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为什么《红楼梦》里有些丫鬟宁愿在贾家继续当丫鬟也不愿出去呢? 第1页

  

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不是不愿意出去,而是不愿意被撵出去。金钏儿是因为被王夫人发现勾引宝玉才被撵出去的,晴雯也是一样,丫鬟因为犯错为撵出去是很丢人的事,尤其是因为这种败坏风气的事。在古代女子名节是很重要的,一旦被别人尤其是被主子权威认证勾引爷们,一辈子都会背上耻辱的烙印,下场凄惨。更何况她们本身属于高级丫鬟,地位很高,从来都是婆子丫头众人捧着的,这样的落差更让人无法忍受。

最重要的是,撵出去跟出去差别很大。撵出去意味着你犯错了,不配再服侍主子了,但你还是奴籍,是主子的私有物品,主子还以决定让你嫁给谁,你生的孩子也是奴籍,生生世世被人使唤。你以为撵出去就自由了吗?不,即便不能服侍主子,你也不能做其他的事,也就没有收入,只能闲置在家。出去帮佣啥的?除非你想被主子杀了卖了。标志多病的柳五儿也是家生子,因没有被选入当丫鬟难以释怀,重托了晴雯芳官等人,一心要到怡红院当差。一是给自己的妈争口气,二是有月利,三是吃药啥的也不花自有官中出钱,不用花家里的。可见在当时的家生奴才心里,被主子选上,能够伺候主子是一个很荣耀的事,也有利可图。

但出去就不一样了,意味着主子恩典,除掉你的奴籍,成为自由身,你可以自己找女婿,生的孩子也不再是奴隶,这对于很多丫鬟的诱惑力是很大的。比如春燕在劝自己妈妈少闹事的时候就说“妈,你若安分守己,在这屋里长久了,自有许多的好处。我且告诉你句话:宝玉常说,将来这屋里的人,无论家里外头的,一应我们这些人,他都要回太太全放出去,与本人父母自便呢。你只说这一件可好不好?”她妈妈听了喜得念佛不绝。说明对大部分丫鬟而言,能够去除奴籍放出去很是好的事。

为什么说大部分呢?因为有一些不愿意出去,比如袭人。又一次袭人回家后,母亲哥哥跟她商量要到贾府赎回袭人。袭人又哭又闹,并表示当初卖我是因为家中困难,为换得几个钱,现在若家中还是困难,赎了我再倒手卖了也可以,但家中又恢复元气了,又赎我干什么呢?不一时贾宝玉过来探望,看明白二人情形,也心下明白,以后袭人是可以做姨娘的,“(心里)越发石头落了地,而且是意外之想,彼此放心,再无赎念了”。可见做富贵之家的姨娘好于出去做自由身。

不过,晴雯从未明确能做姨娘,也是不愿意出去。比如之前跟宝玉闹别扭,宝玉气急,便说既然你这样闹,不如早点出去呢,晴雯反又宁死也不出去。因为晴雯这样的大丫头地位较高,虽然是在贾府做奴才,也是养尊处优,生活骄奢淫逸,不仅不受气,还能打骂丫头嫌弃老婆子,自然不愿意出去。而且晴雯没有忧患意识,只顾眼前,仗着是贾母亲赐,以为可以在宝玉身边伺候一辈子,部分也有当姨娘的想法,而且跟自己哥嫂感情一般,无人仰仗依靠,所以从未想过出去的问题。地位低的小丫鬟备尝艰辛苦楚,被层层欺压,还是会想着出路的。如小红与旁支主子贾芸眉眼传情,是困境中惺惺相惜,也有改变现状的想法。当然了,能不能出去是主子说了算,实际操作中开恩出去的也少,一般丫鬟是不敢妄想的。


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袭人在母兄要赎她出去的时候说:

当日原是你们没饭吃,就剩我还值几两银子
若不叫你们卖,没有个看着老子娘饿死的理。
如今幸而卖到这个地方,吃穿和主子一样,也不朝打暮骂。

晴雯失手摔坏了宝玉的扇子,宝玉说了晴雯。晴雯说:

就是跌了扇子,也是平常的事。
先时连那么样的玻璃缸。玛瑙碗不知弄坏了多少。
也没见个大气儿,这会子一把扇子就这么着了。何苦来!

