疫苗

之前提到的疫苗技术,都是通过各种手段把抗原从体外注射到体内。而载体疫苗,则是直接在体内产生抗原,诱发免疫反应。

这一类疫苗是采用已知的病毒载体(例如腺病毒),通过基因工程,在病毒载体中加入病原体的特征性抗原物质的基因序列。注射到体内以后,这个载体(腺病毒)会感染身体的细胞,然后在细胞中表达插入的病原体的抗原序列,从而产生大量的病原体抗原,激发免疫。

这一类疫苗的优势在于,能够模拟病原体感染的自然过程,即感染-识别-建立免疫这样一个过程,能够诱发较好的细胞免疫,这是之前的积累疫苗很难做到的。

腺病毒等载体是人类常用的病毒载体,对身体本身是无害的。我们利用它能感染细胞并表达自身基因组的特点,通过改造,把它的基因组放入我们的“抗原包裹”。它侵入了细胞之后,会自动把这些包裹表达出来,从而合成抗原物质,激发免疫力。

在新冠疫情中,军科院的陈薇院士就是采用腺病毒载体技术研发的新冠疫苗,目前已进入了三期临床评价。

5. 核酸疫苗

核酸疫苗的远离和载体疫苗类似,但更加直接。是直接通过将含有病原体抗原信息的DNA或RNA序列,注射到细胞中,使其在机体细胞中表达,最后抗原被识别而产生免疫力。

目前,较为成熟的是以脂质体等膜结构,包裹含有抗原信息的DNA或mRNA,注射到肌肉等位置后,使其与细胞膜结构,倒入DNA或mRNA。这些DNA和mRNA是经过特定修饰的,能够直接在细胞中表达,从而产生抗原,诱发免疫。

想较于载体疫苗,理论上核酸疫苗的效率更高,同时能够避免载体疫苗中载体引起的潜在反应,同时生产更加便捷。

在这次新冠疫情中,欧美有些国家采用的就是mRNA疫苗的方法,也获得了不错的效果。


疫苗的研发技术,不仅仅针对传染病领域,也针对恶性肿瘤、遗传病等领域。疫苗技术的发展,依赖于全面丰富的基础医学和生物医药技术。也就是我们常说的“基础科研”。

传染病始终伴随着人类的进化和演变。但随着科技的发展,我们已经逐步认识到传染病的关键所在,早期的“传染病三要素”的控制,和后期基于疫苗的防控技术,都是我们的有力武器。

回顾新冠疫情期间我们国家的成就,和国外持续蔓延的现状,

尊重并相信科学,才是现代传染病防控的关键技术加成。


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快速发展的疫苗技术,可能是今后我们应对传染病的一个关键科技。

疫苗是通过将病原体的特征物质(抗原)暴露在机体免疫系统中,但减去了其有害或者致病的部分,从而使得机体在不患病的情况下产生强烈的免疫反应。

因此,如何鉴别并研发病原体的特征性物质,是疫苗研发的关键。

那么,我们都有哪些疫苗技术了呢?

  1. 减毒或灭活疫苗

这一类疫苗的远离很粗暴简单,就是把病原体杀死(灭活),或者杀死一部分(减毒),使得其致病力显著下降甚至消失,但其抗原却能被身体很好的识别,因此是使用非常广泛的一类技术。

但这一种技术的缺点在于,产生的免疫原性较弱(特别是灭活疫苗),因此常常需要加强免疫(也就是打好几针),通过多次激发身体的免疫反应来建立长时程的免疫力。

在此次新冠病毒疫苗的研制中,基于vero细胞的灭火病毒疫苗就是用的这个原理,所以也是需要加强免疫的(目前是两针)。

2. 类毒素疫苗

这一类疫苗主要针对致病原因是病原体产生的毒素物质。比如破伤风、白喉等,主要致病原因是破伤风毒素和白喉毒素。机体对这一类毒素也会有免疫反应,产生对应的“抗毒素”,从而中和毒素的破坏作用。

类毒素疫苗就是分离获得细菌产生的类毒素,或者采用生物方法,把类毒素进行一定程度的改造(例如白喉毒素的第52位氨基酸改造后,毒力降低,但仍具有诱发抗毒素产生的能力),降低其毒力,诱发免疫反应,从而建立免疫力。

3. 亚单位疫苗

这一类疫苗就是典型的基因工程的产物。其原理就是,通过基因工程技术直接合成抗原,注射到体内,诱发免疫反应。因为抗原纯度高,所以极小的量就能引起剧烈的免疫反应,同时又避免了其他的疫苗副作用等。

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4. 载体疫苗

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这一类疫苗是采用已知的病毒载体(例如腺病毒),通过基因工程,在病毒载体中加入病原体的特征性抗原物质的基因序列。注射到体内以后,这个载体(腺病毒)会感染身体的细胞,然后在细胞中表达插入的病原体的抗原序列,从而产生大量的病原体抗原,激发免疫。

