一本正经地胡说八道是种怎样的体验？ 第1页

周末回了趟家，家里包饺子吃。

饺子是韭菜鸡蛋的，鸡蛋炒好了喷香。

包着包着，老爹就说「你知不知道，以前饺子是当钱花的。」

我说「我不信。饺子这东西虽然好吃，但是不容易保存也不方便运输，怎么做一般等价物？除非你说的是七几年六几年，包些饺子送给生产队头头换点东西。但是这肯定不算货币呀。再说，那时候哪有白面来包饺子的。」

老爹「哎，读书都读傻了。我告诉你，我说的不是近代，是古代！早在宋朝饺子就可以做货币流通了。宋朝设立了世界上最早的金融机构，相当于现在的银行。老百姓就去用黄金换饺子，再用饺子买东西。」

我「老爹你别扯了，我前女友是学金融的我能不懂？金融机构是意大利的商业城邦发明的。按照你的说法，百姓拿饺子交易，要是馊了坏了怎么办？宋朝商贸发达，如果商户囤积了天量的饺子，难道就坐看它坏掉吗？再说，如果我有很多黄金来兑换，官府没包出来这么多饺子怎么办？」

老爹回厨房取了一些面剂子回来。

「哎，整天就知道死读书。谈起学过的东西头头是道，但是应用起来一点不会。我问你，现在我预测铁矿石要涨，准备买十万吨铁矿，难道买回来堆在家里吗？」

我一怔，「那肯定是期货，先下个订单——」，话没说完就倒抽了一口气。

老爹「对吧，这才上道。你都能想到的东西，王安石想不到？来，给你看看我前两天从潘家园淘来的好货」

我「爹，你又胡说。这明明是交子，怎么是期货饺子。交子是代替铁钱用的，不搭界啊。」 爹「噫，笨死你得了。交子交子，未能食之餃子也。发行交子的机构叫『交子铺』，你倒是说说这店之前是卖什么的？」 我瞠目结舌，一时说不出话来。

爹「这套系统执行了很久，相关法律特别完善，就凭你就别想什么漏洞了。我问你，为什么宋朝严禁私杀耕牛？」 我的声音已经开始心虚地小了。「历史书说是保护耕牛，防止无度消费损害农业生产……」 爹「哼，真是蠢话。要是宋朝真的想要保护农业生产，就不会允许那么多人在城市里做手工业和贸易了。况且，为什么年老失去劳动能力的耕牛也不杀？真的像印度一样视牛为神了？」 我「因为……」 爹「因为官方的货币饺子是牛肉馅的呀！」 我「啊！所以梁山好汉动不动来二斤熟牛肉，实际上是私自铸造货币！」

爹一笑，开始烧水。 一边干活，一边悠悠地说： 「这套系统其实比你想象得要优越很多。在金本位，只要金子进入流通就很难收回，而想搞量化宽松也是不可能的。但是在饺子本位，官府可以轻松控制货币总量。想执行稳健的货币政策，就煮点饺子；执行积极的货币政策，就多包一点。轻松自如。再后来饺子和交子脱钩，檀渊森林体系瓦解，这些就你自己查查吧。不得不说的是，由于宋朝政府不断地搞虚拟经济，用饺子来交易饺子，后来又搞饺子 CDS，最后被一场旱灾打得经济危机——因为小麦歉收，饺子包不出来，金融泡沫就破了。客观上这也对宋朝的灭亡产生了影响。」

我不死心，追问「要是这套系统真的实行了，为什么后世没有遵循，反而回到金本位了呢？」 爹「当然是游牧民族搞不定复杂的金融工具呀。金融的本质是信用，游牧民族可没有守夜人一样维护私有制的决心。再说，不让他们吃牛肉，简直不可能。但是饺子经济也在后来的朝代中产生了痕迹——直到明清，标准金块和标准银块都要做成饺子形状，也就是元宝。」

呜呜地，高压锅里的饺子熟了。老爹开心地打开盖，说「不谈了，吃饺子！」

民间流传过这样一个谚语：“圣诞不端饺子碗，生下耶稣没人管”，这句话流传了一千多年，可是终究没人考证这句话的具体来源，为什么不端饺子碗耶稣就没人管？没人知道，经过我不断的考证，得到了如下的结果：

