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为什么学校不告诉孩子社会的真相? 第1页

  

user avatar   zhang-ni-ma-32-52 网友的相关建议: 
      

实名反对1/2/6/7条,剩下的持有保留态度。让我们来一个一个掰扯掰扯。首先第一条,闹革命是为了封王拜侯。无论是列宁,孙中山,毛泽东,周恩来中的哪位,都是家庭富有,见多识广的。这些杰出的人有足够的才能在腐朽的体制内获得高位,但是他们没有。孙中山为了闹革命借了一屁股钱,毛泽东烟瘾大,闹革命闹的,穷的只能抽树叶,周恩来更是长期主持地下工作。不要把伟人想的都和我们屁民一样。如果没有他们,你就是个穷的卖儿卖女的贱民,还有机会在这里发知乎?

第二条,读书是为了生活的更好这没错,但是报效祖国绝对不是附属品。不然钱学森,杨振宁这样的人,在外国过得多体面,何苦回来报效祖国,还一穷二白的?

第六条,十个当官九个贪污。贪污的人不在少数,但是好人更在多数。如果贪污的人真的势力这么庞大,那么现在就不会是大批大批的官员被双规,而是清官被整治。

第七条,贴标签和愚弄大众。淳朴不是个褒义词吗?这不是赞美吗?在你这怎么就成了什么莫名其妙的讽刺了?

我们虽然不推崇英雄史观,但是我们推崇英雄。你要相信,总有些人的想法和我们挣扎着生活的普通人是不一样的。

所谓社会的残酷,只是你自己发泄的情绪而已。丑恶确实在,但是你自己并未经历多少,只是道听途说而已。人生不如意之事十之八九,社会未必多丑恶,但是你十有八九就把这不如意看成了丑恶。


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因为,这个社会从来都没有统一的真相呀,所谓的真相,只不过是人类无法避免的愚蠢而已。

一方面,即使同处于一个世界,由于价值观,个人经历的差别,每个人的认知世界的方式都会千差万别,这是每个人的局限。从这个角度来说,愚蠢,是每个人无法避免的命运,也许不同人的不同的环境,经历和视角带来的认知差别,让这些“愚蠢”看起来有点不一样而已;

但是,另外一方面,对于同一个人来说,到了不同时期,我们的个人世界观和视角都在不断地更新着,拓展着。于是,我们在和自己的愚蠢对抗,拓展自己的边界,这也是人生最为有趣的地方。

而好的老师,从来不会信誓旦旦地告诉你,这就是社会的真实面目,因为好老师知道自己的认知是有局限的,老师的作用从来不是把学生拉到固定的位置上来,而是把学生推到更高更远的地方。三尺讲台,一介书生,好老师应该要做的是给学生开启更大的世界,让学生站在自己认知的肩膀上往上看到更远的地方。

好的老师,从来不会教给你说这就是社会的最终真相,因为社会是动态发展的,从来都没有终极的真相。而人类穷极一生,都在不断地认知真相,推翻真相,建立新的认知。上至最基础的自然科学,社会学,人文科学的发展,下到每个人的人生追求,生活方式和价值观,我们每次都经历了打碎原有的观念,再重铸新的认知。

而更好的老师,会相信,也许社会确实有种种不尽如人意的事情,但是他们怀抱希望,期待改变,而这些改变黑暗的力量,未来的希望,就来自于讲台底下的学生们。我相信,那些能够坚持在三尺讲台上日复一日地传道授业的好老师们,或多或少,总有这样的时刻,他们相信自己的学生们,这些孩子们,值得也能够创造一个更美好的未来社会。

我人生中遇到过各种各样的老师,讲不同语言的,有着不同思维方式的。而目前对我影响最大的两位老师中,他们对于社会,对于政治,对于经济,有着完全不一样的立场。一位是典型的“欧洲左派”,崇尚公平和福利,自由主义和平均主义;另外一位是典型的“日本右翼”政治家,有着右派典型的立场和视角。如果就思想高度和个人成就而言,他们都算是站在社会顶端的精英人士了。但是,他们从来不会告诉我,这就是社会的真相,他们只会鼓励学生在探索的路上不断前进,“go, go for more”,勇敢打破自己认知的边界,这是两个截然不同立场的人一样的教育方式。

基于对这个世界的最基本的尊重,对学生的未来的尊重,没有一个好老师会告诉你这就是这个社会的全部真相。而好老师能够给的,除了教学知识之外,就是培养不同阶段的孩子勇气和好奇心,去探索自我认知的边界,人生经历的边界,甚至是,人类认知的边界。

所以,如果有一个老师告诉一个十几岁的孩子,这个社会就是这一个样子的,那么这一定不是一个好老师。

我遇到过一个曾经试着告诉我“社会真相”的老师,ta一边举着世界地图告诉我们:“学好数理化,走遍天下都不怕”,一边说“女孩子一般是学不好理工科的。”

