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既然“浅仓南”如此成功,为何没有作品去复制“浅仓南”? 第1页

  

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有啊,《灌篮高手》的晴子的作用就是复制了南对于高中棒球的象征性意义,只是没有《棒球英豪》那样偏重于恋爱。

棒球英豪(其实不等于安达充本人,当时小学馆的责编团队对这个理念贡献也相当大)开创了一个当时没人能想到的模式,就是用女神的梦想来暗喻日本人全民对甲子园的执着追求,用女神的美来衬托高中棒球、全国大赛(尤其是那时候的)过程中的史诗壮绝之美,进而更加隐喻出一股英雄逐渐燃尽凋谢的日式传统审美(芹泽广明的配乐就很有日式凄美风格,所以动画上映后该作人气更加爆棚)。

棒球英豪之后,甲子园大师水岛新司就不画甲子园了,虽然他表面上不服气地说“这是恋爱当野球漫画小道具”,但是内心里是很清楚的,日本作为有几千万棒球迷的国度,甲子园更是这些棒球迷心目中的圣地,一部以甲子园为题材的漫画能达到这么高的地位,没有让这么广大的群体心有戚戚是不可能的。

如上段所述,当时整个运动漫画界都没想到,甲子园竟然还可以这么画,当时大多数作品就是水岛新司高桥阳一那种模式,刻苦训练,从胜利走向胜利,所以被称为”土里土气的高校野球“。棒球英豪之后,”带我去甲子园“这样的象征再无法复制,何况甲子园球场文化本身就很注重美感(每届大会歌都是女子高生合唱)。所以高校野球百年纪念的时候,毫无犹豫地选择浅仓南当封面。

所以灌篮高手其实就是将晴子的女神作用搬到了篮球舞台,湘北五虎将让人那么容易想到蜀汉五虎将(当时三国真很火),樱木最后也受了挺严重的伤,还没有拿到梦寐以求的全国制霸,但是赢了之前好多年都没人能赢的山王,也象征着湘北在那一瞬间成为了全国新霸主。正如花开花落,有几个辉煌能永远延续下去,只是一瞬间又如何?

甚至在竞技层面上,这种画法也比王道流高出了一筹,夏甲3000多所学校,1个冠军,预赛就遗憾败退,屡败屡战的执着,才是绝大多数野球部员的青春(篮球全国大赛同理)。

其结果就是日本竞技漫在10年内连续诞生了两个无法超越的史诗级作品,也把这种模式写成了俗套,更无法复制。当时有个笑星就是在电视上天天调侃浅仓南出了名(这个人MIX也出演了)。进入新世纪之后安达充人气大不如前(相对于现在的漫画界其实还好,只是跟8、90年代两部作品1亿6000万没法比),跟这种情况肯定是有关的。




  

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