为什么有的人认为《笑傲江湖》里的岳不群更值得推崇而令狐冲不好？第1页

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世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后依然热爱生活。

——罗曼•罗兰。

这么简单的一句话，有多少人都做不到。

厚黑学的兴起，骨子里是阶层固化加深、贫富分化的大背景在文化审美上的映射，其表现方式就是浪漫主义的自我解构。这就是为什么任何形式的善意和情怀在文学的层面上都越不来越不得人心。武侠小说这种成人童话当然也不例外。不是鸡汤馊了，而是人心变了。

岳不群是个多卑鄙无耻的人他们难道真不知道？他们喜欢岳不群从来就不是因为岳不群真有多么好，而是因为令狐冲代表的浪漫主义情怀与他们卑微的身份和低下的社会地位格格不入，本能地让他们反感。

但他们没有认识到，厚黑学对于绝大多数普通人，本质上只是另一种形式的鸡汤和精神胜利法：传统鸡汤是让你意淫用高尚的人格登堂入室，现在的鸡汤则是鼓吹把灵魂出卖给魔鬼就可以飞黄腾达。说学令狐冲做自己在现实中没法混，难道学岳不群寡廉鲜耻就可以平步青云？阿纳金天行者当不下去了，难道往原力的黑暗面堕落就可以作威作福？是不是想太多了？

别意淫厚黑了，看看大师怎么说吧：

“要有什么样的资格才能做一个不忠不义的人？”

“要让人虽然明知他不忠不义，也只能怀恨在心，看到他时，还是只能对他恭恭敬敬，不敢有丝毫无礼。若是没有这样的资格也想做一个不忠不义的人，那就真的要死无葬身之地了。”

你们如果仅仅纠结于岳不群这个人在小说情节上到底是好是坏，令狐冲这个人到底有多少缺点，看问题就太肤浅了。

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只要不先入为主代入主角立场，而从客观角度看《笑傲》，自然会发现：岳不群被逼自宫，家破人亡，很大程度上都是被令狐冲的毫无责任心所累。

令狐冲机缘巧合，打开思过崖后山山洞，发现了包括华山派在内的五岳剑派丢失数十年之久的许多绝招，以及魔教十大长老刻下的这些招数的破解方法。

这些招式的重要意义，在后来的五岳剑派会盟中，已得到充分体现，竟令包括武功卓绝的五岳盟主左冷禅在内的五岳剑派众多高手，为之如痴如醉。

而之前武功只有三脚猫水准的岳灵珊，也凭着短时间内速成学得这些招式，竟能轻易打败泰山派玉字辈的高手耆宿，连衡山派掌门莫大先生，一时不察，也被岳灵珊用魔教长老的破招方法打得吐血。

然而，在令狐冲发现这些招式后，他和师父岳不群、师娘岳夫人宁中则、小师妹岳灵珊等，从华山到洛阳到开封，朝夕相处多时，却始终不肯将这桩关系门派生死存亡的头等大事说出。

狐言论史专栏：金庸小说主角的独占欲：从令狐冲隐瞒山洞剑招说起。

甚至到药王庙一战，华山派被嵩山派纠集一帮黑道人物打得全军覆没，岳夫人和岳灵珊母女差点险遭凌辱，已足以证明强敌环伺下，他们的整体武力远远不足以保障自身安全的时候。

令狐冲身为掌门大弟子，手中明明有足以让门派整体武力得以提升、人人受益的剑招绝学，却浑然忘记此事一般，整天只知道自怨自艾：「师父为什么不肯相信我？……小师妹为什么不再喜欢我？」

药王庙危急时刻，令狐冲神来一剑刺瞎十五双眼睛，救全派于危难，却也让自己身处嫌疑之境。岳不群和其他华山门人怀疑他武功大进，是偷学了辟邪剑法，其实是人之常情，毕竟当初只有他亲耳听到了林震南的遗言。

令狐冲原本完全理应借机禀报山洞失传剑招之事，洗刷自己清白，又不违背和风清扬的保密约定。同时更可令华山派掌门夫妇，得以洞悉本派失传剑招，更知晓其他各派的失传剑招和相关破解法门，等同于取得了足以在整个五岳剑派翻天覆地的撒手锏。左冷禅的并派图谋，更因此将大受打击。

虽然这些失传剑招威力，肯定不及独孤九剑，也比不上真正的辟邪剑诀，但以岳不群原本紫霞神功大成的实力，辅以这些招式，有心算无心下，对抗左冷禅已是胜算大增。

可惜的是，主角令狐冲，他就是死活不肯说，非要藏着掖着，那之后被人冤枉、被人排斥，不有些自找苦吃么？

是因为令狐冲最一开始打算说，却被岳不群那套“剑宗是邪道”的说辞打消了念头，生怕被岳不群当做剑宗魔道，所以就此索性不说么？

可惜令狐冲在《笑傲》一书中是当做光明磊落的正面主人公刻画的，几曾公然为自己私利而患得患失？从古到今，又有哪个真正仁人志士不是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？”

比起华山门派覆亡，自己亲如父母的师父师娘，还有痴恋的小师妹都将陷入万劫不复的惨景，难道师父岳不群的几句拘泥城府的责骂，就把一向胆大包天的令狐冲吓退了么？

是因为令狐冲要遵循对风清扬的保密承诺么？风清扬确实叮嘱过令狐冲，不得将他还在人间之事外泄，却根本从来没有说过，连石壁上本派失传武功与破招之事，也不得告诉岳不群夫妇。

事实上这种关系到门派生死存亡的大事，别说令狐冲这个小辈，即使是风清扬这种派中前辈长老，也根本无权向掌门人隐瞒。

《射雕》洪七公传位黄蓉帮主时，就很明白解释过，门派尊卑，先论职责再论辈分，帮主掌门人的权利当然大于前辈长老，黄蓉当了帮主后，即使洪七公是她的师父和前任帮主，同样也要听她号令。

而且令狐冲天生一副随心所欲、任意妄为的浪子做派，什么时候又是如郭靖那样重信然诺的老实人了？华山派每个弟子入门时都要发誓遵守门规，即所谓“华山七戒”：

【本派首戒欺师灭祖，不敬尊长。二戒恃强欺弱，擅伤无辜。三戒奸淫好色，调戏妇女。四戒同门嫉妒，自相残杀。五戒见利忘义，偷窃财物。六戒骄傲自大，得罪同道。七戒滥交匪类，勾结妖邪。这是华山七戒，本门弟子，一体遵行。】

不准“骄傲自大，得罪同道”，令狐冲做到了么？把青城四秀称为“青城四兽”来挑衅，尚在他们去灭门福威镖局之前，谈不上见义勇为、打抱不平，仅仅就是无事生非。

至于公然“滥交匪类，勾结妖邪”，就更不必说了。和臭名昭著的淫贼田伯光、滥杀无辜的桃谷六仙结交为好友，甚至好吃人肉的漠北双熊，也能和他们一起喝酒，加入同伙；

风清扬只是禁止令狐冲透露自己的存在，却从没禁止过令狐冲将独孤九剑传授给其他人，更不说五岳剑派的那些失传剑招和破解招式。

【风清扬摇摇头，说道：“你见到我的事，连对你师父也不可说起。”令狐冲含泪道：“是，自当遵从太师叔吩咐。”】

然而哪怕是嵩山派如岳压顶，华山派濒临灭亡的危急时候，哪怕华山派剑法早就被人破解得干干净净这样的门户头等大事，令狐冲却就是不肯如实禀报师父，将石壁后山剑招这桩大事交由掌门决断。

如果令狐冲当真是如他自己内心脑补的那样，是个对师父师娘孝顺如父母、对小师妹爱惜如生命的人，别说是失传剑招，就算是独孤九剑秘诀，也完全应该假托某得道高人传剑为名，一并告诉岳氏夫妇知道。