圣诞不端饺子碗，生下耶稣没人管

传说：圣诞节里面隐藏的关于饺子的故事

圣诞节对现在的中国人来说是一个重要节日。在这一天，中国大部分男女青年通过吃苹果、赠送包装精美的礼物、逛街、一顿丰盛的烛光晚餐来庆祝这个影响了中国一千多年的节日，甚至有很大一部分人去酒店开房发生性关系来及纪念一个划时代的生命——主耶稣基督的诞生。而这个隆重的节日距离中国一个非常重要传统节气——冬至仅仅隔了三天。

三天前，生活在中国北方大部分地区的人们的习俗是要吃饺子（当然除了粽子节和月饼节之外，北方地区在入伏的时候也流行吃饺子，而且有头伏饺子二伏面、三伏烙饼摊鸡蛋的谚语在民间广为流传），籍希望通过吃饺子这一具有仪式感的食物来渡过北方漫长的冬天。

（神迹：一个煎饺上面出现了耶稣的头像）

可是三天后的圣诞节，人们便把饺子这个具有极大历史意义的食物抛诸脑后。人们通过吃西餐来庆祝圣诞节的原因大抵是他们完全不知道饺子在西方圣诞节中所扮演的角色，这里有必要让大家仔细了解一下西方圣诞节背后所隐藏的一个关于饺子的历史故事。

（圣经）

故事的真相隐藏在圣经中间

研究耶稣的话，首先要读《圣经》。可是《圣经》中也没有明确给出耶稣具体是哪一天出生的。《新约》里面涉及耶稣诞生的内容主要出现于两本福音书中——《马太福音》和《路加福音》。关于耶稣诞生的内容在这两本书中占据了相当长篇幅，可是里面主要是描写的却是玛利亚如何受孕，各种神迹如何出现，并没有对耶稣诞生的具体时间下过多笔墨。

当时的故事是以木匠约瑟夫发现自己是接盘侠开始的：玛利亚已和木匠约瑟夫订婚。可是，在他们同居之前，约瑟夫发现玛利亚已怀孕。因为约瑟夫是个正派的人，又不想把这件事说出去让她丢脸，所以他想悄悄地和她分手。他正在考虑这事时，上帝的天使出现在他的梦中，对他说，“不要嘀咕了，把玛利亚娶回家。她怀的孩子来自圣灵。她将生下个男孩子，你们给孩子起名叫耶稣，因为他将从罪恶中拯救人们。”

（油画中，圣母玛利亚没有奶水，她的父亲端出一碗饺子给她下奶）

科学的推测，让我们得出惊人的结论

这里我们不聊约瑟夫的八卦桃色事件，只是按事实来推测，耶稣不可能在12月25日降生在伯利恒。伯利恒地处北纬31度42分，东经35度12分，12月25日的时候，伯利恒正处于冬季，气候寒冷多雨，这个时间，牧羊人一般会把羊群放在圈中，直到冬季过后，即次年5-6月份以后，才会在旷野牧放羊群，那个时间伯利恒的气温温暖、天气晴朗。而《路加福音》的记载却是，耶稣降生的那个夜晚，伯利恒之野地里却有牧养的人看守羊群。显然，耶稣降生那晚不可能是在冬季，也不可能是12月24日或25日。而耶稣的母亲玛利亚和养父约瑟本是加利利拿撒勒人，在伯利恒无亲无故，去那里还需要绕开犹太人不喜欢的撒玛利亚地区。事实上，他们去伯利恒是被迫无奈之举，因为当时犹太地是罗马人的殖民地，罗马皇帝要求他所管理的人都报名上册。按道理讲，那个年代的冬天是不适合长途跋涉的，罗马皇帝没必要强迫犹太人报名上册的同时，又逼着他们必须在冬天做这件事情，故意激发这个本来就对他不满的民族更大的仇恨。