晴雯临死,宝玉去看她,晴雯让宝玉倒茶给她喝。

晴雯道:“阿弥陀佛,你来的好,且把那茶倒半碗我喝。渴了这半日,叫半个人也叫不着。”
宝玉看时,虽有个黑沙吊子,却不象个茶壶。只得桌上去拿了一个碗,也甚大甚粗,不象个茶碗,未到手内,先就闻得油膻之气。
宝玉只得拿了来,先拿些水洗了两次,复又用水汕过,方提起沙壶斟了半碗。看时,绛红的,也太不成茶。
晴雯扶枕道:“快给我喝一口罢!这就是茶了。那里比得咱们的茶!"
宝玉听说,先自己尝了一尝,并无清香,且无茶味,只一味苦涩,略有茶意而已。
尝毕,方递与晴雯。只见晴雯如得了甘露一般,一气都灌下去了。
宝玉心下暗道:“往常那样好茶,他尚有不如意之处,今日这样。看来,可知古人说的`饱饫烹宰,饥餍糟糠',又道是`饭饱弄粥',可见都不错了。”

这么一对比,脑子正常的丫鬟都会选择不出去吧。


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其实,在贾府当丫鬟不可能一直是锦衣玉食的副小姐,她们大了以后有四条出路:得了恩典被放出去,犯了错被撵出去,无功无过拉出去配小厮,得了男主子或者长辈的青眼被看上做姨娘。

第一种出去:得了恩典放出去

这里的放出去指的是去掉奴籍,恢复良民身份,可以比较自由的选择生活,最具体的就是可以自行婚配,而且自己的后代不会是奴才,可以参加科举或者去参军挣一副好门第,再不济可以自己做小本生意,总之不用无从选择的去伺候人。对于丫鬟自己来说,被放出来,她的父母可以精挑细选一个各方面都比较好的男人嫁女儿,女儿嫁过去一不受穷,二不受气,虽说远离了贾府的锦衣玉食,但是自给自足的小日子比在贾府操着一百二十个心眼子伺候主子舒服多了,还不用提心吊胆随时担心得罪主子被拖出去卖掉。被放出来可是巨大的恩典,能享受这种恩典的,要么是劳苦功高的老仆人,例如赖尚荣,他的父母以及他们三四辈子都是在府里当差,深得主人信任,赖尚荣可以被放出去,得了个小官,从此以后他们家咸鱼翻身。要么是深得主子欢心的丫鬟,例如鸳鸯,袭人。鸳鸯如果不是被贾赦逼得断姻缘保清白,以后大概也能得了贾母的恩典,被放出去,贾府一等一的大丫鬟,出去以后,富裕小康之家还不是抢着要?做个衣食无忧的小户人家少奶奶也算是圆圆满满,婆家看她在贾府里的人脉,对她只有恭顺绝不会欺负她。袭人呢,按照通行本的结局,她是被脱了奴籍嫁与了蒋玉涵,不论蒋玉涵这人优伶的身份,至少嫁之前对他家世的描述也是富贵小康之家,袭人嫁过去,也算是衣食无忧,不过,她嫁出去是无奈之举,嫁的时候贾府也败落了,而且又非完璧,所以挑选的夫婿蒋玉涵看起来似乎不那么好,结合当时袭人的处境,能嫁给蒋玉涵已经是她能挑到的最好的人选了。

不论嫁的夫婿是不是十全十美,但是她们被放出去,嫁过去再不济也能平平顺顺,衣食无忧,还不用做奴婢伺候主子,这已经是很好很好的出路了。当然,这种好出路不是谁都能有的,所以,芳官的干娘,春燕的娘一听宝玉想把屋里的女孩子都放出去,便高兴的直念佛,毕竟,这可是难得一遇的大恩典。

