怎么评价「古琴悦己，古筝娱人」的说法？ 第1页

更新来一波古琴版的Mojito.
脚踏实地做好一件乐器就对了，别神神叨叨的作妖了。
建国后不允许成精不知道吗？
这人的主修是笙，古琴是副业
https://www.youtube.com/watch?v=1EFyBMJkEi0

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古琴的问答能到这个赞数也是少有，活久见。

可见当下某些琴人多么招人讨厌，华乐各界的怨气又有多大。
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本人古琴十年以上，琵琶三年。

当今古琴圈绝大多数人，至今都无法承认古琴就他丫的一个普通乐器。
（尤其2009年以后的古琴圈）

古筝是妓女弹的，琵琶是贱婢弹的，二胡是乞丐弹的，只有古琴是诸葛亮弹的，是司马相如弹的，是李清照弹的，艾玛各种高贵。

一个个典型的政治不及格，阶级矛盾都搞不清楚。古时琴悦己，因为大多数弹琴的人都是士大夫阶级，弹琴是淫诗作对之余的休闲，没谁以此为职业。就跟LV包一样，定义为奢侈品就没谁拿去看质量耐不耐操。皇上拿片叶子吹吹口哨都是悦己的咯。
--（淫诗作对不是错别字，不是错别字，不是错别字。
我就是想说淫诗作对，你懂就懂，不懂就算了。
当然士大夫阶级的淫诗都是吟诗，我懂的。）

术业无专攻，所以古琴的曲目的技术难度不大，十级也就春风广陵散这样的了，还是最近几年才装模作样搞的考级。古琴历史生成几千年，我们这年代的龚一随便一写《春风》就丫的十级了，过去几千年都干嘛的？都玩儿的！但是古琴圈的人会告诉你，技术不难境界难。我这一顿乱弹，可我是嵇康啊我，我是卓文君啊， 爱玛我可有琴操了。
( PS并没有实质证据证明嵇康创作了广陵散，大部分史据赞同他死前弹过而已。至于直男癌旧朝女婿嵇康为毛死的，他是英雄还是奇葩，不在本文讨论范围)
--（琴操也不是错别字，不是错别字，不是错别字。
我就是想说琴操，你要是没看过周星驰就算了～！）

难你个仙人板板，十面埋伏霸王卸甲不叫技术?陈隋不是境界? 战马奔腾的境界比不上一个广陵散那种文人空谈误国酸得一逼的扯淡故事?

改革开放都特么几十年，还拿着些封建糟粕装逼有意思吗？古琴悦己那龚一全国巡演干嘛?李祥霆走穴国家宝藏干嘛？

华乐现在被炒得古琴一家独大，王鹏的琴赶超房价升幅，现外号王百万。文人相轻被玩到华乐界。古琴圈这种附庸风雅的做派一天不灭，华乐整体就无法传承。中国人就无法占领文化话语权。

你有听过弹钢琴的看不起拉小提琴的吗？

我没有。因为一个人弹门德尔松无词歌和一个人拉月半小夜曲所付出的时间和精力是差不多。

但是我知道的，一个人毫无乐理基础的人，三节课学完基础古琴指法，两节课学完仙翁操，一年后就弹着十几首只敢弹给自己听的小短曲儿来瞎逼逼境界太容易了。所以我现在只教两三个古琴的学生，慢学细作，上不了台面绝不教下一课。

其他时间弹琵琶去了，不跟他们玩，一个个都有病。

我家两张琴，一张静秘悠远，一张刚劲浑厚。古琴的琴音确实已经融入我的血液，每天都不可不弹。

但是什么才叫“说的上是雅正”？什么叫中正平和？
说不上“雅正”的乐器，是否就不雅正？不雅正本身是不是一个贬义词？还是说乐器可以雅正可以活泼，各有所长，百花齐放？少有的雅正是不是和少有的欢快属于一个类别的褒奖？

风雪筑路这首古琴曲，大量使用了摇指，听起来与雅正毫不相关，所以雅正的到底是古琴本身还是别的？不雅正的古琴，还觉得好听吗？还能够欣赏也接受吗？陈隋这首琵琶曲，大量使用了滑音，听起来悲壮，尤其配上丝线老红木饶有琴味。所以琵琶是不是可以出雅正之音？中阮人才辈出，冯满天在德国汉堡弹的天高云淡让人恍惚间忘了自己在听琵琶古琴中阮还是什么别的。感动人的音乐，是不是雅正重要么？

音波三要素响度音色音调，古琴本身只是一个乐器，在木质乐器里，自然也会有和它的音域音频音色重合的时候。所谓雅正也好活泼也好，都不外是各种声音要素、技法和节奏的共同作用罢了。

它和别的乐器一样，是人类文化遗产的一部分。看清楚这个事实，不神化不夸大，才是对古琴最好的传承。