（各式各样的意大利饺子，都是从古罗马时期流传下来的）

按照上面的推测来讲，耶稣可能是在夏季诞生。那么夏季诞生的耶稣跟饺子又有什么关系呢？有学者猜测，在耶稣时代，蛋是新生命的象征，也是逾越节上一道重要的食物之一。逾越节之夜是犹太家庭把盏欢宴的时刻。在宴会中,犹太人讲述出埃及、获自由的故事，宴会上备有嫩芫荽，象征春天万物成长的希望；烤鸡蛋表示古代圣殿中的祭品,生鸡蛋则提醒人们超越死亡的人生……就像一只小鸡从蛋里面被孵出来一样。耶稣出生的时候，他的父亲用蛋皮包上羊肉、洋葱等食物，做成蛋饺分发给来庆祝的邻居，庆祝耶稣的诞生，至今流传在中东乃至大部分基督教和天主教信仰地区的民谚“圣诞不端饺子碗，生下耶稣没人管”还能向人们展示当时的盛况

（罗马帝国逾越节，一个奴隶端着一碗饺子给他的主人，他们一同过节）

圣诞节最早和耶稣没有一毛钱的关系

圣诞节在耶稣诞生之前即已存在。根据罗马帝国的传统习惯，12月下半月作为一年的末尾，一向是一年中非常重要的时期，如于12月17日举行的农神节就是现在圣诞节的前身。农神节是古罗马异教徒最重要的节日之一，庆祝活动要持续一周，到12月25日方止。期间的庆祝活动包括公共祭祀、全民放假、献祭乳猪和吃饺子，饺子则作为节日期间重要的祭品和食品。当时的奴隶承担了节日期间几乎全部饺子的制作，这期间整个罗马城大约会用掉数百万个饺子。最早的风俗习惯是奴隶要在节日期间向帝国交一个自己的儿子作为祭品，后来罗马帝国皇帝奥古斯都觉得这样的行为过于血腥，就就让奴隶用面粉加上鸡蛋做成人的形状、里面填充切碎的腊猪肉、蘑菇、洋葱等七种食物象征内脏，交到帝国作为祭品，而奴隶的孩子则会得到的解放，这一食物在当时被称为交子，也就是饺子的由来。

（意大利杰出的现实主义画家,叛逆的艺术巨匠——卡拉瓦乔绘制的《耶稣以马忤斯的晚餐》中，桌上左下角的食物就是饺子。）

这现今能看到的较早将耶稣诞生日定为12月25日的要属一个罗马基督徒写的 《公元354年编年志》。个日期的选定并没有什么特别扎实的神学原因，相反，选择在12月25日庆祝耶稣诞生恰恰可能反映了异教徒的传统。随着君士坦丁大帝将基督教在罗马传播开来，基督徒们一直抵触异教习俗和农神节庆祝活动，认为这么庄严的耶稣诞生纪念日不应该被异教徒举办充满裸体、滥交和酒精的欢乐的农神节玷污。教会坚决禁止这种类型的庆祝活动。但他们发现这是徒劳的。最后，他们决定庆祝会转化为上帝的儿子的生日，并且以极大的热情加入到其中。由于12月25日既能借异教徒节日的声威，又可以体现耶稣的神性，因此在西方的基督教会中被采纳。但是12月25日庆祝圣诞节只是出于推断，并无《圣经》上的证据，所以一开始东方的基督教徒并不在这一天庆祝耶稣诞生。

（发明饺子的中国著名医生，是一名道士）

基督教的世俗化之路，和道教产生了密不可分的关系

基督教在公元7世纪传入中国，被成为景教。无独有偶，中国三国时机著名道士张仲景也在罗马帝国君士坦丁大帝执政期间发明了饺子，产生于罗马农神节的食物和犹太人逾越节的食物以及中国道教的重要食物在这一刻得到了重合，景教徒惊讶的发现中国竟然有在耶稣诞生时具有重要象征意义的食物，大为兴奋，于是借助在当时盛行的道教的影响，将圣诞节定在了夏季的入伏时期，这一时期人们通过吃具有清凉祛暑作用的素馅饺子来渡过炎热而漫长的夏天，景教徒们在道士们口诵的“头伏饺子二伏面、三伏烙饼摊鸡蛋”的祈祷经文中，吃着饺子渡过了到达东方后的第一个圣诞节……。