岳氏夫妇如果会独孤九剑，华山派还会药王庙一战险些覆亡么？岳不群还会不得不去学辟邪剑法，从此家破人亡，身败名裂么？

令狐冲什么时候才终于透露了部分剑招？在他就任恒山派掌门之后，将恒山派的相关失传剑招，毫无保留传授给了一众恒山女尼，也以这份大礼，得到了她们毫无保留的衷心爱戴和拥护，从此恒山上下，再没任何人觉得他以生性好酒的男子之身、又和魔教圣姑为情侣，却出任一众出家女尼的住持、和魔教仇深似海的五岳剑派掌门人，究竟有什么不对。

——也就是说，当透露部分剑招，是对令狐冲自身大有好处之时，他还是极乐意去助人为快乐之本，利人利己的。

虽然论关系亲疏，岳氏夫妇、华山一众师兄弟，都和令狐冲朝夕相处了十几年、二十年，小师妹更是他心中念念不忘的挚爱，彼此感情本应远远深于恒山派的那些尼姑们；

但是在华山派东行逃难路上，那时的令狐冲就算透露剑招，救华山派于危难，得到了师父师娘和小师妹的一时感激，可是于他自己又真有什么实质好处了？

岳灵珊已经喜欢上了林平之，同门师兄弟也不再当他是尊敬的大师兄，未来的下任掌门人。此时的他，已经是个异种真气冲突、无法使用内力，在武林中前途全无的废人，没人有办法救治他，只能连洛阳城的地痞流氓都打不过，混吃等死到老。

——也就是说，当透露这些剑招绝学，是对师父师娘小师妹，对整个华山派都大有好处，但对令狐冲自己毫无益处时，他就懒得多事了，甚至根本将此事抛诸脑后，再也不曾想起。然而不妨碍他如何整日脑补，沉溺醉乡，自己对小师妹如何用情至深。

所以说到底，令狐冲就是自己潜意识要独占这份资源、秘笈、奇遇，才根本不愿意告诉其他人，和风清扬的保密约定，更成了他心安理得推卸道德责任的幌子。

或者说，因岳灵珊情变而自外于师父师娘，自外于同门师兄弟，觉得自己快要死了，就根本不愿意再给他们留下一丁点好处。

如果说不愿和师父师母分享神功奇遇，也仅仅是令狐冲个人的道德问题；那么隐瞒石壁失传剑法和破招，则是在本派生死存亡系于一线之时，完全放弃了自己身为华山派掌门大弟子的责任与担当。

岳不群宁中则夫妇，也包括岳灵珊，后来回到华山之后，还是看到了石壁上刻的剑招。按人之常情来说，岳氏夫妇对令狐冲这个首徒和实际的义子，隐瞒如此门派大事，后来却又武功大进、剑术通神的变化，会对他做何观感，心中是否寒心，不是显而易见的么？

后来五岳并派大会后，明明是女主角任盈盈的属下，魔教的高层长老们，饥不择食要强暴年已四十的岳夫人，被岳不群逮到了，结果任盈盈反咬一口往岳不群身上泼脏水，高喊什么“令狐冲你师父要杀你“，才把令狐冲引过来，任盈盈和所谓的“伪君子”岳不群，到底谁更虚伪？

如果说岳不群后来还有企图致令狐冲于死地的事实，那么岳夫人从始至终对令狐冲都视如己出，几十年心血，将他从一个孤儿养大成人，和亲生母亲又有什么不同？

【令狐冲躲在草丛之中，大气也不敢透，心想：“我这么久没回，盈盈定然挂念，必会出来寻我。她听到掘地声，过来察看，自会救我师娘。这些魔教中的长老，见到任大小姐到来，怎敢违抗？冲着任教主、向大哥和盈盈的面子，我能不与魔教人众动手，自是再好不过。”】

一个幼年是孤儿被人养大，又偏偏已经功成名就家财万贯的人，如果看到养育了他二十年，对他如自己亲生儿子一般关爱的养母，被几个黑社会调戏、凌辱，商量着如何轮奸；他却躲在一旁一声不吭。只因为那几个黑社会是他女朋友或者说未婚妻的手下，他嘴上说愤怒，心中想的却是，等女朋友一来就会制止，大家不用伤了和气，真是再好不过。

最后，他养母因为不堪此辱，自杀了。而他女朋友还一边给他洗脑，说是因为他养父性无能导致的，他也心悦诚服，信以为真。

——如果这种事发生在现实社会，相信此人早就连同其女朋友一起，被广大正义网民批倒斗臭，彻底身败名裂，远远比马金莲和宋门庆更加臭名昭著，臭不可闻了。

然而，这就是我们伟大正义的《笑傲江湖》男女主角的作为，数十年来通过相关影视剧广而告之。

说到底，不就是因为任盈盈对令狐冲好，所以代入男主角的读者和观众们也从不把她的恶行当回事。

《笑傲江湖》最后一章，令狐冲面对他岳父任我行的黑云压城之势，终于有所醒悟：

【先师昔日常加教诲，自来正邪不两立，魔教和我正教各派连年相斗，仇怨极重。晚辈识浅，只道双方各让一步，便可化解，殊不知任教主与晚辈渊源虽深，到头来终于仍须兵戎相见。】
【当年晚辈不自检点，和日月教首脑人物结交，此后种种祸事，皆由此起。】

这两句令狐冲自己的感悟，正好打了那些「以主角之是为是，以主角之非为非」，大骂岳不群如何卑鄙无耻的看客们的脸。

正派当然未必事事正义，可魔教未必是邪恶？笑话。令狐冲要是当年在被桃谷六仙恶整后，就明白这个道理，估计岳先生也不用死全家了。

对比一下名门正派中被黑成渣滓的嵩山派，哪怕是“大嵩阳手”费彬这种人品最烂的货色，面对曲非烟和仪琳两个毫无反抗之力的绝色小美人，也不过是公事公办要杀他们灭口，可从没有过不轨之心，勉强也算是个堂堂磊落的恶汉，又岂是连高层精英都猥琐不堪的魔教可比？

小说末尾，让令狐冲这样毫无担当、不辨黑白的人得势的世界，才是真正黑暗，冷酷，绝望的世界。

另引笔者好友【中华飞刀】兄的评论：

【小说里的岳不群早已被贴上了反派的标签，令狐冲战胜他，显然是不折不扣伸张正义大快人心，让代入令狐冲的吃瓜群众好好做了个美梦；

然而离开小说构筑的虚幻世界，许多人却往往发现令狐冲这样的人只能在社会底层潦倒一辈子，而如岳不群这样有追求有担当有抱负的人，反倒能青云直上意气风发，不由便会大感世道黑暗不公，向往着满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州的武侠世界。】

——所以说，再好看的武侠小说，也只是这些成年人的童话了。

liu-pei-ran-50 网友的相关建议:

因为他们觉得岳不群做的对啊。

英白罗这样跟了多年的徒弟可以说杀就杀，相交多年的刘正风可以冷眼旁观（定逸都忍不住出手了），大弟子命悬一线的时候可以诬陷加逐出师门，恒山遭难的时候可以不咸不淡地躲过去，顺便再加上一道毒手。

然后呢，引刀一割，等着摘左冷禅的桃子。

这样的人少么？

我觉得这样的人很多，尤其是在某个历史时期。父子反目，夫妻攻讦，多年好友划清界线，随便看看历史书，满眼都是聪明的岳不群。

我为什么喜欢令狐冲？因为他真的路见不平拔刀相助，真的愿意依着良心站在少数派这边。

谁知道有一天我们是不是少数派呢？

那些说岳不群为了光大华山派的人，请问一句，岳不群光大的是谁的华山？

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好多人拿令狐冲结交田伯光向问天说事，我问问各位，某时期武斗的那些人，不同派别都是“敌人”，您告我哪个是“奸邪”？