这一类疫苗的优势在于,能够模拟病原体感染的自然过程,即感染-识别-建立免疫这样一个过程,能够诱发较好的细胞免疫,这是之前的积累疫苗很难做到的。

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5. 核酸疫苗

核酸疫苗的远离和载体疫苗类似,但更加直接。是直接通过将含有病原体抗原信息的DNA或RNA序列,注射到细胞中,使其在机体细胞中表达,最后抗原被识别而产生免疫力。

目前,较为成熟的是以脂质体等膜结构,包裹含有抗原信息的DNA或mRNA,注射到肌肉等位置后,使其与细胞膜结构,倒入DNA或mRNA。这些DNA和mRNA是经过特定修饰的,能够直接在细胞中表达,从而产生抗原,诱发免疫。

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核酸疫苗的远离和载体疫苗类似,但更加直接。是直接通过将含有病原体抗原信息的DNA或RNA序列,注射到细胞中,使其在机体细胞中表达,最后抗原被识别而产生免疫力。

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4. 载体疫苗

之前提到的疫苗技术,都是通过各种手段把抗原从体外注射到体内。而载体疫苗,则是直接在体内产生抗原,诱发免疫反应。

这一类疫苗是采用已知的病毒载体(例如腺病毒),通过基因工程,在病毒载体中加入病原体的特征性抗原物质的基因序列。注射到体内以后,这个载体(腺病毒)会感染身体的细胞,然后在细胞中表达插入的病原体的抗原序列,从而产生大量的病原体抗原,激发免疫。

这一类疫苗的优势在于,能够模拟病原体感染的自然过程,即感染-识别-建立免疫这样一个过程,能够诱发较好的细胞免疫,这是之前的积累疫苗很难做到的。

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5. 核酸疫苗

核酸疫苗的远离和载体疫苗类似,但更加直接。是直接通过将含有病原体抗原信息的DNA或RNA序列,注射到细胞中,使其在机体细胞中表达,最后抗原被识别而产生免疫力。

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因此,如何鉴别并研发病原体的特征性物质,是疫苗研发的关键。

那么,我们都有哪些疫苗技术了呢?

  1. 减毒或灭活疫苗

这一类疫苗的远离很粗暴简单,就是把病原体杀死(灭活),或者杀死一部分(减毒),使得其致病力显著下降甚至消失,但其抗原却能被身体很好的识别,因此是使用非常广泛的一类技术。

但这一种技术的缺点在于,产生的免疫原性较弱(特别是灭活疫苗),因此常常需要加强免疫(也就是打好几针),通过多次激发身体的免疫反应来建立长时程的免疫力。

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2. 类毒素疫苗

这一类疫苗主要针对致病原因是病原体产生的毒素物质。比如破伤风、白喉等,主要致病原因是破伤风毒素和白喉毒素。机体对这一类毒素也会有免疫反应,产生对应的“抗毒素”,从而中和毒素的破坏作用。

类毒素疫苗就是分离获得细菌产生的类毒素,或者采用生物方法,把类毒素进行一定程度的改造(例如白喉毒素的第52位氨基酸改造后,毒力降低,但仍具有诱发抗毒素产生的能力),降低其毒力,诱发免疫反应,从而建立免疫力。

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4. 载体疫苗

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核酸疫苗的远离和载体疫苗类似,但更加直接。是直接通过将含有病原体抗原信息的DNA或RNA序列,注射到细胞中,使其在机体细胞中表达,最后抗原被识别而产生免疫力。

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user avatar   he-jia-xun-57 网友的相关建议: 
      

这种问题其实你不应该来这里问,因为知乎不是一个单纯的查询回复软件,其中各式各样派别的人都有,单纯回复你问题的人不会太多。你要想知道查查百度或者翻翻历史书就就可以了,要是你实在信不过这些东西,去博物馆看一下也行。要是你做了上述调查还是得不出结论,那你就看看别的民族的服饰,特别是他们的服饰发展史,看看他们以前穿的和今天穿的差距多大,看看他们今天穿的到底有几年历史,然后再对比一下汉族的,我相信你会得出正常正确的答案的。

————————————

另外我也说一句,任何民族在他没达到工业化阶段的时候,总会有一部分底层人穿不起能把全身盖满的衣服的,汉族有,和族有,韩族有,藏人有,蒙古人有,白人也有,但是如果有人拿这群人穿不起衣服来论证汉族或者其他民族所认同的民族服饰不存在,那么要么这个人没脑子,要么他蓄意为之。


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这是韩国人值得中国人学习, 而不是鄙视和嘲笑, 的方面.

特别是在目前汉民族自尊自信被砸得粉碎的现实环境之下.




     

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