接下来就是犯了错被撵出去。

丫鬟伺候主子,主子高兴了万事皆好,一个不高兴,就有被撵出去的危险,这个撵出去可是极大的羞辱,代表你失去了主子的肯定,在这个素来摆高踩低,欺凌弱小的贾府,被撵出去会面临众人数不清的白眼和耻笑,如果只是坠儿这种没什么名头的小丫头,被撵出去倒稍微好一点,毕竟,贾府的人谁知道你是圆是扁,做个小透明还是有好处的,被撵出去了,好歹还有父母在,也没什么人嫉妒你,也就意味着不用受太多的指指点点,以后寻个机会,总有再回去找个僻静地方伺候的机会,实在不行,和管事的通融通融,早早地嫁个不错的小厮也能过日子,可是,如果是晴雯,司棋,金钏儿这种有名有姓的大丫头被撵出去,那就不一样了,她们平日里仗着【副小姐】的体面没少压过人,树大招风,枪打出头鸟,你在上风,自然事事捧着你,一旦你跌落下来,有的是人想踩你一脚,毕竟你当初压着人家那么久还不兴人家报报仇吗?而且,她们太有名头,一提贾府基本都知道,这就代表着,你再怎么想法子也不可能再进入府里伺候了,除非主子重新找你回去,毕竟,他们这种有名有姓的,再次进府伺候根本瞒不住人,主子自己下令撵出来的,没几天管事的偷偷放回来了?哪个管事的这么大胆?她们想嫁人?也难,小丫头犯错被撵出来,但是人家没啥名气,这个黑历史可以忽略不计,大丫头被撵出去?谁不知道你是被撵出来的?哪个好人家敢冒着又得罪主子又丢人的风险娶你?所以,嫁人也落不到好人家去,进退两难,之前过得是什么日子?之前多风光,现在跌落下来就有多痛苦,还有数不尽的冷嘲热讽,可不是把她们往死路上逼吗?要是犯的错再严重一点,直接被下令送到田庄上去,那就算完了,之前锦衣玉食,现在得面朝黄土背朝天做农户的女人了。总之,被撵出去的丫鬟,基本一生就落下来了,凭你有一百分争强好胜的心也是无用了。所以,问题里的,金钏儿和晴雯为什么不愿意出去,就是因为这个。

然后就是无功无过,年纪到了被拉出去配小厮。

首先要明确一点,贾府的女孩子不可能一辈子做个娇滴滴的小丫鬟,他们迟早要出去配人,就是被送出去和贾府的小厮们婚配,要是家里有个管点事的父母或者自身比较受主子喜欢,可以找一个比较好的小厮,跟上他以后还能有个好前程,例如林之孝家的,周瑞家的一样做个有点体面的管家娘子还罢了,要是普通人家,随随便便嫁一个,你一点反抗的余地也没有,要是命不好碰到个多浑虫或者来旺的儿子这样的,万事不管,还要不停的吃酒赌博,没出息就罢了还要打老婆撒气,丫鬟一辈子算是完了,这些丫头们之前过得可是万事不操心,每日里顶多浇浇花,喂喂鸟,给主子倒口茶掀个帘子,得宠些的连这个也不用干,每日家陪着主子玩闹照样风风光光,衣来伸手饭来张口,想吃个顺口的还能跟柳家的点菜,多么无忧无虑的日子。结果,嫁出去以后最起码上得侍奉公婆,中间得顺从丈夫,底下得看顾孩子,得为一家人生计每天打算,还得削尖脑袋拼命去讨好主子讨个好日子,想想看,那帮锦衣玉食的副小姐哪愿意接受这样的日子?所以,贾府的拉出去配人对于绝大多数的丫鬟来说是不情愿的,但是没办法,这就是规矩,谁也违背不了。