宁中则说了，令狐冲被逐，结交奸邪的罪名就够了。令狐冲说，自己交往不慎，对师门没有怨怼之心。

然后我们的君子剑怎么说呢？说他门下奄奄一息重伤不愈的大弟子，偷了辟邪剑谱。

宁中则都看不下去了，人怎么可以无耻到这个地步？

要按结交奸邪处置，第一个被声讨的就应该是少林方丈，毕竟和魔教高手黄钟公交情不浅啊，这可相当于省部级干部和黑社会大佬结交了。

接下来就是左冷禅，白板煞星，一堆旁枝，这是省部级大佬组织黑社会啊。

然后是余沧海，灭福威镖局算怎么回事？公安局长带头剿灭保安公司？

结交谁重要吗？说你结交奸邪，没结交也结交。

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其实看一看知乎上的评论就知道岳不群的策略多么成功。

举一杆大旗，干什么都能套上去。反正岳不群再怎么见死不救落井下石忘恩负义都是为了复兴华山，左冷禅再怎么残害同道迫害妇孺都是为了正邪之争。

令狐冲呢？就算他救了仪琳，救了恒山派，身负重伤还救了华山派，救了岳灵珊林平之，可是他放过田伯光了！他结交向问天任盈盈了！他该死呀！

啧啧啧，五岳派被灭，该呀！

xiao-qian-10-73 网友的相关建议:

长文预警，这个问题咱们慢慢捋。

岳不群在《笑傲江湖》中主要面临的危机是五岳并派，他需要想办法保全华山派。在这个前提下，岳不群采取了学辟邪剑，夺五岳派掌门等行为。许多推崇岳不群的人正是从这一点出发，认为岳不群作为华山派掌门是称职的。

从“保全华山派”这一点出发，存在两个可能的选择。一是阻止五岳并派，这也是宁中则等人的主张；同意并派，进而夺取掌门，则是另一个选择，类似于岳不群的做法。这里先暂且搁置一下岳不群主观上是否真的为了“保全华山派”的问题，一个掌门为了保全本门派而试图夺取五岳掌门，这种做法本身是可取的。事实上，在恒山，冲虚就曾劝令狐冲直接把五岳掌门抢到手：

倘若五派合并之议终于成了定局，那么掌门人一席，便当以武功决定。少侠如全力施为，剑法上当可胜得过左冷禅，索性便将这掌门人之位抑在手中。

但是，抢掌门是有前提的，那便是“倘若五岳合并之议终于成了定局”，换句话说，这是万不得已的方案。因此，推崇岳不群的各种说法，事实上隐含了这样一个前提：五岳并派（起码在正常情况下）是无法阻止的。包括岳不群自己，也是以此为前提，在宁中则主张联合四岳对抗嵩山的时候，岳不群说：

你这话当真是妇人之见。逞这等匹夫之勇，徒然送了性命，华山派还是给左冷禅吞了，死了之后，未必就有脸面去见华山派列祖列宗。

拼不过嵩山，无法阻止并派，这是岳不群夺掌门以保华山的正当性前提。当然这个前提看上去是显而易见的，因为嵩山派无论从掌门人武功、派内一流高手的数量，以及外援的数量上都占优，其他四岳想阻止并派是非常困难的。

然而事实真的如此吗？如果把整部书囫囵地看，这么说可能问题不大，特别是最后并派大会的时候，泰山、恒山、衡山实力都已极大削弱，嵩山在整体实力上具有压倒性的优势。但是一定要注意：并派是一个动态的过程。要搞清楚并派在书中究竟如何发展，有必要以时间为轴，对并派的全过程进行复盘。

《笑傲江湖》中具体时间的记叙不是很多，但是从全书中仍能找到一些重要的时间节点。开篇福威镖局遭灭门，书中描写是“南国春光烂漫季节”。这里的时间记为第一年的春天。

之后令狐冲在思过崖面壁大半年（由后来的时间反推而知，结束面壁应在第二年三月前后），在少林寺养伤三个月，在西湖底囚禁两个多月，脱困时已是第二年八月底。

只听黑白子道：“有一句话，我每隔两个月便来请问你老人家一次。今日七月初一，我问的还是这一句话，老先生到底答不答允？”……如此又过了一月有余……
……
一个肥肥矮矮的老者说道：“咱们是上月十四得到的讯息……”一面说，一面屈指计算，道：“到今日是第十七天。”（根据前面时间推断，此时应是八月三十）

然后令狐冲到福建，在林家老宅中见到剑谱，又与恒山派一行离开，在途中得知任盈盈被困少林，定闲等两位师太先行前往少林寺，此时时间是十一月。

今日已是十一月下旬。他们下月十五要去少林寺，为时已然无多。

之后众人集结救任盈盈，是十二月十五的事情；令狐冲正式接任恒山掌门，已经到了第三年的二月十六；最终五岳并派，是第三年的三月十五。

以这些时间点来定位，就会发现，《笑傲江湖》正文从开篇到五岳并派，差不多两年时间。同时，这些时间点也基本上对应了并派过程中的各大事件，可以以此来梳理其中重要人物的所作所为。为了叙述方便，列表以表示：

五岳并派主导人左冷禅实力强，这一点毋庸置疑；而且左冷禅的思路也非常清晰，先后对衡山、华山、恒山采取了手段，对泰山派也成功进行了渗透，最后到了并派大会上，势力已经相当强大。但是如果我们细看左冷禅的这几次行动，就会发现其中微妙的差别。

左冷禅的第一次行动是干涉刘正风金盆洗手，这一次行动嵩山出动的人手是二代弟子数十人，以及与左冷禅平辈的费彬、丁勉、陆柏。

时隔一年，左冷禅第二次行动逼岳不群退位，参与者除嵩山派陆柏之外，还有衡山派鲁连荣、泰山派一个中年道长，以及华山剑宗封不平等三人。不久之后又有15人身份不明者参加夜袭。

再过半年，左冷禅袭击恒山派，人员组成更杂。仙霞岭老者一名，廿八铺所谓“七星使者”，龙泉铸剑谷中赵、张、司马三人。与此基本同时的林家老宅事件中也有所谓“嵩山旁支”的白头仙翁卜沉，秃鹰沙天江。上述人员可以认定都是近年来投奔嵩山的左道之士。

等到了数月之后的并派大会上，嵩山来自派外的各路帮手更多，此处便不一一细数。

从以上信息中会发现三个问题：

1、左冷禅出动的人员组成有一个扩充的过程。在两年前的金盆洗手会上，出面的尚只有嵩山内部人员；一年后的华山多了其他几派人员；再过半年又多了各路左道人士。这固然体现了左冷禅扩张之迅速，但反过来想，在全书刚开始的时候，左冷禅手下的势力很可能并没有后来表现出的那么大。

2、左冷禅干预的理由也有变化。一开始左冷禅干预刘正风洗手，用的是刘正风结交魔教长老曲洋的理由。这一理由事实上具有相当的正当性，连当时在场的群雄也觉得有理。到了一年后的华山，左冷禅的理由是华山派内部剑气之争，成不忧封不平等有没有资格抢掌门尚可一争，但嵩山派要横加干预，便说不过去。再到半年后的恒山遇袭事件，左冷禅嘴脸已近乎无赖，不需多说。

3、每个具体事件中的实力对比也有变化。这一点和上一点其实息息相关。金盆洗手事件中，嵩山派事实上并不占优，倘若其他几派合作抵抗，费彬等人是万万挡不住的，哪怕抛开其他几派，单独对阵刘正风自己的势力，也很难说一定成功。最后嵩山派靠的是刘正风结交魔教的说法压住了参会的其他人，又把刘正风一家老小擒来做人质才成功。到了一年后的华山，左冷禅派出的人手明显已占上风。再到半年后，左冷禅对恒山下手，已是全面占优，恒山基本没有反抗能力。