庆幸的是,我经历了各种幸运,于努力,看到了ta不曾看到的更大的世界。

但是,不是所有孩子都能有这样的幸运,不被一些“老师”不自知的偏见和愚蠢局限了人生。

愿,所有孩子都有遇到好的老师。


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当年中二的年代,也觉得被学校和教科书骗了,但是混社会以后,发现改变自己坏处境的,恰恰是学过的那些积极的或者本没有什么善恶之分的东西。的确,社会上有很多丑恶,人性也有其黑暗之处,然而,学会了点火,就能带来光明,没必要去沾染黑暗丑恶来扩大它们的影响力。此外,只有初出社会的人是纯洁的,才有稀释社会黑暗的可能。至于识别善恶,当有了善的度量的时候,识别恶其实是小菜一碟。那些想着学校应该教给孩子们全部真相的人,无非是希望这些孩子出社会的时候可以与恶划清界线,不被坑,甚至利用聪明才智利用这些恶去坑别人,以使得自己的利益“最大化”。但是,如果这样的话,社会与人的丑恶将不会被改变,因为多数人选择隔离它而不是碰撞与消灭;甚至,会潜藏得更深,因为必然有N多心安理得去以恶作为手段的人,还把表面做得很漂亮,令大众无法察觉。总体下来,人类社会就又会倒退回弱肉强食的秩序上,人类文明大衰退。

当然,我并不会担心会有这样的倒退,因为人类无论反反复复了多少次,整体还是进步了,即使近代甚至当下发生的战争里存在杀戮、吃人等等,也是被谴责的而不是像历史上的那样引以为荣,这就是人类切实的进步。

在和平稳定的国度,诸如我国,学校里学不到恶,顶多会造成出社会一两年内碰碰壁,折损一点金钱,但是带来的好处和社会价值是不可估量的。请继续把最好的和最正确的教授给孩子们吧!


user avatar   huang-min-da-66 网友的相关建议: 
      

我觉得题主对教育的认识有所偏差。任何灌输式的教育,不管是告诉他们热爱祖国也好,还是现实黑暗也好,都是不好的。

有一点题主说的很对,现实生活是非常复杂的。因此对现实生活的任何简化,都是不负责任的。像题主在题目里列举的几句鸡汤,不能说一点道理也没有,但也是非常不全面的。拿这些东西灌给学生,和让他们天天背核心价值观有什么区别?

我认为理想的教育,从来不是要“告诉”他们什么东西,而是要让他们自己去“发现”,自己得出自己的结论。

坦白说,这一点上我认为我的大学做的很不错。从大一开始每年寒暑假学校都会组织各类社会实践,也不指望学生能出多少成果,关键就是让他们到全国各地(现在也有很多海外实践项目了)走一走,看一看。

我印象很深的是大一暑假去宁夏实践,我们的主题是研究城镇化。当时一种典型的模式是政府征收农民的农地,引进大企业建集体农庄,农民搬进楼房、改成城镇户口。

我当时偷偷问一个被征地的农民,当时他已经是农庄工人了。我问他,政府要征地的时候,村里有多少人同意?他说,只有三分之一。我又问,那那些不同意的怎么办呢?他说,那能怎么办,还不是就征地了。

光看到这里,题主是不是觉得和你印象中的想法一样,“一个非民主国家富不富强,对个人没有多大好处。谁做皇帝,对老百姓来说,都一样”?但我又多问了几句。

我问他,你们现在的生活和之前比怎么样?他非常激动的说,以前山区缺水,要喝水必须去很远的地方挑,现在搬进了楼房,每家都有自来水。而且每年因为出租土地,有了固定收入,实际收入比以前要高多了。而且由于现在集中居住,有很多小商贩也聚集起来,买个小东西什么的也比以前方便多了。等等等等。

这番话给当时不到十八岁的我产生了很大的冲击:何者更重要?是保障三分之二的农民的决策权,还是实质上提升他们的生活水平?如果选前者,那这些农民一辈子受苦怎么办?如果是后者,万一政府决策失误或者不承认对失地农民的优待政策怎么办?

这个时候再回过头来看题主讲的那些道理,似乎对,但是又不全对。我觉得这才是教育的意义吧。


user avatar   chen-wen-bin-97-62 网友的相关建议: 
      

社会的真相,乃至世界的真相,不同的维度去思考,结论不同。

例如:

很多人认为“再不疯狂我们就老了”太对了,因为他们没有希望所以认同透支未来;

很多人不认可,因为他们有中国梦。

再例如:

很多人认可“社会的真相是黑暗森林”,因为他们自己是加害者。

很多人不认可,因为他们不忍心伤害别人。

所以学校没办法告诉孩子社会的真相。

学校最应该告诉孩子的是:

不要相信权威,独立思考。


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嗯,学生听完了得出一个结论

“你是校长,也是有对应的行政级别的,也算体制内,所以肯定也和你描述的那些官员一样,是喝着老百姓的血的,是PY不干净做交易爬上来的,肯定也胁迫【嘟嘟】过新来的年轻女老师,没准还贪墨学生的午餐费,捅死你是替天行道。”

然后掏出一把30厘米长的刀过来,“草泥马狗【嘟】的社会,老子不活了,先捅死你个狗【嘟】校长!”

你跑不掉被捅死是因为你这个校长是废物傻【嘟】,否则你怎么跑不掉呢?