最后就是被男主子看上或者被府里的长辈看上赐给某个少爷做妾室。

这对于绝大多数不愿意拉出去配小厮的丫头来说是最好的出路,做了姨娘,自己是堂堂国公府第的半个主子了,我们现代人看这个【半个主子】可能觉得不上不下,不是个好出路,可对于当时出路不多的丫鬟来说,这就是好出路,一来,自己可以衣食无忧,不用离开好吃好喝的贾府,还比原来更好,不用劳作,有人伺候,自己的家人也可以得不少体面,以后,自己的家族会在贾府蒸蒸日上也说不定。例如袭人,她既得了王夫人的青眼,又得了宝玉的喜爱,如果之后没有那么多变故,她就是板上钉钉的姨娘,而且不出意外还是个过得风生水起的姨娘,她的日子绝对会好于赵姨娘一干人了。平儿,她暂时是通房丫头,还不是姨娘,没有以后的变故,她迟早也是贾琏的姨娘,毕竟,凤姐年纪越来越大,出于子嗣压力贾琏一定要有一个姨娘,平儿成了姨娘的话,一来贾琏喜欢,凤姐虽说忌惮她可也不至于像对待尤二姐那样去欺辱她,家里下人们跟平儿都挺亲近,只要平儿乖顺稳重,日子也过得不会太差的。有没有过得不那么好的姨娘呢?赵姨娘,香菱。赵姨娘一来贾政是个道学脾气,古板的他不会多么宠爱自己的妾室,顶多把赵姨娘当一个比较高级的摆设,王夫人虽不见多么苛待,可是也不算亲近,再加上赵姨娘自己就是个不顾体面的迷糊人,背后嚼舌头做事不讨喜得罪了王熙凤,以至于在贾府,除了贾环,根本没什么亲近人,但其实,她的日子过得还可以,衣食不缺,王夫人堂堂主母犯不着苛待她反而怕人嚼舌头,会对她宽容一些,贾环使坏,差点毁了宝玉的脸,王夫人不也轻轻放过了吗?其实赵姨娘自己觉得日子苦,还真有一大半是她自己作出来的。而香菱呢,就是命不好,碰上个不管事的薛姨妈,混账的薛蟠,狠毒的夏金桂——简直是姨娘的终极倒霉大礼包。这几位把丫鬟做了姨娘以后的情况大致都有了,鸳鸯总结的很好【若是做了姨娘得了脸,家人得了好处,自己得了好处,这最好,万一跌落下来,处于一个不上不下的位置,家里人也管不了,毕竟你现在成了半个主子,能主宰你命运的,只有主子,自己家里人真的是帮不上忙】做了姨娘,过得好的,和过得不好的运气是一半一半,大多数丫鬟做了姨娘之后,就是不停的生孩子,然后在老爷似有若无的庇佑和夫人的【容忍度内】小心度日,日子不好也不坏,不过,比起拉出去配人,丫鬟们还是愿意留在府里赌一赌自己的运气的。至于鸳鸯为什么不愿意做妾,一来因为那是贾赦,一个土埋了半截脖子的老不修,而且还是个喜新厌旧贪多嚼不烂的,青春年少的姑娘谁愿意?二来鸳鸯自己被放出去婚配日子过得不比当姨娘差,还不用仰人鼻息,她当然不愿意做贾赦的姨娘。


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大家都回答到了,大丫鬟待遇非常好,正如袭人所说,别人家的小姐都没她们好。

不过我觉得题主对于“撵出去”有点误会。撵出去并不是放丫鬟一个自由身啊。把奴才放良(免除奴隶身份,让其脱离贱籍,成为拥有人身自由的良民)是个非常大的恩典。贾府奴才中有谁得到过这个恩典呢?印象中只有一个——赖尚荣。

他是什么来头?赖家世代为贾府旧仆,深得贾府主子信任。赖老奶奶比年轻主子更有体面,赖大赖二兄弟分别是宁荣二府的管家,两人的媳妇也是“办大事的管家娘子”。赖大的儿子赖尚荣这才开恩“放出去”了。

另外两个是被旁人认为,有可能被放良的,一个鸳鸯,一个袭人。

鸳鸯家同样是数世旧仆,父亲留守故乡照看产业,哥哥当什么差没有说明,估计是贾母或贾赦处的。嫂子则明确是主管贾母房中浆洗的。鸳鸯家虽没有赖家体面,但也是深得信任,在内宅负责主人近身私密事务的。而鸳鸯本人更是贾母得力第一人。于是,贾赦认为鸳鸯在期待着“放外头去做正头夫妻”,才不肯答应做妾。