因此，左冷禅的实力在自《笑傲江湖》开篇后的两年以来，是在迅速扩张的。一开始左冷禅虽有优势，但优势并没有那么大。是左冷禅在这两年中不断想方设法拉拢、分化、打压其他四派，以及收拢各路江湖人士，才造成了后来巨大的实力悬殊。

另外一个需要注意的事情是：书中第一次提及“并派”事宜，是在第二年十月廿八铺恒山遇袭事件中。这其实对于全书而言是一个相当靠后的时间点。当然，左冷禅并派的想法由来已久，其他几派掌门也都心知肚明，但并派具体什么时候发动，要等待时机成熟。左冷禅选择在第二年十月决定发动并派，意味着在他的角度来看，并派时机已经成熟。对应一下前面的时间表，就会发现，当时左冷禅对其他几派的渗透已经完成，打压、分化了衡山、泰山，而且招募了相当数量的江湖人士，力量相比并派的反对者占据了绝对优势，这才促使左冷禅正式决定并派。

好的，前面已经梳理了左冷禅方面的信息，现在让我们再回到最初的问题上：如果一个掌门，要想保全自己的门派，设法夺取五岳掌门自然是可以，但起码要建立在并派之事无法阻止的前提上。我们把目光放在并派当时，或者放在并派之前不久，自然觉得嵩山实力碾压诸派无法阻挡。

但问题在于：嵩山派并不是一开始就那么强啊，人家也是在这两年里不断扩充，才达到后来的程度的。

开篇前的时间线不明，这里就暂且不论。但至少在开篇的那个时间点，嵩山派远远还没有达到后来可以碾压其他四派的程度。如果想要联合其他几派阻止并派，这是最佳的时间。但是对应一下岳不群的各个行为，他这时候在做什么呢？他去跟踪林平之，收了林平之当徒弟，想拿辟邪剑法。

令狐冲上思过崖，时间一下子跳了大半年。这段时间内左冷禅杀了刘正风，拉拢了衡山、泰山部分人员，拉拢了华山剑宗三“不”，（可能是以辟邪剑谱为饵）招募了十五名江湖好手。这时候岳不群在做什么呢？在和林平之拉关系，想套辟邪剑谱的下落。

又是半年过去，左冷禅拉拢了一批江湖人士，开始吊打恒山，并派的事情已经放在明面上了。这时候岳不群在做什么呢？带着华山派全体成员千里迢迢赶到福建，找辟邪剑谱。结果找了几个月没找着，等找着的时候已经第二年十一月了。

在这个过程中，岳不群没有试图去和其他几派中的反并派力量沟通，没有试图去壮大华山的力量，一心扑在寻找《辟邪剑谱》这么一件事上。这是足足一年半的时间，在这一年半里，左冷禅的势力不知壮大了多少倍，五岳内潜在的反并派阵营高手被左冷禅害死两个——刘正风、定静。而不久之后，又是两人去世——定闲和定逸——是岳不群自己杀的。

真的是因为并派已成定局，岳不群才走上这条路吗？答案显而易见。岳不群从一开始就没有想过要阻止并派，他把所有的赌注都押在了《辟邪剑谱》上。

然而这个方法真的高明吗？事实上，几个关键节点上岳不群都是靠令狐冲才撑过去的，如果没有令狐冲，岳不群的计划早就一败涂地。

最开始的林家灭门事件，是令狐冲及时赶到林震南身边，获知了遗言。当时岳不群跑去追余沧海，林震南死后“过了良久”才回来。如果没有令狐冲，林家半句遗言也留不下来，岳不群就是把林平之留在华山一辈子，也是无用功。

第二年华山两次遇袭，一次面对剑宗和嵩山衡山泰山诸人，一次面对十五名江湖高手，都是令狐冲解围。如果没有令狐冲，别说掌门之位，岳不群能不能留得性命在都是两说。

福建找剑谱，林平之岳灵珊找了几个月没找到，找到当天正被卜沉和沙天江二人截住，又是令狐冲救险，留下了《辟邪剑谱》，才让岳不群有拿到剑谱的机会。

能不能获知遗言、能不能在找到剑谱之前保住华山、能不能最终获得剑谱，在这三个至关重要的问题上，起到关键作用的都是令狐冲，而不是岳不群。岳不群的所谓计划，完全超出了他的控制范围之外，最终成功，实属侥幸。

于是，岳不群就一直执行着他的剑谱计划，坐视嵩山一家独大，终于到了并派大会正式召开的时候。

事实上，即便到了这个时候，即便嵩山已经占据了相当的优势，其他几派也并不是没有阻止并派的机会。尽管左冷禅准备充分，但现场有几件事对于他是不利的。

一是令狐冲的到场。五岳中武功以令狐冲居首，左冷禅此前几番试图做掉令狐冲，但未能成功，让这样一个坚定的反并派者，而且是愿意主动出头的人到了现场。

二是天门道长的死。左冷禅拉拢了泰山派一批师叔级人物，本意在于以势压人，拼个你死我活并不是左冷禅的本意。但天门道长和“青海一枭”同归于尽，又爆出左冷禅和邪派结交之事，现场矛盾激化，舆论也开始有反转之势。

三是桃谷六仙的搅局，让现场原本严肃的气氛被打破，开始向奇怪的地方发展。

上述事情都是左冷禅不愿意看到的。说到底，左冷禅虽然在暗地里搞了很多不光彩的动作，但是五岳并派这种重大事件最终是要放在明面上过关的。左冷禅真正想要的，是事先私下把准备做足，然后在会上以势取胜，而不是真的在现场当着这么多人的面和四派拼个你死我活。而现在，现场有令狐冲这样的刺头，有天门溅了血，衡山莫大在看风向，旁边又坐着方证、冲虚等人。如果真的硬刚起来，不能说并派一定失败，但至少对于左冷禅是个难题。

因此，即便在并派现场，想联合四派内的反对势力来阻止并派，仍然是存在可能的。

这对于左冷禅也是不利的。并派一事，夜长梦多。左冷禅搞了那么多前期准备，拉拢了那么多江湖人士，说的直白一点，这都是白花花的银子啊。人家江湖人士也不是做慈善的。左冷禅火速扩军，自然要有其代价，对人家许以好处，时间拖得长了，成本也会越来越高。

更进一步讲，左冷禅这么迅速地搞扩军，是需要“贷款”的。不是说左冷禅去借钱，而是说，左冷禅许下的很多好处，很可能是超出他现有能力之外，需要并派成功以后才能兑现的。这其实是扩张中非常常见的事情，国家、企业无不如此。如果并派无法按期实现，左冷禅面对的敌人不光是其他四派，这些来自江湖的“投资人”可不是永远和左冷禅一条心的。

可以看到，当恒山派真的表现出坚定的反并派意图时，左冷禅其实也不是像表面上表现出来的那么淡定自若：

左冷禅一听，登时发急，心想：“恒山派一走，五岳派变了四岳派。自古以来，天下便是五岳，决无缺一而成四岳之理。就算四派合并，我当了四岳派的掌门，说起来也无光采。非但没有威风，反而成为武林中的笑柄了。”当即说道：“恒山派的众位朋友，有话慢慢商量，何必急在一时？”

但就在事情尚存转机之时，岳不群发声支持并派。

岳不群微微一笑，说道：“左盟主眼前所行，便是大有福于江湖同道的美事。咱们要一举而泯灭门户宗派之见，那是无法办到的。但各家各派如择地域相近，武功相似，又或相互交好，先行尽量合并，则十年八年之内，门户宗派便可减少一大半。咱们五岳剑派合成五岳派，就可为各家各派树一范例，成为武林中千古艳称的盛举。”

这样一来，令狐冲之前说了跟华山派走，莫大本来就在看风头，泰山少部分天门门人也没什么可说的。岳不群这番话，算是彻底给并派这件事盖上了盖子。

所以说，岳不群自始至终，都没有想过阻止并派的事情，他的想法，一直是找到《辟邪剑谱》自己当掌门。为此，他没有事先去联合其他几派的人做反并派准备，没有想办法壮大华山本身，反而是在并派现场事情尚有转机时推了一把，最终促成了五岳并派一事。但是在整个过程中，他口口声声强调：是敌人太强大了，并派这件事根本没办法阻止，我才这样做的啊。