按照你的描述,你不应该反对这种追求正义的行为,否则我们只能认为你是在2017年装众人皆醉我独醒的【嘟】……


P.S.,本文的【嘟】为女性外生殖器的俗称,【嘟嘟】是日产动作片女教师题材中常见的描述。


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你以为你在传达真相,其实学生感受到的只是你的情绪。

在没当老师之前,很多人都以为做一个好老师是很容易的事情;在做了老师之后,很多老师都以为学生没学好是因为学生懒学生笨。在这些人的想象中,学生之所以没学好,是因为没有把老师说的话讲的知识点听进去。其实大多数情况下都不是这样的。

一个老师站在讲台上,学生首先感受到的是气质气场人格魅力,其次是性情品味传达理念的风格,学生最后真正接受的的内容里,知识只占很小的一部分。这就是为什么有些老师明明自身水平很高,教出来学生成绩却不理想。

当你交给学生一个知识的时候,你首先要问问自己:我为什么交给他们,我的内心深处真正想传达的是什么?我真的可以保证学生听到的就是我想要传达的吗?我能不能接受,即使我传达了一百分,学生却只能接收一分?甚至这一分还是对我的曲解?而这一曲解将会对这个学生的人生甚至这个社会产生什么样的影响?


至于你所谓的真相到底是不是真相,这里就不多做讨论了。因为我有预感,我们是不可能达成共识的。


另,补充一个我几年前回答的内容

小朋友如果在童年时期接触到的不是尽可能多的温暖而合理的爱,而是这个社会所谓的残酷的真相,那么长大之后在性格和情感上往往会出现一系列的问题。就如同种子,最开始让它发芽的,是阳光空气和水,而不是狂风暴雨,虽然每棵树到最后都要去面对这些恶劣的天气。 其实让一个人变得强大的,往往不是残酷和真相,而是爱和关心。如果没有后者,大概成为反社会型人格的可能性会更大。 是因为有人始终坚定地信任地关爱地站在我们身后,保护我们的同时也从感情上亲近和依赖我们,我们才有勇气去面对这个世界啊~ 当然,正如我开头所说,爱和关心一定要是合理的健康的,而不是溺爱和迁就。溺爱和迁就会让小朋友变得自私自大和怯懦。

原地址:为什么不从小就向孩子还原社会的残酷? - 知乎


user avatar   liu-xing-quan-75 网友的相关建议: 
      

本人50岁,丈夫03年意外过世,自己带儿子至今。事业单位工作,业务优秀,职称也评下来了,目前做行政。在帝都,工资不高,再带个儿子,压力还是蛮大的。曾经数年,周末在外面兼职,直到儿子工作。目前一大一小两套房,大房子和车都给儿子,自己去住上班更远小房子。总之,做了一个母亲能做的一切。

工作上并不开心,我应该是个业务型,不适合行政,每天各种瞎忙,也没什么成就感。

至于想什么,感觉自己只有眼前的苟且,攒钱给儿子结婚,自己熬到退休,那时经济压力就小了。

我的诗和原方,就是退休后能去四处走走,好好锻炼身体,拥有好的生命质量。至于再婚,已经不抱希望,过往的经历让我清醒了,有的男人一听说你是儿子,连面都不想见。交往过的,有的对我各种算计。好容易遇到不算计的,却出轨……呵呵,而我偏偏眼里不揉沙子,即使有时候一个人很孤独,也不想将就。

原本不信命的我,现在信了,任凭命运安排吧!


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郭淮认为诸葛亮占领北原,就能断陇的结论,纯属YY。假定诸葛亮占领北原,就是下面这个局面

  • 诸葛亮一字排开,不但要横截南北30-40公里,还有保护从褒斜道而出的粮道
  • 诸葛亮的东西面,都是魏军,陷入包夹之中

所以,这后果是非常严重的

断陇去哪里断?

去陇右。

断陇的意义何在?

断陇,就是断绝陇道,切断陇右和关中的联系,以达到蚕食陇右的目标。

断陇的背景

源于陇右和关中平原,都在黄土高原上,而陇右地势高于关中平原,两地之间主要靠谷道联系,所以连接陇右和关中,主要就是依靠2条谷道,一是陇山道,二是陈仓渭水道。

诸葛亮曾经采取的断陇

诸葛亮在一伐时,从祁山道出兵陇右,三郡投降诸葛亮,诸葛亮派马谡守住陇山道的西口-街亭,诸葛亮本人“称兵上邽”(《曹真碑》),亲自围住陈仓渭水道的西口-上邽(郭淮驻守)。

诸葛亮五伐,在关中断陇,即使断成功也没有任何意义,因为诸葛亮压根就没有派兵去陇右。

在关中断陇,周边都是敌人,要守住开阔地几十公里,才实现断陇,完全是搞笑。

所以估计郭淮这种说辞,也许是为司马懿守不住渭南,而在后世补写的开脱之词。

  • 当初马谡驻守街亭,违背诸葛亮命令,而张郃20多天强行军700公里,击败马谡,蜀军失去陇山道西口街亭,从而导致诸葛亮一伐全局的失败


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