袭人有点特殊,原本是清白人家的女儿,只是太穷了才被卖到贾府为奴。也就是只有袭人本人是奴才,家人都是良民。后来家里恢复元气,明欺负贾府慈善,于是有花钱赎身的打算。偶尔也脑补脑补,或许贾家连赎身价银都不要了,直接放出去。

两位有口皆碑的大丫鬟,才有放良的可能(仅仅是可能而实际上并没有实现),其他丫鬟简直想都不敢想。这样的大恩典,有可能给一个犯错的人吗?被撵出去就能离开贾府得到自由?不存在的。

那么撵出去的丫鬟会是什么样的生存状态?

1.回家待着没事干。有一类人,虽然是家生奴才,却没有得到差事,比如柳五儿。被撵的丫鬟应该就是回到五儿这种身为奴才却没有差事的状态了。她们被撵出主人生活的内帏,却没有离开贾府。这种情况下,她们的日子非常不好过,众所周知,贾府主人并不轻易责罚下人,严重到撵人的,不是勾引男主人(金钏晴雯)、疑似私通野男人(司棋入画)就是偷东西(坠儿),这一类非常不光彩的罪行。即使主人没有进一步的惩罚,她们也难免被指指点点、嘲笑、鄙视。加上失去优越的经济待遇,身份地位迅速下跌等等,大家都总结过了。

2.配人。丫鬟年纪大了,横竖都是要配人的,但配什么人,可能有很大区别。之前在别的答案说过,嫁女主人的陪房,以后可能就是周瑞家的、旺儿家的,成为女主人的心腹媳妇。嫁赖大的,以后就是管家娘子。嫁厨子的,可能是不得差使的鲍二家的,或者伺候姑娘们饭菜的柳嫂子。再差点儿就是拉冰床抬轿子等干粗活的婆子……犯错被撵的丫鬟,估计轮不到体面的男奴。

3.以上两种还不算最惨,五儿被认定偷东西时,凤姐说:或打,或杀,或卖,或者拉到庄子上配人。被卖的话,卖到外地大概永远见不到家人,也不知买主是残疾老单身汉呢,是经营妓院呢,还是好色的抠脚大汉……配给赤贫的佃农或许不会受什么凌辱,可后半生就得光着脚下田插秧了。这些倒是能脱离贾府,但大概没人会愿意吧……

无论以上123哪一种,都不存在自由与幸福。


补充一下题外话,关于“家生子”和“外头的”,我们处处能看到“外头的”福利比“家生子”好。比如同样是妾的亲人去世,家生的(赵姨娘)所得赏银比外头的(袭人)少。贵族一般认为新买来的奴才受自家恩典比较少,所以多给福利。而世代旧仆更加“自己人”,虽然明面上福利少,但往往更受重用,被委派更重要或者更多接触到主人私秘的差事。

补充说明:晴雯没有勾引男主人,是被王夫人以“勾引男主人”的罪名撵出去。入画也没有私通外男,只是替哥哥保管财物,只是惜春为了一概撇清而不要她了。入画最后应该也没有被撵,而是跟尤氏回宁府了。

为了表述方便,没有说得太清楚,引起误会,不好意思啦。

再补充说明:周瑞家的为什么会成为王夫人的陪房 这个问题我说得太绝对了。评论里有朋友指出,我就列一下这几个可能性吧~

1.周瑞是贾家的一个比较体面的男仆,周瑞家的原是王家陪嫁过来的丫鬟,嫁给了贾府男仆周瑞。周瑞因为老婆的关系,开始负责王夫人这边的事务。

2.周瑞是王家陪嫁人口,来贾府之后娶了丫头,该丫头因为丈夫的关系,也算作王夫人陪房,成为王夫人的心腹。

3.夫妻俩原先都是王家的仆人,一家子给王夫人做陪嫁,来到贾府。

个人觉得第三的可能性最小,大多数情况下给小姐陪嫁的都是丫头啊。一家子男男女女做陪嫁暂时没见过。如果有在哪本古代小说里见过,可以发个链接一起学习嘛?