为了取信于人，他甚至还拿恒山两师太做例子，证明左冷禅的不可战胜，然而两位师太根本就是他自己杀的：

岳不群叹了口气，道：“师妹，恒山派定闲、定逸两位师太武功，和咱二人相较，谁高谁下？”……“就只怕方证方丈他们还没请到，咱夫妻已如恒山派那两位师太一样了。”

更加讽刺的是，岳不群要真是能把这事儿办成，也算是个能人。偏偏这个所谓的计划，执行起来一塌糊涂，白白浪费一年半的时间，中间靠令狐冲各种续命，最后才侥幸成功。

为什么现在有的人认为小说《笑傲江湖》里岳不群值得推崇而令狐冲不好？

只能说，大概是没仔细看书吧。

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说到底，还是因为大家心中对《笑傲》里的江湖的基本情况理解不同吧。对岳不群的欣赏和对令狐冲的不满，主要都基于一个前提，那就是“江湖危机四伏，华山派岌岌可危”。那在这种情况下，为了自保，岳不群耍手段确实也无可厚非，而令狐冲则太过吊儿郎当，随心所欲。

但是，《笑傲》的江湖真的是这样吗？

我看过不少《笑傲江湖》相关的分析。在很多分析里，华山派在剑气之争后门派凋零，留给岳不群的是个烂摊子。那么自然，岳不群肩头的担子就极重。但实际上，剑气相争后，气宗并非无人留下，反而是留下了数位好手能一起钻研武功。华山派的底子没有大家想象那么差。至于为什么后来气宗会人才凋零，可能是自然因素，也可能是内部管理问题，但不管怎么说，华山派没发展好明显不能全怪当年的那场争斗，岳不群接的依旧是个正儿八经有影响力的掌门人之位：

这“夺命连环三仙剑”是华山派剑宗的绝技，他气宗弟子原本不知。当年两宗自残，剑宗弟子曾以此剑法杀了好几名气宗好手。后来气宗弟子将剑宗的弟子屠戮殆尽、夺得华山派掌门，气宗好手仔细参详这三式高招“夺命连环三仙剑”。诸人想起当日拚斗时这三式连环的威力，心下犹有余悸，参研之时，各人均说这三招剑法入了魔道，但求剑法精妙，却忘了本派“以气驭剑”的不易至理，大家嘴里说得漂亮，内心深处对这剑法却无不佩服。

还有，在不少分析里面，华山派似乎一直处在举步维艰，生死一线的状态。似乎岳不群从一开始所做的事情，都是为了自保，为了保华山派。但事实上岳不群似乎并没有大家分析的那么有忧患意识。他一直觉得自己的日子过得挺太平的，直到剑宗的人抱了左冷禅大腿跑上华山逼宫，他才第一次感觉到了危机：

岳不群摇了摇头，说道：“咱们一直给蒙在鼓里，到底那晚这一十五名蒙面客是什么路道，还是不明所以。咱们在明，而敌人在暗，前途未必会很太平呢。”他自执掌华山一派以来，从未遇到过什么重大挫折，近月来却深觉前途多艰，但到底敌人是谁，有什么图谋，却半点摸不着底细，正因为愈是无着力处，愈是心事重重。

也就是说，如果你认为华山派一开始的处境很糟糕，不使阴谋就活不下去，那岳不群确实情有可原甚至还值得敬佩。可是华山派直到被剑宗逼宫前，其实是过得蛮安逸的。

岳不群接的既不是烂摊子，他自己也没觉得有什么大的危机。如果岳不群在故事开头先派女儿和弟子易容去探福威镖局，后收林平之为徒弟的种种行为是有阴谋的话，那显然也不是为了自保，而是有更大的野心。气宗人才凋零华山派的管理层可以反省反省，但总之岳不群的开局条件没那么差。

然后再说令狐冲的性格，其实可以从侧面佐证一些东西的。如果华山派真的情况那么糟，真的那么岌岌可危，那令狐冲还有宁中则等人的性格肯定不会是我们现在看到的那个样子的。事实上，在故事刚开头我们可以看到华山派的众人是一片洋洋自得的样子。令狐冲没事调戏下青城派的人，岳灵珊因为好玩而易容去福州，宁中则坐镇家中，岳不群去赴个宴，途中收些弟子。很显然他们是挺享受这种名门大派的感觉的。如果真的是境况很差，情况危急，那他们的性格和想法很明显不会是那样的。

另外，很多人吐槽令狐冲怎么好多事不和师父们说，其实也有这方面的原因。就说思过崖后的壁画吧，令狐冲几次想说但被打断了就没着急说，真的是他不乐意说嘛？其实不是啊，那是因为在他心里，这些事情真的没那么重要。当时所有人都没人意识到华山派大厦将倾，掌门人岳不群都意识不到，令狐冲又怎么能想到那么长远？反正日子一直平平安安，师父武功高强，五岳派同气连枝，谁能知道这些壁画可能会对未来的局势有重大的影响？

至于说到令狐冲的性格。他确实不是一个能一直扛着责任的人。但正如我前面所说，刚开头大多数人都没有意识到危险，所以也没有太多明面上的责任需要他扛。我觉得像令狐冲那样，名门正派大弟子，身份颇高，天资又够的人，能保持一颗赤子之心行侠仗义，也不错了。他或许并不伟大，但却算得上可爱。

再具体说下华山派所遇到的第一个危机，逼宫危机。有一部分朋友认为令狐冲言行不当，败坏华山派名声。但华山派气宗被剑宗逼宫，被嵩山派联合泰山，衡山两派以主持公道为由而排挤，被指责的却不是令狐冲，而是岳不群：

那姓鲁老者脸色大变，厉声道：“古往今来，哪一派中没不肖弟子？我们今日来到华山，正是为了主持公道，相助封大哥清理门户中的奸邪之辈。”

。

他一句话没说完，封不平插口道：“是你师父，那是不错，是不是华山派掌门，却要走着瞧了。岳师兄，你露的这手紫霞神功可帅的很啊，可是单凭这手气功，却未必便能执掌华山门户。谁不知华山派是五岳剑派之一，剑派剑派，自然是以剑为主。你一味练气，那是走入魔道，修习的可不是本门正宗心法了。”

岳不群被五岳派三派中人指责是走入魔道，成为奸邪，他似乎在正道中也没那么混得开。其实看前面岳不群的做法，可知他被人拿到把柄也是很正常的事：

岳不群名字虽叫作“不群”，却十分喜爱朋友，来宾中许多藉藉无名、或是名声不甚清白之徒，只要过来和他说话，岳不群一样跟他们有说有笑，丝毫不摆华山派掌门、高人一等的架子。

当然，大家可能会说，左冷禅是随便给人捏造的罪名。但有没有人想过，谁给了左冷禅信心，让他认为自己一把破令旗就能决定谁是华山派掌门？正是岳不群等人啊。左冷禅凭一把令旗杀了衡山派刘正风满门，谁当时跳出来说这事要知会莫大先生了？你看人家拿令旗杀人不吭声，人家转头就联合两派的人，以主持正道为由拿令旗要你退位。给刘正风的罪名是结交奸邪，给岳不群捏造个走入魔道的罪名不是很正常的？因果轮回，报应不爽：

大厅上群雄虽然都是毕生在刀枪头上打滚之辈，见到这等屠杀惨状，也不禁心惊肉跳。有些前辈英雄本想出言阻止，但嵩山派动手实在太快，稍一犹豫之际，厅上已然尸横遍地。各人又想：自来正邪不两立，嵩山派此举并非出于对刘正风的私怨，而是为了对付魔教，虽然出手未免残忍，却也未可厚非。再者，其时嵩山派已控制全局，连恒山派的定逸师太亦已铩羽而去，眼见天门道人、岳不群等高手都不做声，这是他五岳剑派之事，旁人倘若多管闲事，强行出头，势不免惹下杀身之祸，自以明哲保身的为是。

