什叶派也要去麦加朝觐的吗？ 第1页

什叶派当然要去麦加朝觐。麦加朝觐的仪式，早在伊斯兰教诞生之前便长期存在了——只不过当时人们参拜的对象是胡巴勒、玛纳特等前伊斯兰神灵。公元630年，穆罕默德率领追随者从麦地那来到麦加，摧毁了所有前伊斯兰神灵的偶像，并将麦加朝觐的传统伊斯兰化。从此之后，穆斯林赴麦加朝觐的种种仪式，和伊斯兰教先知易卜拉欣（即犹太教、基督教中的亚伯拉罕）的事迹联系了起来，比如纪念易卜拉欣之妾夏甲寻找水源的两山奔走仪式（Sa'i）、纪念易卜拉欣抵御魔鬼诱惑的掷石拒魔仪式（Ramy al-Jamarat）以及纪念易卜拉欣献祭儿子伊斯玛仪的宰牲节等等。可见，无论是麦加朝觐仪式的形成时间，还是朝觐仪式的内容指向，都远远早于什叶派-逊尼派的分裂时间（以公元680年卡尔巴拉战役为限），故而教派不同并不影响什叶派穆斯林朝觐的动机。

另一方面，题主的担忧也并非无端猜想，从历史上来看，什叶派穆斯林（主要是伊斯兰革命后的伊朗人）在朝觐过程中同沙特产生的纷争确实层出不穷，在此仅列举一二：

一、1979年麦加禁寺围攻事件

1979年11月20日凌晨，数百名马赫迪主义极端分子持械冲入麦加禁寺，杀死了禁寺的值班警卫并将里面的朝觐者扣为人质，随后在禁寺上层构筑工事，与赶来的沙特军警展开激烈枪战。在付出127人丧生、451人受伤的惨重代价后，沙特安全部队艰难地击败了这伙极端分子，其中一百余名极端分子在围困战中被击毙，63人在被俘后被时任沙特国王哈立德下令斩首。虽然被处决的极端分子中没有一个伊朗人，事件的直接参与者也并非什叶派（其首领朱海曼·欧泰比的祖父曾经参与1927年的伊赫万起义，本质上还是逊尼派内战），但沙特却一度指责伊斯兰革命后的伊朗政权是该事件的背后推手。搞笑的是，伊朗同样指责美国策划了这一事件，并号召什叶派穆斯林起来推翻亲美的沙特政府。

二、1987年麦加惨案

1987年7月31日下午，几千名伊朗朝觐者突然在沙特阿拉伯麦加城禁寺外发起游行示威，他们高呼“打倒美国”、“打倒苏联”、“打倒以色列”的口号，同时焚烧美国总统里根的画像。沙特警察与伊朗示威者发生激烈冲突，根据沙特官方数据，事件造成402人丧生（包括275名伊朗人，85名沙特人和45名其他国家朝觐者），649人受伤（包括303名伊朗人、145名沙特人和201名其他国家朝觐者）。而根据伊朗数据，事件造成325名伊朗人丧生，其中包括203名妇女。惨案发生后，本已因两伊战争而极度紧张的伊沙关系进一步恶化。伊朗指责美国和沙特政府制造了一场反伊朗大屠杀，扬言要进行报复，沙特则认为麦加惨案是伊朗政府组织和领导的行动。此事造成了次年4月两国断交，并且直到1991年两国复交之前，伊朗都抵制了本国人民赴麦加朝觐活动。在今天的伊朗首都德黑兰，还竖立着纪念此次事件遇难者的纪念碑。

三、2015年麦加踩踏事件

2015年9月24日上午，数万名朝觐者在前往麦加附近的米纳参加掷石拒魔仪式时，因人群过度拥挤发生了重大踩踏事故，死伤者高达数千人。平心而论，麦加朝觐期间的踩踏事故早已是家常便饭，如果采信沙特官方数据，2015年的踩踏事故死者数目尚不及1990年的那次（当然，西方媒体估计的数字远高于沙特官方），但这次事故的特殊之处在于死者中有464名伊朗人，这理所当然地引来了伊朗政府对沙特政府的严厉指责。沙特政府倒是在追责工作中展现了难得一见的高效率，事故当天就由国王萨勒曼下令将28名事故责任人斩首，次日便执行完毕。沙特迅速处决责任人的行为被伊朗视为甩锅之举，伊朗指责沙特没有资格再担任圣城的监护人和朝觐的组织方，并于次年抵制麦加朝觐活动（同年两国再次断交），改为组织公民赴位于伊拉克的卡尔巴拉（什叶派第二任伊玛目侯赛因战死地）朝觐。

除了以上这几个大事件之外，什叶派群众每年赴麦加朝觐的过程中也是小矛盾不断，这里就不赘述了。

当然也会去。不过什叶派的朝圣对象还有伊拉克的纳杰夫、纳西里耶、卡尔巴拉，伊朗的库姆和马什哈德就是了。