第一的可能性也有,王熙凤的几个陪嫁丫头,平儿说的是“死的死,嫁的嫁”。王熙凤不希望陪嫁丫头变房里人,于是打发她们嫁了,应该也是有的。不过更主流的做法似乎是作为通房丫头继续服侍,像平儿和宝蝉。所以答案里暂且取第二种可能性,有点合理但不够严谨。


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这里可以举一个例子。

晴雯被撵出去的时候,王夫人勒令只允许晴雯穿走贴身的内衣,其余的衣服留下给好丫头穿。事后袭人收拾了一下晴雯的簪环首饰和衣服,又偷偷给晴雯送了去交到她哥嫂手中。王夫人要留下这些衣物是有理由的,因为这些衣服和簪环首饰的所有者并不是晴雯,而是荣国府统一发放的“分例”。晴雯只是一个二等丫鬟,月薪不过一吊钱。但是袭人偷偷给她送去的衣服首饰就价值三四百两银子,这可是个相当惊人的数目。别忘了二十两银子就够庄稼人过一年啦。

晴雯一个二等丫鬟在荣国府的头面衣物首饰就是三四百两银子的水准,那么各房的大丫鬟(副小姐)只会更高。平儿的地位其实很低下,但是她戴的虾须镯可是非常精致的金丝编的首饰。其他大丫鬟又如何呢?自然个个插金戴银,遍体绫罗了。

贾府丫鬟过的日子,本身就强过不少外面的大家闺秀。她们的伙食根据地位不同各有分例菜,平儿这样地位的通房大丫鬟的分例是四样菜。敢问我们这些平头老百姓有几个人每顿饭都有四样菜的?芳官的伙食给了大家很深的印象,她是最下等的小戏子,但因为在怡红院,伙食标准就成了:

里面是一碗虾丸鸡皮汤,又是一碗酒酿清蒸鸭子,一碟腌的胭脂鹅脯,还有一碟四个奶油松瓤卷酥,并一大碗热腾腾碧荧荧蒸的绿畦香稻粳米饭。芳官便说:“油腻腻的,谁吃这些东西。”只将汤泡饭吃了一碗,拣了两块腌鹅就不吃了。

这样高标准的伙食,芳官居然还嫌弃。由此可以想像,在贾府个个比她地位高的丫鬟们吃什么了。

《红楼梦》中还有个很让人深思的地方,晴雯病了以后,怡红院请了位大夫瞧病。临走时丫鬟们说给大夫一两银子方是这个大族人家的礼节。但是宝玉和麝月取银子的时候不认得戥子,不能确定银子的斤两。宝玉是个不知钱财为何物的公子哥,不认识戥子也就罢了。可是连麝月也不认识,这个丫鬟竟然和十指不沾阳水的千金大小姐一样不识得戥子,实在令人震惊。可见麝月成长在一个和外面的劳苦社会完全隔离的环境中。认识戥子的是婆子们,她们大多是丫鬟们大了,出去配小子,开始知道柴米油盐的行市。柳家的曾说大观园里的丫鬟们只知道“细米白面,每天肥鸡大鸭子,哪里知道外面的买卖行市”。

所以说贾府丫鬟们生活在锦衣玉食中,吃穿和主子们差不多,这种优裕的生活谁愿意放弃?这种心理在丫鬟们中十分普及,性格暴烈的晴雯和司棋受了气,并没有甩脸子说走就走(这样才符合她们的性格),司棋四处求人说情让她留下,晴雯动不动就拿“撵出去”吓唬别人,可自己却流露出绝不肯出去的意愿来。晴雯被撵走后,住的地方条件简陋,喝的“茶”十分粗劣,用她的话讲是“哪里比得上咱们的茶”。丫鬟们出嫁后就不在园中居住,她们的生活水平就回到了普通劳动阶层的水平了。过惯了好日子的她们,自然是不愿意出去的。


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