所以我一直认为，华山派的很多问题，岳不群自己作为一把手，他得是那个第一负责人。华山派被嵩山派盯上，被剑宗逼宫，很大程度也有岳不群决策的问题。至于令狐冲……没错，令狐冲是任性随意，担不起华山派衣钵，他可恶，他活该，可是华山派搞成后来那样子，怎么看也该是掌门人的锅啊。一个弟子再不肖，能不肖到败了一个门派？

而且，我还想说一点，那就是小说阅读中的时间感和社会体验，和故事中世界可能是有一点出入的。

小说可能一句话，几个月，几年就带过去了。而在书里角色是扎扎实实过了那么长时间，他们的感受是不同的。就像《笑傲江湖》，故事一开始就是福威镖局灭门，接着是刘正风家灭门，然后提到了正邪之争，后来令狐冲上思过崖，就到剑宗逼宫，给人感觉是阴云密布，江湖步步维艰，似乎每天都要打醒十二分精神提防。

但其实故事中的时间是很长的，而且不同的事情是作用在不同的人身上，具体到某个人，他可能感觉不到什么，反而觉得自己的日子很太平。就像天门道人看嵩山派杀刘正风全家，他难道能想到有一天嵩山派也会用阴谋诡计对付自己？他想不到的。还有，其实日月神教方的状况也不好，东方不败无心教务，日月神教高层离心，正好给了名门正派发展和喘息的机会，江湖环境反而是相对宁静的。

所以，小说中的正派中人不会像读者那么紧张，那么有压迫感。我们可以说，《笑傲江湖》里的江湖，反而是一个比较安逸的环境。而正因为环境相对安逸，阴谋才开始滋生，野心家才开始行动。我个人认为，把《笑傲江湖》里的环境理解成“人人大难临头，为了自保才使用阴谋诡计”，应该距离金庸先生想表达的状况是比较远的，而“安逸温床之下滋生野心和罪恶”，应该更接近作者想表达的本意。

Grouponsnousetdemain 网友的相关建议:

其实这些人不是在推崇岳不群，也不是在批判令狐冲，而是试图在意识形态领域推崇“集体主义下的成功学”和批判“个人主义下的逍遥无为”，于是就借笑傲江湖为舞台，以为特定的角色翻案为形式，把岳不群立为了集体主义的标杆，而把令狐冲当做了个人主义的反面典型，并由这一目的出发寻找论据，而进行了这样的一套论证。

但他们犯了两个明显的错误。

首先是理论上的错误：

无疑，对人类社会而言，集体主义所蕴含的合作性和互助性，确实要高于个人主义的狭隘自由和利己主义，但真正的集体主义，有一个至关重要的前提，是这个集体主义必须是代表和维护大众的利益的，真正的“集体为集体的主义”，而不是致力于谋求极少数人的私利的“集体为个人的主义”。若是如此，这样的“集体主义”，便不再是集体主义，而是被扭曲了的，以集体主义为名，实则被少数人用以压迫大众的工具，它甚至还不如狭隘的个人主义和无政府主义，也完全可以就个人主义的角度对此进行反抗和批判，这就是金庸先生写笑傲江湖真正的用意和喻指。因此，不先去考虑集体主义本身的目的性，而只是一味的歌颂将集体的责任放在首位，无私的为集体奉献的行为，这种政治观点本身就可谓是极愚昧和不可取的。

这便造成了他们接下来的，在对象选择上的错误：

他们对令狐冲的批判并不能算错，令狐冲这个人物确实是笑傲书中象征着个人主义的代表，用DND的阵营划分，他的属性就是混乱正义/中立，即对令狐冲而言，他的个人自由是第一位的，社会正义是第二位的，所以他不时会做些结交田伯光，解救向问天这类的“反秩序不正义”之举，而就守序正义的立场，他的这种因个人主义而引发的狭隘和混乱的行为，也确实是应当批判的，也被很多答主反复批判过了，我这里就不再做重复。

但问题是由此而引出的，对岳不群的洗白，却是极端错误的。

这里首先要弄清的一点是：在笑傲一书中站在令狐冲的对立面的，真的是一个单独的岳不群吗？

其实不是，站在令狐冲对面的，金庸先生让他最终“笑傲”了的，其实是“江湖”，即一种守序邪恶的，鼓励大众野心勃勃的向上攀爬，默认强者可以凌逼践踏弱者的武林社会的秩序，为这个秩序代言的，包括脱离失败，最终被秩序所摧毁的弱小者（刘正风），在秩序体系中不断上爬的高层野心家（左冷禅），站立于秩序之巅的人（东方不败），从秩序的巅峰跌落，试图再次登上峰顶的人（任我行），以及曾经被秩序所压迫，最终却屈服于秩序，而被同化为野心家的人（林平之，岳不群）。

所以实际上白的岳不群也好，黑的岳不群也好，始终都是岳不群这个人，也和左冷禅，任我行，东方不败一样，都是被书中真正的大反派——黑暗的江湖秩序所主宰的傀儡，是这个“江湖”的秩序让黑的人践踏白的人，迫使白的人变黑，再让黑的人在争逐中互相残杀，不断堕落，直到至死方休的末路。这样的“江湖秩序”，也根本就不是什么集体主义，恰恰是集体主义的对立面，即最为法西斯化的暴力独裁秩序。在这个“江湖”里，所谓的嵩山派的“集体”利益，华山派的“集体”利益，日月神教的“集体”利益，无数的底层门人弟子派众的尸骨所化成的，最后其实都是掌门和教主们“千秋万载，一统江湖”的庞大野心下的炮灰。不必说滥用三尸脑神丹，上到长老使者，下到散人旗主，人人皆为教主私奴的日月神教，就算是所谓的那些正派，岳不群最后神功得成，击败了左冷禅，解除了华山派的危机，可到头来却连自己妻女的性命都视若无物，至于左冷禅，当他在思过崖屠杀包括嵩山弟子在内的五岳剑派众人时，又可曾有丝毫考虑过嵩山派的未来么？

从这个意义上说，试图去为岳不群洗白的人，其实就是在有意和无意的为这个守序邪恶的“江湖”辩白，更是为被作者假令狐冲的“无招胜有招”去抗争和打破的，被扭曲的名为“集体主义”，实则是“法西斯独裁秩序”的意识形态辩白。在这些人的眼中，好像这个“江湖”天经地义的便该是这样的，只有岳不群这种屈从于秩序，且在秩序中完成了个人的阶级上升的“由弱变强的成功者”才是正确的，而令狐冲这种通过“捡到金元宝”（高人传授独孤九剑）而与秩序对抗，且打破了秩序的个人主义者就是到处是污点的怪物——其实金庸先生通过让令狐冲以捡到金元宝的方式来打破黑暗的江湖秩序，这固然是作者本人在意识形态上，甚至是武侠小说这类体裁本身的局限，但这种局限性，又何尝就能证明站在主角对立面的这种黑暗秩序的正确性呢？

实际上，在笑傲江湖中，真正能代表抗衡黑暗秩序的另一种较为光明的秩序的力量是谁呢？其实作者写的已经很清楚了，就是方证、冲虚所代表的少林和武当，当然最突出的是恒山三定。相对于岳不群这样的“野心家”和令狐冲这样的“自我放逐者”，这些人和组织虽然做不到扫除邪恶，但在一定程度上也还是能主持正义，对抗强权，在凶暴的力量前做到直立不屈，也能心怀悲悯，帮助弱者，对很多受欺侮者释放善意，行事时却又不失权变，不过度纠结于意识形态，而是立足于现实，为江湖中人的福祉做出力所能及的贡献，这才能配得上武侠的这个“侠”字。正因如此，连令狐冲这样追求自由的人，也对他们保持了从始至终的敬意，甚至为了恒山三定的临终托孤，不惜放弃了最为重视的个人自由，而顶着种种流言蜚语，去荒天下之大谬的当了一群小尼姑的掌门，从此被动的步上了以“无招胜有招”的独孤九剑，去和步步紧逼的野心家们战斗的道路。

然而，正因为这些人和他们所代表的秩序本来就比较“白”，所以也就没必要再去刻意的洗白什么了，尽管也有一些好事之徒常对少林武当恒山进行各种阴谋论视角下的诛心和抹黑，试图以拉低少林武当恒山的道德层次的方式，来洗白岳不群左冷禅这些野心家，而这样的做法，无疑也要比单纯的为岳不群之流涂脂抹粉更等而下之的多。

mu-rong-ke-47-61 网友的相关建议:

更新:希望诸位在问问题之前能先看答案和评论，或许你的问题我已经解答过了，不断地重复真的很累！

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更新:令狐冲一直关注着宁中则的情况，如果葛长老真要强奸宁中则，令狐冲即使打不赢也自然会冲出去，但是葛长老只是摸了下宁中则的脸，在令狐冲的关注下并没有进一步动作，所以令狐冲虽然心中愤怒，但是当时并没有冲出去。

有些人就在那儿叫嚣，令狐冲不冲出去就是有问题、就是不孝！

我想说:当时情况并不危急，且自身力量不够，理性的人肯定会是与令狐冲同样的选择！包括我！

母亲面临被强暴的危急情况，儿子明知不敌还冲上去，纵然失败，绝对是孝顺！

母亲被摸了下脸，儿子明知不敌还冲上去，把救母亲的希望断送，那就是瓜！

一个只会意气用事、不会解决问题的人，请不要把孝顺这种好词套在你头上！你不配！

————————原答案——————————

还能为什么？要么利益牵扯，要么装逼，要么傻逼！

反对@狐狸晨曦这位仁兄我是从历史话题开始关注的，后来发现其在影视方面也颇有见解，以致关注至今，今天看到他答小说题目，本以为其涉猎颇丰，又会有什么高明见解，没想到却让我看到了这位仁兄的另一面。

其答案中一味地贬低令狐冲，间接地抬高岳不群，我一开始在其答案下是这么评论的

到当时为止，我也就是觉得这位仁兄或许只是有些地方一时没想明白，并未觉得有什么其他的。

然而，

我现在特别讨厌一种行为，那就是明明自己“没看过书”却说着“你们多看点书好吗？”这样的行为！

正如 @狐狸晨曦这位仁兄答案下的一位评论所言，我怀疑你真的看过原著吗？反对的人就成了只看了电视剧的人了？呵呵！

这位仁兄还说只好把原著的段落特意列出来，后面还写了点评！！！其答案中也写了出来。

这一乍看之下，是不是觉得很有道理？一下子令狐冲没良心的负面形象就跃然纸上了吧？

我想，可能没看过原著的人大概会这么觉得吧！

知乎上有句话说“事实上，真正看过金庸小说的人只有极少数，大多数只看了电视剧。”这句话没错，我猜想 @狐狸晨曦老兄你是不是就是这么想的？以为真没人知道是怎么回事了？可以任由你说什么是什么了？开玩笑，人是少，但不是没有！不存在的！

不才在下，恰好呢，就看过《笑傲江湖》，我自己也觉得幸运，幸好我看过，不然还真被忽悠过去了。

你说你要引用，为什么不引用完？以往看你的答案，你并非是断章取义的人，何以今日是这番样子？吃相如此难看？

唯一的解释恐怕就是——你根本就没有完整看过《笑傲江湖》！

一个人偶尔出了差错并不是什么大事，但是心如果不正，那就是大事了！你有才华，写出好的文字，大家自然欢迎，你若没有本事，却还想要随便忽悠，那就只能是哗众取宠、贻笑大方了！

以下的文字摘自《笑傲江湖》。若有兴趣，文章末尾还有关于这件事的完整过程，不妨一阅。

1、令狐冲这一惊非同小可，立即便欲扑出救人，但随即记起身上没带剑。他手无长剑，武功便不敌寻常高手，心下暗暗着急

2、令狐冲心下恼怒，暗道：“我师娘听说爱女受伤失踪，数十天遍寻不获，自然是心神不定，这是爱女心切，哪里是草包一个？你们辱我师娘，待会教你们一个个都死于我剑下。”寻思：“怎能夺到一柄长剑就好了。没剑，刀也行。”

3、令狐冲暗暗叫苦：“从脚步声听来，这二人似乎比这葛杜二人武功更高。我赤手空拳，如何才救得师娘？”

4、他运起内功，听得到各人说话，却不敢探头查看。魔教中的长老都是武功高手，自己稍一动弹，只怕便给他们查觉了。

5、令狐冲心道：“他们挖掘陷阱，非一时三刻之间所能办妥，我得赶快去通知盈盈，取了长剑，再来教师娘不迟。”待魔教众人走远，悄悄循原路回去。

6、令狐冲大怒，心道：“无耻狗贼，胆敢辱我师娘，待会一个个教你们不得好死。”

7、令狐冲怒不可遏，这姓葛的倘真对师娘无礼，尽管自己手中无剑，也要和这些魔教奸人拚个死活。

8、令狐冲轻轻抬起一块大石头，拿在手里，心道：“等得师父过来，倘若走近陷阱，我便将石头投上陷阱口上柴草。石头落入陷阱，师父一见，自然警觉。”

最后，令狐冲的定位从来就不是如郭靖一般为国为民的大侠，而是一个隐士，他最大的性格特点其实是随心所欲，跟从自己的内心，正是如此，他才会有风雨亭冒然救向问天的举动，也正是如此，他才会有不惜性命也要救老不死的决意。你要是用郭靖这样的大格局去要求他，那我只能说，你根本就连《笑傲江湖》的皮毛都没读懂！

读笑傲江湖的时候，你是从哪儿开始觉得／发现岳不群是伪君子的？ - 嶙峋浩气的回答 - 知乎
https://www.zhihu.com/question/59708965/answer/175745453

原文摘抄：

葛长老喜道：“杜老弟，抓到岳家小妞儿了？功劳不小哪。”一个声音洪亮之人笑道：“岳家倒是岳家的，是大妞儿，可不是小妞儿。”葛长老“咦”了一声，显是惊喜交集，道：“怎……怎……拿到了岳不群的老婆？”
令狐冲这一惊非同小可，立即便欲扑出救人，但随即记起身上没带剑。他手无长剑，武功便不敌寻常高手，心下暗暗着急，只听那杜长老道：“可不是吗？”葛长老道：“岳夫人剑法了得，杜兄弟怎地将她拿到？啊，定是使了迷药。”杜长老笑道：“这婆娘失魂落魄，来到客店之中，想也不想，倒了一碗茶便喝。人家说岳不群的老婆宁中则如何了不起，却原来是草包一个。”令狐冲心下恼怒，暗道：“我师娘听说爱女受伤失踪，数十天遍寻不获，自然是心神不定，这是爱女心切，哪里是草包一个？你们辱我师娘，待会教你们一个个都死于我剑下。”寻思：“怎能夺到一柄长剑就好了。没剑，刀也行。”只听那葛长老道：“咱们既将岳不群的老婆拿到手，事情就大大好办了。杜兄弟，眼下之计，是如何将岳不群引来。”杜长老道：“引来之后，却又如何？”葛长老微一踌躇，道：“咱们以这婆娘作为人质，逼他弃剑投降。料那岳不群夫妻情深义重，决计不敢反抗。”杜长老道：“葛兄之言有理，就只怕这岳不群心肠狠毒，夫妻间情不深，义不重，那可就有点儿棘手。”葛长老道：“这个……这个……嗯，薛兄弟，你看如何？”那姓薛的道：“在两位长老之前，原挨不上属下说话……”正说到这里，西首又有一人接连击掌三下。杜长老道：“包长老到了。”片刻之间，两人自西如飞奔来，脚步极快。葛长老道：“莫长老也到了。”令狐冲暗暗叫苦：“从脚步声听来，这二人似乎比这葛杜二人武功更高。我赤手空拳，如何才救得师娘？”只听葛杜二长老齐声说道：“包莫二兄也到了，当真再好不过。”葛长老又道：“杜兄弟立了一件大功，拿到了岳不群的婆娘。”一个老者喜道：“妙极，妙极！两位辛苦了。”葛长老道：“那是杜兄弟的功劳。”那老者道：“大家奉教主之命出来办事，不论是谁的功劳，都是托教主的洪福。”令狐冲听这老者的声音有些耳熟，心想：“莫非是当日在黑木崖上曾经见过的？”他运起内功，听得到各人说话，却不敢探头查看。魔教中的长老都是武功高手，自己稍一动弹，只怕便给他们查觉了。葛长老道：“包莫二兄，我正和杜兄弟在商议，怎生才诱得岳不群到来，擒他到黑木崖去。”另一名长老道：“你们想到了甚么计较？”葛长老道：“我们一时还没想到甚么良策，包莫二兄到来，定有妙计。”先一名老者说道：“五岳剑派在嵩山封禅台争夺掌门之位，岳不群刺瞎左冷禅双目，威震嵩山，五岳剑派之中，再也没人敢上台向他挑战。听说这人已得了林家辟邪剑法的真传，非同小可，咱们须得想个万全之策，可不能小觑了他。”杜长老道：“正是。咱们四人合力齐上，虽然未必便输于他，却也无必胜之算。”莫长老道：“包兄，你胸中想已算定，便请说出来如何？”
那姓包的长老道：“我虽已想到一条计策，但平平无奇，只怕三位见笑了。”莫葛杜三长老齐道：“包兄是本教智囊，想的计策，定是好的。”包长老道：“这其实是个笨法子。咱们掘个极深的陷坑，上面铺上树枝青草，不露痕迹，然后点了这婆娘的穴道，将她放在坑边，再引岳不群到来。他见妻子倒地，自必上前相救，咕咚……扑通……啊哟，不好……”他一面说，一面打手势。三名长老和其余四人都哈哈大笑起来。莫长老笑道：“包兄此计大妙。咱们自然都埋伏在旁，只等岳不群跌下陷坑，四件兵刃立即封住坑口，不让他上跃。否则这人武功高强，怕他没跌入坑底，便跃了上来。”包长老沉吟道：“但这中间尚有难处。”莫长老道：“甚么难处？啊，是了，包兄怕岳不群剑法诡异，跌入陷阱之后，咱们仍然封他不住？”包长老道：“莫兄料得甚是。这次教主派咱们办事，所对付的，是个合并了五岳剑派的大高手。咱们若得为教主殉身，原是十分荣耀之事，只不过却损了神教与教主的威名。常言道得好：量小非君子，无毒不丈夫。既是对付君子，便当下些毒手。看来咱们还须在陷阱之中，加上些物事。”杜长老道：“包老之言，大合我心。这‘百花消魂散’，兄弟身边带得不少，大可尽数撒在陷阱上的树枝草叶之中。那岳不群一入陷阱，立时会深深吸一口气……”四人说到这里，又都齐声哄笑。包长老道：“事不宜迟，便须动手。这陷阱却设在何处最好？”葛长老道：“自此向西三里，一边是参天峭壁，另一边下临深渊，唯有一条小道可行，岳不群不来则已，否则定要经过这条小道。”包长老道：“甚好，大家过去瞧瞧。”说着拔足便行，余人随后跟去。
令狐冲心道：“他们挖掘陷阱，非一时三刻之间所能办妥，我得赶快去通知盈盈，取了长剑，再来教师娘不迟。”待魔教众人走远，悄悄循原路回去。
行出数里，忽听得嗒嗒嗒的掘地之声，心想：“怎么他们是在此处掘地？”藏身树后，探头一张，果见四名魔教的教众在弓身掘地，几个老者站在一旁。此刻相距近了，见到一个老者的侧面，心下微微一凛：“原来这人便是当年在杭州孤山梅庄中见过的鲍大楚。甚么包长老，却是鲍长老。那日任我行在西湖脱困，第一个收服的魔教长老，便是这鲍大楚。”令狐冲曾见他出手制服黄钟公，知他武功甚高；心想师父出任五岳派掌门，摆明要和魔教为难，魔教自不能坐视，任我行派出来对付他的，只怕尚不止这一路四个长老。见这四人用一对铁戟、一对钢斧，先斫松了土，再用手扒土，抄了出来，心想：“他们明明说要到那边峭壁去挖掘陷阱，却怎么改在此处？”微一凝思，已明其理：“峭壁旁都是岩石，要挖陷阱，谈何容易？这葛长老是个无智之人，随口瞎说。”但这么一来，阻住了去路，令他无法回去取剑了。眼见四人以临敌交锋用的兵刃来挖土掘地，甚是不便，陷阱非片刻间能掘成，他却又不敢离师娘太远，绕道回去取剑。
忽听葛长老笑道：“岳不群年纪已经不小，他老婆居然还是这么年轻貌美。”杜长老笑道：“相貌自然不错，年轻却不见得了。我瞧早四十出头了。葛兄若是有兴，待拿住了岳不群，禀明教主，便要了这婆娘如何？”葛长老笑道：“要了这婆娘，那可不敢，拿来玩玩，倒是不妨。”
令狐冲大怒，心道：“无耻狗贼，胆敢辱我师娘，待会一个个教你们不得好死。”听葛长老笑得甚是猥亵，忍不住探头张望，只见这葛长老伸出手来，在岳夫人脸颊上拧了一把。岳夫人被点要穴，无法反抗，一声也不能出。魔教众人都哈哈大笑起来。杜长老笑道：“葛兄这般猴急，你有没胆子就在这里玩了这个婆娘？”令狐冲怒不可遏，这姓葛的倘真对师娘无礼，尽管自己手中无剑，也要和这些魔教奸人拚个死活。只听葛长老淫笑道：“玩这婆娘，有甚么不敢？但若坏了教主大事，老葛便有一百个脑袋，也不够砍。”鲍大楚冷冷的道：“如此最好。葛兄弟、杜兄弟，你两位轻功好，便去引那岳不群到来，预计再过一个时辰，这里一切便可布置就绪。”葛杜二老齐声道：“是！”纵身向北而去。
二人去后，空谷之中便听得挖地之声，偶尔莫长老指挥几句。令狐冲躲在草丛之中，大气也不敢透，心想：“我这么久没回，盈盈定然挂念，必会出来寻我。她听到掘地声，过来察看，自会救我师娘。这些魔教中的长老，见到任大小姐到来，怎敢违抗？冲着任教主、向大哥和盈盈的面子，我能不与魔教人众动手，自是再好不过。”想到此处，反觉等得越久越好，那好色的葛长老既已离去，师娘已无受辱之虞。耳听得众人终于掘好陷阱，放入柴草，撒了迷魂毒药，再在陷阱上盖以乱草，鲍大楚等六人分别躲入旁边的草丛之中，静候岳不群到来。令狐冲轻轻抬起一块大石头，拿在手里，心道：“等得师父过来，倘若走近陷阱，我便将石头投上陷阱口上柴草。石头落入陷阱，师父一见，自然警觉。”其时已是初夏，幽谷中蝉声此起彼和，偶有小鸟飞鸣而过，此外更无别般声音。令狐冲将呼吸压得极缓极轻，倾听岳不群和葛杜二长老的脚步声。

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为什么有的人认为《笑傲江湖》里的岳不群更值得推崇而令狐冲不好？第1页

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